1、西医提高了中国人的平均寿命?
2、例如：asdghjihjk、rewtet、hjsdhajk狂拽型这类玩家大概不会懂“老四说，老三快看，老五的老二老大了”这样的ID，他们常年收到网络小说的毒害，于是就取了大概这样的ID：至尊V狂龙；神龙>天威；盖世非主流型虽然非主流风已经过去了，可是在他们眼中，这就是引领潮流，引领时尚。这类玩家中也有一部分搞怪型的是出于好玩取了这样的ID，搞怪型的玩家普遍比较正常的，可以放心逾期游戏，也有一部分是杀马特贵族，这样的玩家就得小心了，你可以想象到染着五颜六色像鸡窝一样发型的骚年在网吧的角落里敲击着键盘大喊大叫的样子。
3、脾胃类疾病的自我疗愈|魏三利老师
4、美国在探索用"功能医学"取代"西医",我们还在争论西医和中医哪个科学?
5、然后点击选择要修改备注的好友头像，如下图所示：
6、我观潘先生医治的重症病人，出路不外乎以下几种。有一种病人服过数贴直至数十贴草药之后，得以痊愈了。这样的病人为数众多，很多是得了白血病、癌症这样的所谓绝症。据先生讲述，北京的一位老爷子年近八旬，因饮食不思而求医，被确定为慢性白血病淋巴瘤，医生建议做化疗。幸好到温州找到潘先生，吃先生开的草药，食欲增加，体重停止下降，再过三个月去医院检查，各项指标均接近正常值，白血病不见了踪影。其家人发信息连连说，“感谢潘老，感谢中医！”不久前，有位年轻的白血病人在饱受化疗之苦后，衰弱不堪地找到潘先生，仅吃了十五帖药，就已经能吃能睡精神好了，先生嘱咐说，只要适当锻炼，就快好了。对于白血病，先生早有专文论治，指出“白血病，很好治”，多是由发热错误治疗造成的，凡是未接受医院治疗的，愈病的希望最大。随着经验的积累，先生治疗白血病越来越得心应手，近两年治疗过患者八人，有四人痊愈，治愈率达到50%。面对这样的佳绩，动不动就抽骨吸髓搞移植、耗资数十万上百万的医院，但凡有一点羞耻之心，也该会脸红的。
7、神医潘德孚：治疗 癌症，白血病，疑难杂症！解说全集！(和平精英搞笑污的昵称)。
8、首先，我们打开和平精英，如下图所示。
9、行文之末，特附上《潘公治水摆渡歌》一首，为先生志，亦为先生寿。诗曰：(和平精英搞笑污的昵称)。
10、我就是潘先生的一名病人，是他思想理念的受益者。一个不幸被乳腺癌了的人，因祸得福，因缘际会，去温州求医而结识了潘先生，从此幸运地重获新生，生命之河继续流淌，生活高质量地延续。在此过程中，我竟不知不觉换了一个看事物的视角，发现生活露出了从未见过的另一副面孔，以前司空见惯的很多说法发生了逆转，世界的真相渐渐浮现。我深深感到，真理很多时候掌握在少数人手里，而生命和健康，其实掌握在自己的手里。这一切，都是多亏了潘先生的摆渡之功啊。
11、找不到好中医？不如自己学中医！
12、好活不容易，善终更难。“不得好死”本是骂人的话，现在却成了很多人临终经历的残酷现实。我这一代人的祖辈中，老人常见的辞世方式要么是在家里无疾而终，要么就是患了寻常的疾病，在我记忆中，走得应该不算特别痛苦。但到了父辈这一代，很多人却患了所谓的绝症和恶疾。“寻常床箦死”难得一见了，老人如果在家里去世，子女会被社会舆论视为不孝。于是，越来越多的人被送到医院，美其名曰是治疗和抢救，实际却是剖腹开膛、浑身灌满药水、插满管子痛苦地离世。
13、现代医学是疾病发明者，先生便是疾病化解者、为疾病正名者。现代医学的病名不计其数，先生则把疾病九九归指出百病就是一病，即经气阻滞，疏通经气，疾病就可以痊愈。现代医学能够无中生有，先生便可以化有为无，告诉人们“天下无癌”、“天下无病”，是市场医学这个怪物肆意横行，才弄得满地都是病。他从生命的角度为疾病正名说，“疾病的症状都是生命的抗病现象，都是我们的客人和朋友，而不是我们的敌人。”若是本着交友待客的心态，很多疾病便不足为虑了。先生又说，疾病是生命在战斗，是生命的正当防卫，越是高级的机体，战斗力和自我保护能力就越强大。照此推论，症状是生命发出的敌情警报，是生命吹响的防守反攻号角。像肿块这样的病灶，就是生命所取得的阶段性战斗成果，是生命之河在主动清淤后、用淤泥巧妙筑成的长城堤坝，去除病灶其实是在自毁长城，缴械投降。只有从根子上化解矛盾，驱除敌人的进攻之矛，作为生命之盾的病灶没有了防御目标，就会自行化解。先生曾在讲座时谈到这个问题，当时的用词十分口语化，生动直观，妙趣横生，只听他说道，“我们被医学玩了，病是被玩出来的，是被医院治出来的，人是被说病的、吓病的。去医院治癌杀死自己，不如上吊跳河更方便！”记得讲座至此，听众席中响起了热烈的掌声！
14、一位医生痛述：西医是怎样用“体检”把正常人“干掉”的？
15、雨歇、醉扇、眸微、悄依、玉牵、凝眉、绛珠、霜花
16、一颗糖两种味、两种味一颗糖。
17、本草悬壶岐黄手，斗怪降魔大圣孙。但愿众生皆无病，不辞辛苦出杏林。箪食瓢饮居后巷，江湖丘山一草根。身是菩提立天地，八旬壮志事躬亲。真知灼见创新说，惩前毖后语谆谆。德尊前贤行大道，深孚众望启生门。一马敢为天下先，一人可抵医院军。一唱雄鸡天下白，驱散群鸦噪纷纷。风云帐下奇人在，不叫胡马度山阴。以子之矛攻子盾，谈笑之间静胡尘。西风猎猎识劲草，中土绝学展精神。尔曹身与名俱灭，不废江河万古存！
18、恶劣最迷人、萌萌哒小可爱、皮ミ卡皮卡丘、清新小少女、爱打盹的猫
19、刘善人：争是罪贪是过搅是孽不争不贪福禄无边(让阳光自然播洒53)
20、精神成长所带来的快乐，并非如许多人所想象的那样，是一种阿Q式的可怜的自我陶醉，一种活生生的肉体和心灵感受被僵硬的教条阉割之后造成的非理性的麻木或亢奋。精神成长过程中所要求的必要的纪律，也绝对不是不近情理和无意义的苦行。身心的成功转换和更新需要的是一种富于艺术性的平衡和训练，而不是把人变成冷冰冰没有感觉力的机器。肉体的享受和心灵的快乐、静与动、科学的训练和神秘的体验、幽居独处和与他人及公众的沟通与连结，都是这一成长的过程中不可缺少的要素。精神成长的模式并无公式可以遵循，也无法单纯通过头脑的训练能够实现，而勿宁是身心灵多个层次的努力及不断提高自我平衡的艺术之结果。对每一个人来说，尽管可以参考前人留下来的无数地图，其中有些地图显然相当完整和精确，却无论如何都无法因此而省略每一步自己当走的路和每一个当面临的艰难抉择，也绝对无法用别人画的地图来代替自己内心起指引作用的那颗北极星。在我们努力如此行进的过程中会经历很多打击，肉体上的和精神上的，但只要我们坚持走得足够远，我们就会发现，真正的健康永远是精神意义上的，而精神不会因为使用过多而损耗，而只会随着我们成为一个越来越睿智的旅人不断越来越强大。在这个意义上，人的确是可以终其一生活得越来越健康的。肉体的消亡也不能逆转这一趋势，恰是其最终意义上的证据。两千多年前老子就已经以一种不无隐晦的方式指出了这一点，“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？”
21、生命之河的摆渡人——生命的新说
22、中西医结合在实践中失败后，中医便有了主流和民间之分。主流中医浮上庙堂，真正的中医已沉入民间。潘先生批判西医的同时，也在批判不争气的主流中医。当今的主流中医已不同于数千年以来的传统中医了。“主流”这个词是要加个引号的，它早已脱离了中国的土壤，跟西医同流合污，自甘陪衬，捧西医臭脚，为西医洗地了。在潘先生笔下，主流中医的媚态栩栩如生，“咱们是西医的小兄弟，只要吃点剩饭剩菜，就欢天喜地了，哪敢端大盆呀？”倒是民间中医，成为了捍卫传统中医的中流砥柱，寄托着拯救国人乃至世界人民于病痛水火的最后希望。回想当初刚发现乳腺癌的时候，家人也曾拿着西医院的诊断，去京城著名的中医院求治，医生的反应如履薄冰，表示自己治不了，还是找西医手术为好。一到温州，潘先生却毫不犹豫收治了我。主流与民间，胆识和医术的高下何其分明！
23、益生菌，更安全更有效调理肠道菌群环境
24、路新宇：总是半夜醒来，我该怎么办？
25、名老中医潘德孚(天下无癌论)
26、网瘾少女裤裆藏雷
27、如果你化不尽内心的冲突，就逃不开内耗的命运！
28、⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除。
29、大家点击和平精英游戏中的“好友”，如下图所示：
30、酒三两‖诗两行
31、可爱兔、花心小宝宝、有点点萌、我萌你丑。
32、随后，往下翻，找到出生岛昵称显示，点击这个选项，如下图所示。
33、幸运的是，在我们的生命之河上，确实守候着很多这样的引航摆渡人。他们像不辞辛劳的艄公，撑着济世渡人的大船，把迷航者带离险境，又像大智大勇的治水人，运用疏浚之法，把生命的水流导向正轨，从而活人无数，功德无量。
34、北京名中医任启松痛述：西医是怎样用“体检”把正常人“干掉”的？
35、倪海厦：艾滋病是一场大骗局，糖尿病是西药的产物
36、先生认为中医治病，“中病即止”，即便对于那些治愈了的病人，也总是为他们考虑，从不主张多用药，而是适时劝其不要再服药了。是啊，传统的中医，原本就是一种自然疗法，用药全部是源于大自然，而且还拥有丰富的非药物疗法和外治法。先生秉承中医的这一传统，他的六十条医学理念之一就是，“最好的治疗方法是不用药物”，还说“不会外治法，只是半个中医”。在让病人服药之外，他早已启用了各种非药物疗法和外治法，挑针、放血、按摩、推拿、拔罐、刮痧，最好的器具是医生的一双手，炒盐、鲜葱、姜片煨脐，最好的药物在厨房，听起来很是开胃。就连人体的便溺也可入药。我曾问先生，对于尿疗法怎么看。先生回答，也是一种办法，他以前就曾借助童子尿给人治病。先生靠看病为生，却注重自愈力，推崇自然疗法，在常人看来，这无异于自断生计、自堵财路，但这却体现了传统中医的大爱情怀，正是应了那句“但愿世间人无病，何愁架上药生尘！”相形之下，某家医院挂出横幅，高调庆祝住院病人突破多少万，显然透着棺材店老板的心理。两种境界之高下判若云泥！
37、可爱鬼、萌音草莓、糖果小妮子、可萝可御。
38、然而，也有的病人很遗憾又返回到医院，重新选择了主流对抗疗法。一位妇科癌病友，也是并无肿块，仅仅分泌物发现了癌细胞而已，因受医生的恐吓而不安，我受潘先生之托劝解过她。然而，她始终对先生的说法半信半疑，不久之后就跟先生断了联系。由于受到亲情牵绊，再加上医院殷勤拉拢，还以娱乐明星的例子来警戒她，她终于扛不住，选择开刀了。我真为她感到可惜，只有祝福她少受点苦，顺利康复了。对此，潘先生也只能无奈地说，“我们尽到自己的责任了。”先生的弟子金晖女士评论说，病人选择了一位医生看病，也要选择相信他，这倒不是照顾医生的尊严，而是为了病人自身好。我从自身的经历和病友的不同选择中切实感到，走近潘先生的理念，就是走近了生机，每聆听一次先生的教诲，便是又一次夯实了信心。远离先生，却有可能回到险境。
39、开局秒一血‖开局送人头
40、我认识先生之初，对生命和疾病、对民间中医和各种非主流疗法近乎一无所知，眼中自是一片“千山鸟飞绝、万境人踪灭”的荒芜景象，仿佛只看到先生一人在独力支撑，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。如今我却看到，这个领域已是“百舸争流千帆竟，波涛在后岸在前”了。网络上、现实中，民间中医和非主流疗法群体正在崛起，他们如野草顽强冲破地面，给点儿阳光就灿烂，又似好雨随风潜入，悄悄滋润着国人久病而干涸的心灵。其中，对我影响最大、直接为我的康复保驾护航的，有在全球大力宣传古中医自愈理念、着意打造神医遍地时代的拍打拉筋创始人萧宏慈，有患癌后不走寻常路、不作任何主流医治、完全靠着自然疗法让生命继续成长的作家行者老布，等等。萧先生教我以拉筋拍打，老布先生示我以喝尿打坐，这些无须求人、反求诸己的自疗自愈法，已经完全融入我的生活，成为我的生命不可缺少的组成部分，伴随着我的身心一天天成长壮大。以潘先生为代表的民间中医群体、以萧先生和老布先生为代表的自然疗法倡导者和践行者，是中医复兴的扛鼎者和中国文化的传承者，是支撑国人健康的中流砥柱，是我无尽感激的人，他们才是真正感动中国的人！
41、夜幕笙凉兮
42、好人一生平胸
43、骑猪Δ追太阳
44、梁冬对话刘力红：情绪是诸毒之首
45、可爱的昵称：
46、¤太阳的后羿‖¤月亮的嫦娥
47、你丑到我了，我可能打死你，我来送人头、勇者超无敌。
48、脑洞大开！！人类找到了进入高维空间的金钥匙(附视频)
49、嘟嘟脸す、软哞哞的稚女、傻瓜、请过来!、草莓萌妹酱、萝莉泡泡浴、萌癌萝莉
50、美丽腰约-健康减肥不复胖,斩将追魂全在腰
51、这样的特色叠加起来，不禁让人感叹，现代医学从理论到诊断到治疗，始终与一连串的错误相生相伴，究竟是在治病，还是在致病，究竟是要救人，还是要捞钱？先是花样繁多的创伤性检查方式，让病人还不知有没有病、得了什么病，就已经伤痕累累。我的一位同学曾被疑为肾癌，主治医生刚从美国回来，据说掌握了业界最新疗法，她幸运地成了第一个练手对象。于是开刀了，肿块取出却发现是良性的。刀口拆线时，我去看了，后背从上到下，好长的一道口子啊，不禁想起了相声里说的“拉链”。好端端的身体被拉开一回，多么悲摧！这还算是幸运的，毕竟医生没给扣个恶性帽子。若是确诊为恶性时，病人都还活生生的，医生就会给他判处死刑缓期执行，说他还能活多久云云。先前医生们还懂得避开病人跟家属说病，如今却越来越见怪不怪、麻木不仁了，常常当面把病情告诉病人，全不顾病人的心理承受力。就这样，病还没治，病人已吓个半死。
52、进入道具的注意之后可以看到都是箱子，点击右侧下方的箱子，如下图所示位置。
53、青涩、橘子有点甜、角枕题诗、曙光女神、别惹菇凉
54、 素衣风尘叹、花落、忆流年
55、精彩文章回顾
56、潘德孚：医学无能化与中医现代化！
57、然而，如潘先生这样的杏林大家，对中医做出了杰出贡献，在病人和读者那里有口皆碑，竟然难登庙堂之高，难上大众媒体，迄今只能靠口口相传为人所知。先生曾接到香港某电视台邀请，请他参加以中西医为主题的辩论节目，但他明智地回绝了，因为他知道，该电视台的立场一贯偏袒主流，会把非主流一方的言论剪个七零八落，并无公正可言。历史上的中医一直扎根于民间，太医也由民间荐举选拔，朝为田舍郎，暮登天子堂，是司空见惯的事。然而在当前，社会阶层却日趋固化、僵化，上下流通渠道封闭，主流与民间泾渭分明。有多少人清楚，那些高高在上的专家博士，专则专矣，只管本科室针对的躯体部位，固步自封、坐井观天，博却不博，管头的不管脚，只看片子不看人，不考虑病人的整体健康，所以医术近乎医盲，一辈子也治不好几个病人。另一方面，民间高手却难以立足，难有用武之地。先生自述，曾被病人叫到医院看病，“都得偷偷摸摸的，怕医院干涉”，读来让人心酸。先生虽对自身这种处境不以为意，但对于看病难、看病贵的国人来说，这可算是莫大的遗憾和损失了。好在，事情正在起变化。2013年10月，中华民间中医协会在山西平遥宣告成立了，它的定位是全球性的“民间中医之家”。潘先生原来就是振兴中医联合会会长，此次更是众望所归，当选为中华民间中医协会会长，登高一呼，闻者更众。从此，民间中医可算有了自己的家，呈现化零为整、星火燎原之势，医疗信息逐渐汇聚，病人求医有门，有望找到有良心有水平的真正中医了。
58、小跑追幸福、起司奶香猫、怀揣小粉兔、神级小可爱、恰好心动
59、雨兰、寒凡、清墨、南风、书雪、翠风、忆南、灵波、
60、随即，潘先生所称的“伪治疗”、“瞎治疗”启动了。先生说，“凡是明知愈治愈糟，为获取经济利益而故意制造理由强加治疗的，皆可称为伪治疗。”他又说，现代医学通常不知病因，这种情况下的所谓治疗就是“瞎治疗”。西医治癌无异于“贼喊捉贼”，因为最易致癌的，第一就是化学药品，也就是西药！治癌手段是残酷的，三把刀当中，手术是凌迟，化疗是下毒，放疗是火烧，肢体缺损了不说，这个过程中所用的麻醉药、消炎药、止痛药，会给神经、微生态、心肝肾等关键功能造成不可逆转的损害，让人的天年大打折扣。结果是，又把病人给治得半死。两个半死加起来，病人恐怕在劫难逃，医生的预言又灵验了。与其说癌肿是实体占位，不如说是现代医学在垄断和占位，它牢牢把持着医疗领域，阻断了病人的求生之门。白血病的治疗也是三把刀，骨骼移植、脐血配对和干细胞移植，说白了就是敲骨抽髓吸血。主导思想是外求，认为病人自身原装的不行，就移植别人的来用，重建新的造血系统。至于能不能建得起来，好不好使，都只是一厢情愿。其实，婚姻是原配的好，身体也是原装的好，重组的更容易散架撂挑子，移植害死的人远远多于救活的人。先生还发现了一个“不能揭的黑幕”，即骨髓移植已经因失败而废止，代之以干细胞移植了。但是，失败了不说失败，而是要讲发展得更先进了。这真叫人无语，找不到可以形容的词了。
61、你的心变了，一切就变了！
62、在设置中，我们找到基础设置，点击基础设置，如下图所示。
63、(本文举例特殊性，不以偏概全，一棍子打死人，不建议对号入座)乱码型ID这种ID一般是小学生被告知ID重复或者根本不会打字，所以取了一个连他自己都不知道是什么意思的ID。
64、自家西医诊所倒闭之路
65、在创立生命与疾病的新说之外，潘先生的另一杰出贡献在于现代医学批判。先生人如其名，是天下苍生久为现代医学所苦之后“盼得的福气”，是祖国医学式微一百年后触底反弹、绝地反击的先锋。看到只有西医批评中医、没有中医批评西医的状况，先生终于忍无可忍，冲冠一怒，以笔作刀，奋起剖析西医之疾、人心之病。先生自述早年当过开山工，依我看，在民间中医反击现代医学这一领域，他确是有着筚路蓝缕、开启山林之功。
66、 笙歌叹离愁、晓风残杨柳
67、病在医学自身。冷冰冰的钢筋水泥大厦，冷冰冰的医疗器械，冷冰冰的消毒药水味，冷冰冰的医护人员面孔，这就是现代医院留给人的普遍印象。习惯了这种冷遇的人们仿佛忘了，几千年来中国人享受的，原本是另一种医疗环境和服务：古老的铃医或称走方郎中走街串巷，送医上门，走到哪里，哪里就是医院，悠扬的铃声一路播撒生存的希望。住家的医生不离穷乡僻壤，茅檐低矮，一如普通人家，一包银针，一根艾条，一把药草，活人无数。就在不远的过去，这样的医疗仍然生生不息。毛主席在上世纪六十年代发出指示，“把医疗卫生的重点放到农村去！”那个年代，赤脚医生身背药箱，终日行走在广阔的农村大地，一根银针治百病，一颗红心暖千家。
68、百无一用是情深
69、﹌傲似。表情帝╯▽╰
70、然而，求医问病也是讲究缘分的，有缘者从千里之外赶来闻道，无缘者近在咫尺难获救赎。不同的人对待民间中医和自然疗法的态度迥然不同。有的人跟它隔着一层窗户纸，一捅就透，有的人却像隔着一堵铜墙铁壁，怎么也打不通，突不破重围。怎么才能把墙壁削成薄纸，再捅破这层纸，让更多的人看到天光？这是潘先生在行医治病之外，所做的一项更重要的工作。
71、系统提示你该换网名了
72、还有那些奇怪的，像人机的名字，什么草莓味的刚、维他柠檬茶、好喜欢你、打人贼菜以及乱按的昵称都是需要注意的。毕竟这些人并不在意自己的QQ或者根本不是自己的号，起什么名字都无所谓或者干脆明目张胆一点，爽几把封了就封了。对于这种把自己的快乐建立在别人痛苦之上的人，小V也是非常痛恨。
73、忘记西医，你就学会了中医！
74、先生批判现代医学，不愿意遵从肯定成绩、指出缺点的老格式，而是把它连根拔起、连锅端掉。他笔下的现代医学，表象上哗众取宠、身无长物，本质上犹如空中楼阁、无根之水，因为它的理论根基，如“内脏下垂论”、“自身中毒论”、“病灶感染论”、“病灶病因论”，全都是站不住脚的假说。由此派生出来的实践是像泡沫一样浮于浅表、一捅就破的，是机械僵化的，方向更是南辕北辙的。举例来说，现代医学的整体免疫理论已经宣告破产失败，免疫而生病的人要比不免疫而生病的人多得多，疫苗已给我国儿童带来了很多人为的灾难，造成青少年体制整体下降。基因图谱治病更是一个大骗局，因为基因所带的生命信息具有模糊性和可塑性，会根据环境做出调适，决定人生病的是后天环境而非先天基因，基因检测纯是为了扩大疾病范畴，鼓动终生服药。君不见，好莱坞明星安吉莉娜•茱莉已经吓得切了乳房，再造以假体，接下来还要切卵巢吗？幸亏她没被查出有脑癌基因，不然，岂不是要打开头颅，用浆糊替换脑浆！现代医学的宠儿抗生素，按字面含义说起来，对抗的是细菌、病毒等微生物，但正如先生所指出的，细菌、病毒不是人类的敌人，反而是人类的祖先，因而，抗生素抗拒的恰恰是生命本身。由此扩展开来，整个现代医学都是推崇对抗疗法的，它看似对抗的是疾病，其实对抗的是生命，已经啸聚成生命之河的一股逆流。这就难怪，现代医学不但不治病，反而会致病了。
75、圆脸兔叽、软萌甜心、顽皮粉红豹、熏衣草的微风、迷人少女
76、你的心结越少，能量场就越强大
77、寒香、听兰、凡之、冬亦、浣花、冷梅、绿夏、忆山、
78、会笑才不是傻冒
79、云烟、舞柳、陌上、染云、舒袖、白衣、春罗、墨染
80、然而，却有太多人的生命，沦为了一条没有航标的河流，由于疾病，更由于不当治疗，未能等到入海的那一天，便中途消逝了，或泛滥成灾，或干涸枯竭。迷航的世人多么希望，有人守候在这条生命之河上，在需要的时候为他们指明航向，引领他们驶过急流险滩，绕过冰山暗礁，到达风平浪静地带，朝着大海的方向继续奔涌。
81、校园之外没有温室，长大之后没有儿戏(老师转给家长)
82、先生治病效果这么出人意料之好，既是多亏了医院无能的衬托，也是因为医院把病夸张渲染得过于严重了。先生自己也说，“说白了，这些被治愈者，本就不会死的。”他就是这么率真、实在。他也曾自谦说“盛名之下，其实难副”，劝说病人就近求医，不必远道赴温，但病人仍是拦不住地跨越千山万水而来。对于极少数不能治的病人，先生会表示歉意，鼓励人家满怀信心另请高明，因为他信奉的是，“没有治不好的病，只有不会治病的医生”，没有不治之症，只有无能之医。他从不讳言，自己对于有的病无能为力，比如头部外伤昏迷，也曾数次把自己治不好的病人推荐给同行好友去治，对疗效大加赞赏，表示自愧不如，鞭策自己努力学习。我曾就母亲骨折手术后的恢复问题请教先生，他竟然对我道歉，“外科术后的修复是我难能解开的，对不起。”这就是一个老中医的涵养胸襟，感动之至！后来，我又从先生书中读到，骨折最好用中医正骨保守治疗，骨细胞会很快生出来，做了手术伤害大了，反而会影响痊愈。
83、李辛：一个中医眼中的精神健康-精神抑郁真的只是一个心理问题吗？
84、射手给点力‖辅助别说话
85、佛教怎么解释寿命？人的寿命是天注定的吗？
86、酷不过三秒，全村人的希望，从头酷到脚、98K专打头。
87、陈坤：我用打坐治好了抑郁症
88、中医要现代化，绝不要中医西医化！-董廷瑶
89、中医为何干不过西医？原卫生部副部长终于说出真相！
90、一个西医的选择：我要自学中医死马当活马医！
91、三是手术，就是自己动手，用自然疗法启动自愈力，扶正去邪。可供选择的自然疗法太多啦，针刺、艾炙、刮痧、拔罐、气功、推拿、穴位按摩、拉筋拍打、尿疗、原始点、素食、辟谷断食、赤脚走路、长途骑行、信仰和意念疗法，还有许多我不知其名的民间方法，不胜枚举。就医学而言，这是最坏的时代，也是最好的时代，一方面，现代医学大行其道，为害无尽，另一方面，随着信息的空前流通，各种简便易行的自然疗法越来越为人所知，不光祖先的养生祛病之道重见天日，当代有识之士开发的新方法也呈井喷式爆发，泽及世人。如果选择得当，持之以恒，这些方法完全可以替代所谓的主流正规治疗，正本清源，无伤身体，完胜医院。其中，素食、尿疗和拉筋拍打是我正在实践的方法，靠着它们的帮助，我才开始了自医的生涯，在与癌共存之路上循序渐进。说起来，我以前怎么也不会相信，信仰和意念竟是可以治病的。这样的例子比比皆是：佛学纪录片《山西小院》中，许多重病人靠念佛获得新生，据说朝鲜有位老妇，靠哼唱主体思想颂歌治愈了癌症，《不治而愈》一书中有个叫克里斯汀的女孩，靠信仰术士的摩顶祝福治愈了白血病。潘先生书中称，何斌辉的念力医学可以让病人用意念的力量给自己治病。我的切身体会是，每当唱起歌唱伟大领袖毛主席的歌曲，就有热流奔涌、阳气上升的感觉，身心增添了力量和勇气。若是默念阿弥陀佛的佛号，内心就会渐渐归于平静，身体的经络仿佛畅通舒展开来。
92、浅意、花赋、婉词、一顾、袖舞、落琴、歌阙、听琴
93、亲历现代医学之灾难|刘仁和
94、潘先生医术高超，但我觉得，他治病最为超出旁人的殊胜之处在于，相信病人的自愈力，尊重生命的自组织能力，顺势而为，四两破千斤，启动病人的生机与活力。不管对什么病，他都是战略上轻视，不太把病当回事儿，并把这样的信念传递给病人，战术上重视，密切跟踪病势动态，随时调整处方开药，总是表扬鼓励病人。了解到潘先生的独特治疗方式，又广泛浏览了各种非主流疗法的信息，我可以总结说，靠着自愈力和自然疗法来恢复健康，是没有问题的。而且，在形容这样的疗法时，也完全可以借用医院治癌的三把刀之名，即化疗、放疗和手术。只不过，实质内容是迥异的，两者同名而异出，效果不可同日而语。一是化疗，即化解之疗法，通过话语的力量，化解对疾病的恐惧心理，进而化解体内的块垒顽疾。用潘先生的话，也可以称之为“话疗”(先生认为，话疗这项发明专利属于朱良春先生)，用王凤仪、刘有生两位善人的话来说，就是“讲病”了。潘先生治病讲究辨证，对西医的病名不屑一顾，他说自己能治眼睛痛胀，不能治青光眼，会治肿块，不会治癌症，这就把吓人的病名转化成寻常的证，让病人紧张的神经一下子放松了。先生认为，不管生什么病，精神不能塌，要让病人心理安定，才会有治疗效果，所以最注重的就是做思想工作鼓励病人，帮助病人树立生存信念，卸下思想包袱。暗示会把信息放大，医院对病人放大了绝症必死的死亡信息，先生就反其道而行之，着意对病人放大平安无事的生命信息，增进病人的信心。据先生说，有位老总的父亲被诊为前列腺癌，他只给开了一周的药，但却动用了话疗，说了很多安慰的话，告诉病人，前列腺用了一辈子，没有问题反而不正常了，切莫被病名吓倒云云。如今三四年过去了，老人家竟是什么病也没有了。先生笑称，这一周的药只是一个安慰剂。先生给我治病，也一直动用话疗，最初是说“肿块没有什么，一定要有信心”，后来就不再提我有什么病，而是鼓励我“你年轻，通过自己努力，一定能攀登学术高峰”。一个众人眼中的绝症病人，在他眼里毫无异样，反而拥有事业前途。我在先生那儿接受了这样的话疗，同时再细读先生的书，让书中的理念跟自己对话，感觉倍受鼓舞，无形的思想包袱化解了，有形的身体肿块似乎也不在话下了。二是放疗，就是放下的疗法，放下心来，放下病痛，放低七情六欲，平心静气，宽容淡泊，让心灵重归安定清明，轻松地启动生命活力。病是自家生，万病由心造，比如癌症这东西，放不下则有，放下则无。如果相信癌就是一个肿块，不仇视它，它就会跟你和平共处，直至融为一体。如果听信了转移、扩散的假说，欲除之而后快，那可能就会心想事成，跟它同归于尽了。放下疾病，首要是放下身体。如果把身体看轻些，负担就会减轻，把疾病看淡些，疾病自然就没那么重。记得上大学时，室友半夜从高高的上铺摔了下来，却毫发无伤，因为睡梦中忘记了身体的存在。我孩子在小的时候，某次下楼，不小心在楼梯上来了个前滚翻，我的一声惊呼还没发出，他却站起来，抖抖身体，轻快地继续走了。这是因为，婴幼儿专气致柔，恬淡无欲，无欲则刚，无形中避免了受到伤害。放下疾病，还得要放下各种繁文缛节，过简单的生活。作家老布患病后，把地毯和空调都撤掉了，恢复了居室的洁净天然。拉筋拍打创始人萧宏慈说，睡觉不用枕头，等于头部拉筋，我试了才发现，不用枕头竟然睡得那么舒服。还有，不用牙膏刷牙后，牙上的黑斑竟然慢慢消失了，抛弃了肉蛋奶、咖啡、酒水，清淡的饮食照样很有满足感。活着，其实不需要太多，少就是好。
95、软果儿、娇嗔语气、执傲.、早乙女、迷你小可爱.
96、袖舒、灵染、未熄、染迹、灯染、清依、音夕、剪水
97、这些朋友都在以自己的亲身经历，以自己的真知卓见为我摆渡，他们的只言片语虽是不经意说出，但却像潘先生一样，是在以法渡人，助我继续沿着生命之河顺流而下，驶向安全的地带。每当大家高谈阔论的时候，先生甘居陪衬，有时评论一下，有时静坐一旁，露出愉快的笑容。这是一位长者的宽容、慈祥和欣慰。
98、有位民间中医在微博上宣布，愿为没钱治病的病友免费网上开方，条件只有一个，对方须是爱国者。此举令人感佩。在人人为己、私欲横流的时代，当富豪们纷纷携带财富移民的时候，当名流们生孩子养病都要去美国的时候，民间人士仍然坚守中华不动摇，他们是真正爱国爱民的人。像潘先生这样的志士仁人，是埋头苦干、拼命硬干的人，是当今中国最稀缺、最需要的人。在是非扭曲颠倒的领地，先生在传道、授业，在国人迷茫懵懂的时刻，先生在启蒙、解惑，在生命之河烟波微茫的流域，先生在引航、摆渡，这就是古人所说的“为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平”吧！只要昆仑、长城不倒，中国人的脊梁必会巍巍挺立！只要黄河、长江不干，中国人的血脉必将代代传扬！愿先生摆渡之功永在，生命之水长流！
99、可以说，真正让人感到快乐和欢喜，也能够真正保障人的健康的，并非肉体本能欲望的满足，而始终是我们在精神上的成长。精神上的成长实质即是自我意识的形成与扩张。所有的感官享乐，都是在有助于我们的自我意识形成与扩张的条件下才成其为享乐，超过这一界限和目标即开始走向它的反面。我们对所有其它形式的快乐的寻求也都是如此。同样，我们在人生当中遭遇的所有挫败和痛苦，如果最终能够转化为我们精神成长的契机，它们也就不再成其为挫败和痛苦，而恰恰是使我们能够领略更深层次的安宁和愉悦的前奏。只有当我们出于无知、怯懦或其它原因而不敢向更高的精神层次迈进的时候，我们才会成为这些挫败与痛苦的真正意义上的牺牲品。
100、对于癌症，先生治好的就更多了。我在先生书中读到，有位姓徐的患者多年前得肉瘤，腹痛如火烧，被医生判为恶性，因住不起院，到潘先生处吃草药，吃了七十多贴，症状消失得干干净净，深为自己的没钱感到庆幸。有位湖北的肝癌病人，医生恐吓说，不化疗四个月必死，吃了潘先生的补气活血祛瘀中药，四个月不但没死，反而从路也走不动，恢复成了能负重的大力士。另一位温州当地的肝癌病人，医院已经不收了，疼痛甚剧，只在潘先生处吃了三帖中草药止痛，就过上了天天搓麻的幸福生活。先生自述，他最初是受了上海利群草药店的一张药方启发，逐渐走上了治癌之路，并总结出了他的风行天下的“天下无癌论”。此论推出后，先生才开始有意识地搜集癌症病案，迄今已临床治疗过千多例癌症患者，治疗有效率达80%，其中很多是有据可查、被医院判了死刑的癌症患者。这印证了先生治癌理论的正确与实践的成功，他指出，“在我的病案记录中，只要病者摆脱了西医癌讹诈的困扰，走出癌恐怖的阴影，就没有一个不能康复的病例。”多么鼓舞人心的总结！正是，患癌寿命有多长，就看坚强不坚强！
101、无理‖闹
102、生命之河的摆渡人——民间老中医潘德孚先生印象
103、一个普通人是如何看待西医和中医的
104、郁闷的西医和中医
105、国医大师颜德馨：现在中医看病就像盖浇饭，"西医"的饭上加一点"中医"的料
106、西医是大外科对抗疗法，不能开刀也要开刀，是外行的医学，中医是大内科平衡疗法，能不开刀就不开刀，是内行的医学。人体在西医那儿是战场，在中医那儿是道场。西医以杀伐为功，除恶务尽，中医以和为贵，劝恶为善。西医惟我独尊，打压非主流疗法，中医海纳百川，兼收并蓄。西医悲观，中医乐观。西医查的是症，症是病的表现，忽视生命的主导能动性，以消除病理来压制生理，中医辩的是证，证是生命抗病的信号，强调生命的主导，以顺应生理来恢复生机。西医针对病灶，即生病的结果，中医直指病因，正所谓“凡夫畏果，菩萨畏因！”从治疗过程和疗效来说，西医经常是血色的，中医相对是绿色的。从动机说，当前西医是有意无意黑了良心的，中医则要赤诚得多。看西医，诊费仅仅占了不到百分之一的比重，检查费是大头，看病的不是医生，而是机器，美其名曰为了确诊，还不知道得什么病，口袋就快空了！看传统中医，医生是主导，重点要掏诊费和药费，望闻问切都算在诊费里，没有检查费。西医诊断能力远超治疗能力，不会治，确诊了也没用，中医诊疗同步一体，能诊更能治。西医是双刃剑，既伤病人又伤医，搞坏了医患关系。好的中医是双面胶，能让医患心无隔阂，鱼水交融。西药惯以枯燥拗口、不知所云的化学成分命名，中药名多是古朴典雅的汤丸和清新别致的花草，让人胃口顿开、赏心悦目。
107、有的病人稍后选择不再服药，转向了纯粹的自然疗法。我就属于这一种。我这种病人虽是主动选择不再服药，但却跟前一种人一样，深深得益于潘先生的语言鼓励，也是靠着先生的草药之功，打下了自然疗法的基础。我查出乳腺癌至今有两年了，肿块仍在，与我和谐共处，相安无事，整体身心状况比患病之前要好得多。潘先生介绍我认识的一位甲状腺癌病友，也在自然疗法之路上取得了令人欣喜的进展。这位病友脖子上并无肿块，却被医院诊为甲状腺癌，在被家人押送去医院手术的路上逃回，后上京求医。京城的中医院都劝她先找西医手术，再以中医调理，她也曾在某中医诊所做了多种检查，花光了盘缠，却被人家告知，要做好去死的心理准备。惶惶不可终日之际，她等到了北上讲座的潘先生，先生对她说，“幸好你钱花没了，不用再受罪了！”她拿着潘先生的处方，踏踏实实踏上了回家的列车。短暂服药后，因机缘所致，转向了自然疗法，身体很快好转，继续精力充沛地投身工作中，同事领导竟不知她是个被判绝症的人。我对她开玩笑说，“潘先生又损失了一个业务，但只要病人安好，他就会高兴的！”
108、现代医学(西医)慢性病治疗五大误区(推荐)
109、迷恋你的体香、暗念你的温柔。
110、先生来京时，我曾两度在他那里蹭饭。某次吃饭期间，有人抱着孩子来找先生看病，先生二话不说，放下碗筷就离席而去，看完了再回来继续吃，胃口丝毫不受影响。这不禁让我想起“周公吐哺，天下归心”，用在这里，就是“潘公吐哺，病人安心”啊！顺便提一句，先生对我有再造之恩，而我作为病人，没请医生吃过饭，反而吃到医生的饭，这种事在当今是闻所未闻的，惭愧又感动！
111、潘德孚：中医治癌 方法更科学 疗效更明显
112、渡余生
113、清姿、落菡、帘茶、清愁、顾盼、画鸢、柳琴、云醉、
114、需要指出的是，本文所说的西医，很多时候指的是中国西医。现代医学近几十年大举进入中国以来，似乎比在西方时更加面目可憎了。潘先生书中指出，时下现代医学的后院已经起火，西方西医已出现自我反思、自我纠正的迹象，比如抗生素不太用了，治癌“三把刀”用得少了，癌症生存率提高了，现代医学的叛逆者不时挺身而出，揭露和批判的著作屡见不鲜，中医在西方遍地开花，越来越多西医改换门庭加入中医行列，等等。西方西医已经悬崖勒马，中国西医却仍在末路狂奔。这一方面是因为，非我族类，其心必异，帝国主义当年夹着尾巴逃跑了，没过多久，新帝国主义又夹着皮包回来了，对待东方文明和中华民族，它设计的阴谋从未停歇，对中国输出现代医学便是这阴谋的组成部分。为阴谋计，制药公司及其所属的西方资本集团，一直充当着中国西医背后的大力推手。可想而知，他们一百多年前给我国送来了鸦片，一百多年后，自然不会大发善心送来什么好东西。另一方面，正如潘先生所说，中国西医体现了中国文化中的自毁基因和侏儒心理，拿西方的糟粕医学来戕害国人，而且“做得比西方更差劲”，注定不会善罢甘休，主动收手。这就使得国人受到西医的祸害更甚于西方人了！
115、文源:静修与养生
116、大神带你飞起‖大神我坠机了
117、无论遇见什么，你只需保持平静(深度好文)
118、学习古中医,伤寒论经方传承
119、在先生眼中，身体作为生命的载体，是一个整体，全身无一处没有用，无一处少得了，完整的躯体才是生命健康的保证。当代人切除最多的器官是阑尾、扁桃体、直肠、胆囊什么的。针对这种现象，先生描述说，扁桃体是人体保卫自己的一道大门。扁桃体切了，不再发炎了，却不知疾病渗透到更深层，或转移到了别处。我有好几个朋友幼时切掉了扁桃体，有的体弱多病，有的感冒持久难愈，焉知跟没了扁桃体无关呢。先生又说，阑尾是大肠微生物的复制器官，有调节大肠生态平衡的功效，切除后不是便溏，就是便秘，“苦哈哈闷吃黄莲亏”，而且癌瘤发病率显著升高。这话就像是在说我，我从十几年前切除阑尾后，大便就再没有正常过，如今又癌症了。维护生命的完整，就必须维护身体的完整，拿掉局部器官不仅不能根治疾病，还会影响整体功能。
120、生命之河阔又深，不舍昼夜东流奔。发于高山归大海，活到天年自在身。水土流失泥沙下，淤积泛滥失本真。浊浪滔天迷方向，领航摆渡待何人？峭拔险怪雁山下，孤舟蓑笠瓯水滨。寒江独钓漫天雪，棹歌声声高入云。大乘能容海内客，闻者蜂拥来问津。笑对山重水复路，遥指柳暗花明村。开山挥起越王剑，治水借得大禹魂。正本清源行疏浚，力挽狂澜起沉沦。群峰万壑遮不住，渡向桃源满目春。直挂云帆济沧海，一轮明月照天心。
121、先生是民间中医界的一座高山、一面大旗，更是一位魅力强大、粉丝众多的学术带头人。他的周围聚集着一批有风骨、有正见的人士，横跨各行各业，更不乏先生的忘年交，几次见到，都带给我颇多的启示和收益。
122、还是以我家亲友为例，大伯胃癌、爱人的舅舅食道癌、表姨父牙癌、父亲的堂妹夫妻俩双双患癌，都是在医院手术放化疗，不久之后去世。身边同事朋友的家人当中，患癌治疗后离世的就更多了。旧社会有一种人叫“倒卧”，指的是因饥寒死在街头的流浪者。如果没有饥寒因素，这倒是一种浪漫的离开方式，不知比如今死在医院强多少倍。
123、先生八十岁了，事业渐入佳境。这个年纪是老中医的黄金时代，因为中医就像好酒，年头越久，滋味越醇厚。时下流行一首歌曲《时间都去哪儿了》，只听一个男声有气无力地唱道，“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了。柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了。”我们这些当代人陷于世网尘劳，困于名缰利锁，庸庸碌碌，蝇营狗苟，没有精神寄托，没干过什么有意义的事，到老了，当然就只剩下悲叹了。投身正义事业的人却没空无病呻吟，若是问潘先生，“您的时间都去哪儿了”，他老人家一定会说，半个多世纪都献给了病人和中医，从来没有虚度和后悔过，他的皱纹里，盛满了战斗的豪情、奉献的欣慰。
124、青青草原杠把子
125、清丽、风辞、初霁、剪雨、染离、影依、拢月、月兮
126、乔妹‖瑜叔
127、为人父母者，不知医为不慈！为人子女者，不知医为不孝！
128、作者：涧溪2014年7月于京城
129、现代医学的另一大特色就是先生所说的“四化”，即病因病理单一化、治疗用药划一化、个体责任集体化、组织政医一体化。单一化和划一化使得西医治病笨拙又幼稚，把病人当机器，把医生变成操作流水线的熟练工，物化的环境泯灭了人性和个性，鲜活的生命分解成了枯燥的数据指标。发烧就用退热药，疼痛就用止痛药，输液治脱水，输血治失血，剩下的就是“三素一汤慢性下毒，支架移植剖腹挖心，手术放化疗三刀夺命”了。责任集体化等于稀释和消除了医疗责任，令患者投诉无门，低头认命。好处都是医院和医生的，责任都是病人和家属的。我本人十分向往毛泽东时代的集体主义精神，但也赞赏潘先生所说的，唯有治病救人的事是不能集体化的，医疗责任是不能集体化的，生命的个体性决定了医疗实践的个体性，治病应是医患双方一对一的个体行为。我至今仍记得，先生在给我初诊时说道，“我是你的医生，就会对你负责。”政医一体化推动普及医保，但却是单向而非双向普及，即只对病人普及，不对医方普及，不把民间中医、非主流疗法纳入报销范畴。可见，医保的实质是“保医”，保得住医院的福利和医生的饭碗，保不住病人的健康和生命，对于病人并不是福，也许是祸。有了医保，医院就得到行政的保驾护航，摩天大楼一幢幢拔地而起，但楼高不等于水平高。我听过潘先生在天地生人的讲座，场地简朴，房屋低矮，一屋子人济济一堂，各抒己见，热情洋溢。旁边就是一家现代化的医院，大楼气派得很，设施设备新极了，但人的脸上都透着冷漠世故。这是个体与集体、民间与主流的典型对比写照。古时的中医大家有很多做过太医，但在权力的制约和集体的绑架下，太医群体面对皇家淫威，不敢承担个体责任，致使太医院成了疗效最差的地方，皇子皇孙大都短命得很。很多太医反而向往走出樊笼，回归走方郎中生涯。此外，政医一体化还导致行医资格限制，民间中医难获资格认证，六十五岁以上阅历丰富、如日中天的老中医不许再开诊所，被迫陷入“非法行医”困境，形成亘古未见的奇观。可记得，《西游记》里还有“孙猴巧行医”一节呢，也没见谁质问悟空有没有资格。
130、不管什么样的病名，在先生看来都算不了什么。听听先生如何将各种病名逐一化于无形吧。首先，很多常见病都不是病，而是生命发起的抵抗和反击，预示着良好的免疫反应，是生理而不是病理：发热是生命自我防卫、清除有害物质的信号，它可以帮助孩子长大，咳嗽是肺功能清除气管有害物质的好方法，头晕是人体各方面不平衡的信号，发炎圈住了微生物的扩散，过敏是人体对毒素的敏感反应，疼痛是生命预设的自卫报警装置，感冒是生命感到微生物的冒犯，拉肚子是人体自我排毒的表现，小孩子患麻疹在排除胎毒，是成长的烦恼，不得麻疹未见得是好事，发疱疹是生命为了疏通经络，利用病毒来发出信号。其次，各种大型传染病都是制药公司编织的谎言，因为自然疾病必有地域局限，无地域局限的病都是为了利益造出来的：非典是不存在的，广州的非典不会跑到北京来，两地的气候温度都不一样。禽流感也是谎言，家禽何辜，任何流感都不可能成为全球性疾病。艾滋病只是不节生活导致身体极端衰弱而引起死亡，把它定义成可怕的病毒性传染病，完全是捕风捉影的假说，是胡诌出来的漫天大谎。第有的病不过是正常的衰老退化：前列腺肥大、骨质疏松不是病，是衰老的体现，是自然现象，腰椎间盘突出也是正常的生理退化。癌症就是多年积聚的肿毒，没有什么了不起，很多老人寿终正寝后，身上都有肿块，却不会致命。肺癌不过是肺上有阴影，人的肺呼吸了几十年，一定会有阴影的，只要不去医，肺癌都不会死！第有的病只是身体功能的正常变化：高血压不是病，血压是人的正常运行功能，血压升高是生命的一种自我防卫，运动和紧张时需要让血压高起来，生命自会把它控制在一定幅度。同理，高血糖也不是病。如果服降压药、降糖药，必会损害生命的控压、控糖能力，治病就变成了致病。第很多病是医院治出来的：白血病都是事后白血病，是打针挂水、血管进了化学物质造出来的。心脏病、肾病是吃降压药吃出来的。糖尿病本来没有，大部分是吃降糖药吃出来的，靠运动就能解决，不用打胰岛素。况且，糖尿病应测尿糖，怎可用血糖来替代？就这样，现代医学处处制造疾病恐怖，潘先生就处处宣传无病，传递无畏。
131、若灵、月开、岚秀、千莱、月西、芜染、织画、绣魅
132、安好
133、自我疗愈的箴言。看完，整个人被疗愈了！
134、西药毒副作用大全：全球每年致死1000万人
135、现代医学批判
136、 烟雨相思醉、夏沫゛樱花雨
137、先生说过，世界上的医学原本不应有中西之分，只要治好病，就是好医学。可惜，排斥异己的西医不这么想。中医和西医的关系，就好比是农夫与蛇，中医包容了西医，西医却剿杀中医。西医享受着中医几千年在病人心中积累的信任红利，却无感恩回报之心，极力挤压中医的生存空间。如果说，中国西医在被权力抛向市场时，尚且存在被动、被逼良为娼的成分，那么在此之后，它就化被动为主动，积极迎合与绑架权力，意图独占整个医疗市场了。西医喜欢指责中医不科学，是“伪科学”，这话也没什么不对，因为科学本身未见得高明，甚至有沦为“科学教”之嫌。所谓科学，字面来说是“分科之学”，中医是整体医学，本不分科，所以不是科学。从外文原义来说，科学就是“知识、学问”而已，中医却是医道，远在知识、学问之上。中医不被划归科学，于中医无损，却是科学的遗憾。而西医恐怕只是一种技术，够不上学问，所以也难称科学。正如潘先生所说，“现代医学的外科医生，其实不是医生，而应该称为技师。他们只知道一种手工技术，能以这种技术治疗某种疾病。我们把他们称为医生，实际上是把概念弄错了。”中医为道，西医为术，两者差着好几个档次，所以先生说，“中西医结合，就像熟饭和生饭拌起来一样不好吃！”
138、然而人生当然不是只有痛苦，也不是如圣经旧约“传道书”里传道者一开始所哀叹的，“虚空的虚空，凡事都是虚空”。其原因在于，人并非仅仅是其肉眼所看到的那个自己，或者更确切地说，他所有的肉体感官所感觉到的那个自己。在人年幼时，心智未开，每日的活动除了吃喝拉撒睡别无其它，而眼耳鼻舌身诸感官也都正处于十分新鲜敏锐的时候，自然会把拥有所有这些感官的这个肉身的自己当成“我”的全部。然而随着人年龄的增长，我们会发现这些感官所带来的快乐是不可靠的。它们使我们容易与别人发生冲突，而且其本身也越来越不能让我们感到真正的满足。如果我们足够敏锐，我们迟早会对单纯感官刺激的意义发生怀疑，并开始去思考人生除了这些直接的感官乐趣，还有什么是值得留恋与追求的。其实不仅仅是单纯的感官刺激转瞬即逝，我们在人生的这个时候或那个时候感受到的各种各样的快乐，包括通过阅读和学习获得的智识上的快乐、荣誉、成功的喜悦、恋爱的愉悦，父母子女的天伦之乐，都具有无常的性质，无法持久。一个希望在人生当中找到存在之永恒的意义和内心的安定的人，在品尝了所有这些之后，恐怕还是不会满足。我们当中的一些人会希望找到一种终极的东西，能够使我们经历的所有痛苦都有所值，能够使我们所经历的所有愉悦都在那里得到支持。对于这样的人来说，人生当中所遭遇的所有肉体和精神上的打击，其实都是一个契机，促使他或她向自我或生命更深层次的地带去探索，并在那里找到安慰和意义。
139、非常适合女生的ID：
140、精灵雨露、画个圈圈诅咒你、天真可爱叫卖萌、给我力量忘掉TA、不萌不哭不撒娇
141、妈妈给厌学儿子的信看哭无数人：读书苦，不读书更苦
142、医生手记：为什么吃素放生能治病？
143、 跟风聊心事、白露饮尘霜
144、我因到温州登门求医而与潘先生相识，算来已有两年了。这期间，有缘与先生保持联系，更有幸数次当面聆听先生的教诲。某次先生来京出差，我去酒店拜访，适逢一位信佛的女士在座，闻知我是先生的病人，就说，“怎样的缘分才能找到潘老看病啊，应该是前世的亲人吧！”是啊，又是怎样的福分，让我在未病时，就拜读了先生的《天下无癌论》，从而在患病的第一时间就找到了先生。温州求医和选择非主流疗法，是我生来所作的最正确、最自豪的决定！说到亲人，先生对待病人和粉丝就像亲人一样，非常平易和蔼，如春风化雨，循循善诱。但对待草菅人命的主流现代医学，则丝毫不留情面，一针见血。真可谓横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛啊。
145、几百例癌症中医体检，发现2个惊人的共同点！这些西药一直在伤阳气！
146、西医大骗局之内科骗局
147、先生把人体生命结构划分为三个系统，即身体系统、本能系统和意识系统。前者是物质性的硬件，是生命的外壳，是不会生病的。后两者共同构成了自组织运行的信息系统，它们是非物质性的软件，是会生病的，其中，意识系统是生命的内核，本能系统负责沟通内外。由此进一步引申，先生提出了他那“是生命生病，不是身体生病”的著名论断，从而跟把肉体当生命、把结果当病因的现代医学划清了界线。先生以此为标题撰文，登在了《光明日报》上，民间中医登上主流大报，这恐怕是破天荒的头一次，令整个民间中医界为之振奋。他解释说，一处生了病，就会浑身不舒服，这也说明生命是整体性的，是生命生病，不是身体生病。为了论证这一论断，先生对生命与身体的关系做了详尽的描述。他指出，身体与生命截然不同，身体是物质，生命非物质。生命是本，身体是标，是生命生成身体，身体承载生命。生命与身体既可分，又不可分，此事关乎生死，两者不可分时，人活着，两者一旦分开，人就死亡了。他又比喻说，身体是生命的房子，生命是房子里的住户，医生治病把房子东挖西撬，房子挖破了，住户不能住，就逃走了。生命具有主导性，主导着人的生长病死，也具有独立性。我在课本里学过范缜的《神灭论》，“神即形也，形即神也，形存则神存，形谢则神灭”，也已经习惯了“皮之不存、毛将焉附”的说法，读到潘先生的观点，既有拨云见日、茅塞顿开之感，又留有一丝困惑。生命的主导性还好理解一些，但生命的独立性从何体现呢，生命离开了身体，如何独立存在呢？不过，正如先生所说的，“生命里还有许多神秘、神奇的功能，未被我们所认识。”生命和身体，究竟哪个是皮，哪个是毛呢？