1、雨轩欢奏春潮曲，恭贺寿星乐满怀。
2、但见栗树桐花，波清云缭。凤出荆榛，龙腾河沼。享清幽于四季，跬步何妨；融风月于一园，书声至妙。化俗淳风，崇文尚道。芸窗透岁月之瑰奇，楼宇靓黉门之要眇。八方化雨，偕来鸥鹭同窗；一水铺笺，邀集风云润稿。杞梓千材归昨，都为接海之梁；园林百亩如新，多翮飞天之鸟。会因时代而勃兴，共立潮头而笑傲。
3、像在念叨一个珍贵的初恋
4、远书归梦两
5、七律·初秋谁借初秋夏日魂？湖湘大地热犹昏！蝉鸣杨柳声声唧，蛙鼓池塘句句喧。莲上蜻蜓迷蕊趣，屋前家犬倦心烦。农民虽觉耕耘苦，风雨知时总感恩。
6、七律·立秋郊景 夕阳漏照映篱楼，漫步郊沿候立秋。远处青山呈黛景，游途紫岗润村沟。耕家路畔除荒草，览客环湖望渡舟。暮染坡林牛返寨，霞拂道树鸟戏鸠。
7、周垣：围墙，城墙。《墨子·备城门》：“五十步一井屏，周垣之高八尺。”(五字押韵唯美古风网名兄弟)。
8、这时一滴水比恋人重要
9、浮生醉清风、挚瑶满夙缘
10、(5)掌……门扃：此处引申为掌门之意。(五字押韵唯美古风网名兄弟)。
11、水密隔舱福船制造技艺是泉州传统手工技艺，是泉州人在造船方面的一大发明，对航海安全有着革命性的作用，2010年入选了联合国教科文组织的非遗名录。
12、刊发于《中华辞赋》2020年第2期。
13、府河湖畔碧波流，远眺长虹卧绿洲。
14、我突然有一个担忧，想起一条岸边之鱼
15、“诗要我写”和“我要写诗”
16、凤山诗社赋
17、尔乃先锋引领，众志搏拼。设施趋善，环境臻明。一条路一片景，卅口塘卅山清。治污达标合格，筑室上档求精。卫生条件向好，旅游景致扬名。徽楼比肩而耸立，里巷联陌以纵横。大道畅步飞车，缩时空以服务；小康驻村入户，享生活之温馨。
18、谈笑风月间
19、施世纶生前就已经清名远播，深得民心，过世后，其治迹就更加广泛地在民间流传。刚开始，民间说书先讲述施公的故事，后来小说家干脆借用他的大名，整理出528回的长篇小说，并逐渐被艺人们改编成多种戏曲剧目，搬上舞台。从此，历史人物施世纶便成为一个家喻户晓的艺术形象——施公。
20、与惠安女、湄洲女并称福建三大渔女的蟳埔女，主要分布在泉州的哪个区域？
21、泉州地区除正月外，农历每月的初二和家家户户要祭拜土地公，特别是商人为祈求生意兴隆，都要以果合、香楮祭拜土地，并请伙计们一饱口福，俗称“做牙”。其中，农历二月初二是一年中第一次做牙，叫头牙；十二月是一年中最后一次做牙，称为“尾牙”。尾牙这一天非常热闹，商人们一般要杀猪宰羊，宴请员工，犒赏大家一年来的辛劳，并决定来年的去留。在过去，尾牙也被看成是一年工作的结束和过年的开始。
22、徽楼：村部及部分民居为徽派式建筑。
23、雨水入土后的沉寂
24、元恶：大恶之人；首恶。《书·康诰》：“元恶大憝，矧惟不孝不友！”
25、(唐风宋韵)
26、刊发《海燕》2019年12期(闻香谷大赛特别奖)
27、悄悄绽放
28、文庙又称为夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙等，是儒教徒活动的场所。
29、《知诗斋说诗》连载
30、在战争中，通讯联络至关重要，它关系到军队的安全和将士的生死存亡，乃至每一场战斗、战役的结局。在古今中外战史中，因为泄密而招致失败的史实屡见不鲜，所以军事家们都力求增强通讯的可靠性和保密性，想出种种办法，密码即是其中常用的一种。
31、三司：明清时刑部、都察院、大理寺三个司法机关统称三司。
32、我要牧一行雁群，追赶秋光
33、(3)堙厄：阻塞，险阻。
34、5个字情侣网名
35、以幻衍真，情寄之梦：梦境中所形成的事件及场景来自于人们已有的认知以及记忆，这其中记忆所包含的内容有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、感觉等，人们梦境中所出现的所有这些元素都是基于记忆基础的幻觉。中国著名临床心理学家郝滨老师认为，梦境的内容其实是人们神经系统的感知、记忆、存储等功能下所产生的，蕴含着人们潜意识中的愿望和情感。“物能化蝶，自喻适志知周；兆以飞熊，王欣得才致用”：《庄子·齐物论》有“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。”据《武王伐纣平话》载，西伯侯夜梦飞熊一只，来至殿下，周公解梦谓必得贤人，后果得贤人姜尚，当时姜尚正在渭水之滨垂钓。后因以“飞熊”指君主得贤的征兆。飞熊还指隐士见用。这里用两典借喻梦的多种形态：物化或迷；遂梦得贤才可喜；隐士有才终可致用。
36、诗缘振兴诗两首
37、泉州海交馆的宗教石刻陈列馆，主要是陈列哪些宗教的遗物？
38、醉里几时欢
39、山河涓涓细语声
40、 文/厉雄(西班牙)
41、西窗衔月，烙在床上
42、一块乌云遮盖了天空
43、观夫通梅君有风人之痴好，传梅颂之缥缃。其振袖而发高腔：“汝等所好俱匪虚张，吾亦自有思量。其乃标高绝世，格美称王。拔岁寒之三友侪，冷香特出；媲锦葩之四君子，品藻独张，其若此，乃有强乎？”于是即席作歌而诵曰：
44、 八曰对时代关心。
45、我挽起微风，疏疏落落回家
46、10泉州地区被誉为“无石不刻字”的古迹是？
47、看着窗外，夏天正午的这个世界
48、来安慰共同的，巨大的，痛苦
49、唐朝初年，由于战乱和社会动荡，河南、黄河和洛河一带的许多中原人南迁到泉州，他们带来了中原先进、发达的农业技术和经验，促进了经济特别是农业生产。他们来到后泉州后，看到这里的山川地势很像古都洛阳，就把这个地方取名为洛阳，流经此处的江取名为洛阳江。洛阳桥是北宋时期泉州府知州蔡襄主持建造的，与北京的卢沟桥、河北的赵州桥、广东的广济桥并称为我国古代四大名桥。由于建在万安渡上，所以桥的原名叫万安桥。后来，因为此桥处在泉州的洛阳以及洛阳江上，便把桥改名洛阳桥。
50、伊人淡妆泪
51、冬天，到河边看柳
52、不知被谁捡了起来
53、元恶：大恶之人；首恶。《书·康诰》：“元恶大憝，矧惟不孝不友！”
54、复闻小曲韵悠扬，犹沐空调兴致长。
55、我也要守候你，以生命的姿态，在时间里枯萎
56、博物馆集收藏、展示、研究、交流和服务等功能为一体，是大陆唯一的国家级对台专题博物馆，也是研究大陆与台湾关系史特别是闽台关系史的重要学术机构。
57、你没有回答，走了
58、街景远，语声朦，伊人可在此城中？
59、“我要写诗”比较好理解，那何为“诗要我写”呢。
60、慎守：指慎于自己的操守。明方孝孺《畏说》：“视乎吾身而畏，或不能慎守以辱乎亲。”
61、图片来源网络
62、“闽台两东石，共数一宫灯”的两东石是指？
63、自古湖区擅杂艺，厚淳风；凭山姐，赖村公。声传淮汉，誉满鄂东。花鼓哦嗬，兼有八省之腔调；畈腔高婉，何须五弦之丝桐。传下里巴人之曲，列非遗文化之中。更有刺绣、丝编、散编，千编竞秀；根雕、木刻、石刻，百刻争雄。是乃灵秀之所荟，湖山之所钟。
64、全球**帅——全球**靓超好听的五字昵称。
65、我坐在树下
66、注:金银花是忍冬科植物，又名忍冬花，藤茎又名忍冬藤，全草可入药，现多为人工栽培，是农民增收致富的好项目。
67、蓬萊仙住如虛幻，寶鑑天成悟有無。
68、 实际上，这些在“五四”时期就曾争论不休的“焦点”，在中华诗词学会成立以来也已经是讨论多少年的“老问题”了。而今，之所以还要再次提出，是因为它仍然属于妨碍和干扰诗词创作的“新问题”。比如“倡双轨韵制”，当年的先驱们甚至制定了具体的实施方案：“作者各就土音押韵……以京音为标准……希望于国语研究会诸君，以调查所得，撰一定谱，行之于世，则尽善尽美矣。”(刘半农《我之文学改良观》，见《回眸〈新青年〉·语言文学卷》)而关于“承旧创新”的问题，已是很多有识之士的共识，也应该是当代青年诗词的发展方向和最终归宿。所谓“承旧创新”，当然首先以“承旧”为前提，但必须以“创新”为目的。在当代诗词的创作中，如果还一味地沉醉于唐诗宋词的“辉煌光环”里，那么即便再过五十年、五百年，我们或许仍然是在“原地踏步”！
69、(8)候官者：传旧时蔡甸地区学子进京赶考，必得从候官湖走水路去汉口。而京城放榜的喜讯，从京城传到汉口，也再沿水路传到蔡甸。学子们常常在京城放榜之日，站在候官湖畔等待喜讯。于是将这片湖称为"候官湖"，后口口相传，演变成"后官湖"。今日的”候官者”是新城的建设者，不是为了高官厚禄。
70、泉州人之所以把地瓜叫番薯，是因为地瓜是从国外引进的。那么地瓜是从哪里传来的？
71、盈百业之赀捐：赢得百业投资的回馈。赀，财货。
72、甲午年(二零一四)九月八日注：
73、1德化月记窑属于哪种窑炉？
74、“站着象东西塔，躺着象洛阳桥”，比喻一个人身材高大，体格健壮，为人正直。东西塔挺拔高耸，洛阳桥修长、笔直、坚固。东西塔和洛阳桥是泉州的标志和象征，用它们来比喻人的形象和品格，既体现了东西塔、洛阳桥作为两大标志性建筑在泉州人心目中的份量，又表明泉州人按照自己的精神品格赋予了塔桥特有的人格魅力，并使它永远屹立于人们的心中。
75、虽然说这么多形象有其习惯性，但更希望大家能有所创新，用生动的语言来塑造更为新鲜有趣的形象。特别喜欢河北诗人孙忠英的诗，用词朴素，视角独特，平时生活里常见的语汇经过他奇特的组合，达到令人拍案叫绝的效果。
76、夕阳的余晖里我看到父亲笑了
77、被泉州人称为狂欢节的节日是？
78、雄虬：雄豪蟠立。
79、于建奎 小 燕 马 丽 马 英
80、千万不要结果
81、打理得稳妥安暖
82、花泣，花吟，
83、广广：很宽广。《荀子·非十二子》：“恢恢然，广广然，昭昭然，荡荡然，是父兄之容也。”杨倞注：“恢恢，广广，皆容众貌。”
84、赋含“义水清波”、“太史读书”、“凤山春晓”、“清元舍利”、“大别川百里画廊”、“塔山霜叶”、“十里荷塘”、“老塔唐梅”、“清元禅寺”、“滹沱正派”、“老僧只道野花香”、“老塔雷火之劫”、“化缘建塔”、“花茵满路”、“尺五天”、“睡虎亭”、“雷天铎读书”、“猪嘴石”、“僧师铭刻”“前人题咏”、“佛教旅游”等景观内容。
85、天心阁赋
86、夸才谁赏诗文美，斗艳当逢天宝年。
87、注:(1)扶摇天地如飞：史藉中指马原为天马，曾生有双翅。《山海经-北次三经》:“马成之山，……有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。”天马亦为马的美称。(2)杜陵咏马如瘦骨锋棱：杜甫《房兵曹胡马》中有“胡马大宛名，锋棱瘦骨成”句。(3)长吉摅马若铜声瘦骨：李贺《马诗二十三首》中有“向前敲瘦骨，犹自带铜声”句。(4)子昂画马成妖：蒲松龄《聊斋志异》中名篇《画马》，记述赵子昂画马成妖的故事。(5)韩干画马呈异：宋代诗人苏东坡的《韩干画马赞》赞扬韩干画马精妙各异。(6)乌骓千里而从戎：乌骓，楚霸王项羽驯服后作为其坐骑，心甘情愿地供霸王千里驱使，沙场从戎，建立功勋无数。(7)轩辕不识彼物属：史料记载黄帝(轩辕)原不识马为何物。(8)王亥渐驯其性移：史料记载王亥是中国历史上最先驯服野马的人。(9)骙骙：马强壮的样子。(10)伾伾：疾行有力貌。(11)负山之姿：负山，担山。力不胜任的姿势。(12)小兵将千语立成：南朝·宋·《世说新语·文学》“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不掇笔，俄得七纸，殊可观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云:‘当令齿舌间得利’。”
88、所有的蛇
89、简介:诗词|国学|传统文化
90、洪承畴是南安英都人，明朝时官至蓟辽总督，松锦之战失败被俘后降清。洪承畴投降后积极宣导儒家学术，建议清朝统治者“习汉文、晓汉语”，采用明朝典章，起用明朝官员，为推动满汉合流、稳定清朝统治、加快民族融合起到积极作用。
91、一百载党史赴汤蹈火，七十年国程抱道求真。破洋夷之封锁，殊求独立；图家国之丕振，犹博生存。机遇适之抢抓致胜，国梦启于动乱弭尘。纵横维之二性，战略驰之四轮。世界性开门开放，阶段性有屈有伸。继以创新入世，聚力扶贫。十八大承肩任重，十九大改革谋新。怀国梦渐雄踞首列，屹寰球将领袖群伦。新猷从何而启，航道向何而循？惟特色道路昂头阔步，特色理论强国裕民。此肇梦之逻辑，圆梦之精魂。
92、钟毓：熏陶。
93、泉州是南少林武术的发祥地，武术活动历史悠久，以南少林武术为代表的武术文化是泉州文化积淀的重要组成部分。南少林武术由五祖拳、太祖拳、白鹤拳、五梅花拳等拳种构成，是中华传统武术的宝贵遗产。明清以来，南少林武术传播到东南亚、台湾、香港、澳门和琉球等地，成为泉州南少林武术的支派。
94、每个人
95、警示不愆：警示使其不犯过错。愆，过错，罪过。
96、平白也不等于直白。都说“人贵直，文贵曲”，即使字面上平白，真正要表达的东西也要隐藏起来，让人有余味，这才是好诗。比如刘禹锡的竹枝词，“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，看来说的是天气，实际上隐喻的是感情。朱庆馀的《近试上张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，表面上是说新婚夫妇的闺中之乐，实际上是临到要进士考试了，朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考，写下了这首诗，征求水部郎中的张籍的意见。张籍也以此题材在《酬朱庆馀》诗中答道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”把朱氏比作越州镜湖的采菱女，不仅长得艳丽动人，而且有绝妙的歌喉，这是身著贵重丝绸的其他越女所不能比并的。意思就是说你放心吧，你的才华一般人比不上。据说，这一问一答很快就流传开来，朱庆馀因此也名声大震，还真的就一举考取了进士。
97、黑云与我对坐
98、后羿再生新射日，又寒秋月早来侵。
99、(诗人简介)邹以浩，中学高级教师，中华诗词学会会员，河南光山第二高级中学行管人员，长期从事高中语文教学。诗词作品常见于《人民日报》《世界诗歌文学》《诗词选刊》《诗词人物》《长江诗歌》《中国诗歌报》《中州诗词》等报刊杂志及网络平台，曾担任多家诗刊平台主编，《世界诗歌文学》编委，《司马光诗社》理事等。
100、瀄：水冲击声，瀄汩，水激荡貌。
101、其湖水也，罗将带束，纹乃縠摊。岑岑尽染，树树如悬。乍瀄汩兮澎湃，时滉漾兮潺湲。笔架山前，晴漪婉婉；鸳鸯湖上，倩影翩翩。人游恍入镜中，染须眉而尽绿；舟行如在天上，扪星斗而徐旋。潦雾缘乎域杳，平湖出乎峡蟠。龙虎临波，为何事争锋对垒；骆驼卸宝，迄如今竞秀添妍。怀婵娟而并靓，立峰头美女；共龙府而通神，卧垴上真仙。栖烟沚幻，归鹜霞燃。苍苍岫出，袅袅浪翻。怅银河之遥渺，念涯海之斑斓。旧时涨落之痕，潜分脉界；此日萦纡之态，欲出公园。
102、作者/山菊(美国)
103、 尽管已经属于近百年前的“刍议”了，但是除去“三曰”“七曰”另当别论，又有谁能够否认其余“六事”的现实意义呢？就“不模仿古人”一事，胡先生又具体解释说：“一时代有一时代之文学。”“今日之中国，当造今日之文学，不必模仿唐宋，亦不必模仿周秦也。”“即令神似古人，亦不过为博物院中添几许逼真赝鼎而已。文学云乎哉？”(《回眸〈新青年〉·语言文学卷》)
104、乔良诗词两首
105、(推荐语)一首清新自然富含哲理的小诗。诗人冬天去河边看柳，借景抒情，去寻由冬到春绿绿的诗句。由在水中自由摆尾的柳条，悟出人生哲理：什么是真正的幸福。破冰的从来不是什么磐石或金银钢铁，而是温柔的阳光，从而道出了柔能克钢的真理。本诗有声有色、动静结合，画面感强，读来令人回味，联想翩翩，悟出人生哲理，佳作。(静好，英国)
106、向延富词两首
107、傲慢与偏见&
108、马荣亮 马 瑛 丰 桦 王汉珺
109、这支烟似乎与我在争夺
110、明太祖朱元璋依靠明教夺取政权，并采用明教的“明”定国号，但是又担心明教威胁他的统治，即所谓“又嫌其教门上逼国号，寅其徒，毁其宫”。
111、齐眉念别离、一季烟雨凉五字押韵唯美古风网名。
112、惠安女居住于惠安东部海边，为防海边风沙而佩带头巾、斗笠，头巾上还有小巧饰物；上身穿着紧窄短小的衣服，露出肚脐；下身穿着特别宽松肥大的裤子，腰带扎在肚脐下面。惠安女的奇特服饰看起来很象傣族等少数民族的服装，其实她们是地地道道的汉族。
113、阳光小男孩——阳光小女孩
114、第一次把闽南语带上外太空的是哪艘宇宙飞船？