1、我们不禁想知道，那究竟是什么让他拥有源源不断的创造力和数不胜数的成功？
2、一是获得珍宝人身有如盲龟值轭、须弥穿针之难，如今我们依靠往昔的福德因缘已经获得了如此难得的珍宝人身，故当善加珍惜并实际运用。若修行人反依人身而造种种罪业，以致虚生浪死，空耗人身，则诚堪悲愍！
3、“痈不知所，按之不应手，乍来乍已。”——《素问·通评虚实论》
4、暂且不说远在天边的马斯克，他离我们太遥不可及了。
5、(示例)我们决不能像旧学校那样，用数不胜数的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。
6、千千万万，读音为qiānqiānwànwàn，成语，形容为数极多。
7、我们在阅读古医书时，总会发现有些句子翻译也不对、不翻译也不对，这是为什么呢？
8、荷兰本来有近万座风车，虽然随着时代的进步大部分风车已经“退休”了，但如今荷兰仍保留了一些风车村，在这些村庄里还能看到老式荷兰风车吱悠悠地转，风景秀丽、历史悠久的风车村，车友们怎么能错过？
9、世代受穷的人家，对贫穷早已习以为常，倘若偶然的机会让他发了财，他会将之视为巨大的盈余，就该用来享受或浪费。即使钱花光了，他最多不过是打回原形，跟以前一样，还省事了呢！
10、唯有得到上天如此眷顾的人，才可以说是生来自由的人，是他自己的时间和力量的主人，能够在每一个清晨对自己说：“今天只属于我自己。”
11、他要的不仅仅是自己物质上的富裕，他还要帮助不富裕的人富裕起来。
12、《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”
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14、翻译：不知道痈的位置，按它也不应手，只是有时能摸到，有时摸不到。
15、示例:《论学习共产主义》：“我们决不能像旧学校那样，用数不胜数的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。”
16、如果你是根基上一层的中等修行人，那么就应具足这六条
17、收藏品的经济价值。经常关注新闻媒体的朋友会经常听到或是看到，某某古代珍品被拍卖几百万几千万，甚至几个亿的，而其拍卖方在收藏之初的成交价却远低于当前拍卖价的新闻报道。不难看出，收藏行为已成为现代社会的一种投资行为，且收藏珍品若是具有独特的价值，必是可以换取丰厚的财富回报。
18、例句：我们决不能像旧学校那样，用数不胜数的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。
19、介绍：确保患者知道你的身份和职责。先跟患者打招呼再跟患者的家属打招呼(即使家属离你更近)。友好的问候能让患者感到放松。同时要向患者介绍房间里的其他人。
20、多如牛毛(duōrúniúmáo)是一个汉语词汇，基本意思是像牛身上的毛那样多，形容极多。
21、出身良好的人通常比那些一夜暴富的人对未来更加慎重，生活上更加节制。
22、数不胜数：意思是数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
23、我相信没几个人想过这个问题，大部分人都会认为：这还需要翻译？？？
24、(解释)数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
25、晚饭过后，在房车露营地，几位瑞士房车车友，来到车友们房车前，他们参观了依维柯·欧胜改装的房车，对我们中国房车赞叹不已。
26、做到这6点，即便遇到恶缘也不能毁坏我们的修行
27、就像莎士比亚在他的《亨利六世》中所说，“乞儿得马，骑死方罢，是否属实，有待查证。”可以说这一类人，对命运也好，对自己的能力也罢，都有着全身心的略显过度的信任。
28、历史上靠收藏而成为巨富的人，实在是数不胜数。明代中叶，因为江南的经济发达，涌现了一大批书画鉴赏家，如文徽明父子、项元汴家族、王世贞兄弟以及董其昌等等。这些收藏家同时又是著名的书画家，他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣，同时也推动了经济的发展。
29、这也是为什么葛葛老师总是在强调要保持高频的原因。
30、恶劣之人这六种丑陋的嘴脸，请大家引以为戒！
31、虽然讲法的人不一定是成就者，但释迦牟尼佛的教法中并没有要求，传般若法门的人必须要一地菩萨以上，凡夫人也是有资格的。我们耳边听受了空性法门，这种功德不可思议。上师如意宝一辈子对大乘般若法门尤为重视，当时让学院的老年人，什么做不了也不要紧，但每天务必要听一堂课，念《普贤行愿品》来回向，发愿往生极乐世界，若能如此，得人身也是有意义的。上师的这些金刚语，恐怕很多老弟子也都记忆犹新吧。
32、触摸：在面对面沟通中，触摸在下列情形中会很有帮助：触摸不具威胁性的部位，如手或前臂；触摸令你感到舒适；患者接受触摸，没有退避。如果触摸能对患者起到安慰作用，可以继续；如果触摸令患者感到不自在，就应停止。
33、在车友们出发的第103天，大家到达风车之国——荷兰。荷兰是一个高度发达的资本主义国家，以海堤、风车、郁金香和宽容的社会风气而闻名，荷兰是一个以自由化著称的国家，荷兰是全球创新指数排名第全球幸福指数排名第六的国家。
34、大家在美丽的汉堡遇见了精致的欧式建筑、美丽的自然风景，让人不舍离去，明天，大家即将北上，前往童话王国——丹麦。
35、收入一万块的人和收入五万块的人之间的差别，比收入一万块的人和身无分文的人之间的差别要小得多。当具有高度精神禀赋的人继承了大笔家产，那么这笔财产将发挥出它最大的价值：
36、采取这六种防范措施，一切烦恼怨敌、诸魔都会被彻底消灭
37、所以他能够果断地做出决策，而不被瓶颈所影响。
38、(例句)北京图书馆的各种书籍浩如烟海，数不胜数。
39、(近义词)不一而足、不胜枚举、数不胜数、罄竹难书、不可胜数、擢发莫数
40、我深刻地明白，我以为的清醒并不是真清醒，我必须提频。
41、六是以表相的利他来谋求利养，日日夜夜仅求一己私利而不择手段地损害众生利益，如是伪装贤善之人诚可悲愍！思维这浩瀚无垠的众生世界，这种可悲可怜之人是不可胜数的，为此无垢光尊者当真感到非常失望。
42、如果我问你：“乍疏乍密”的“乍”是什么意思？
43、我们同一个教室的两个修行人，一个人经常思维中观空性法理，就能逐渐有所领悟；另一个虽然听到空性法门，却可能无法跟着空性走，反而生起邪见、恐惧，甚至犯心脏病。很多人看电影、电视、武打片时，心脏病就荡然无存了，身体也好得不得了，而一听到中观法门，走路也走不动，站也站不稳，坐也坐不住，这说明他不可能开悟，因为存在与开悟相违的迷惑。
44、秦牧《艺海拾贝·菊花与金鱼》：“至于花型，样式更是多到不胜枚举。”
45、不知凡几读音： bù zhī fán jǐ 释义：凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。出处：清·顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”
46、所以他那么笃定地把全部身家投入到人造火箭的研发中。
47、出自《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”
48、生活初始，拥有的越多，就越容易保持个人的独立性，也就是说可以不必辛苦劳作而舒服的生活着。
49、我们苦苦追寻的东西始终不能得到，这种种的痛苦是谁造成的？
50、放入这味药，要么让病情好转，要么让病情更加恶化，甚至夺命......
51、四是我们不但已踏上解脱正道，并且无比幸运地接受灌顶而趋入了密乘，可以修持即生成佛的无上密法，其根本即是守持誓言，不令有损。然若行者不善护密乘戒而失坏誓言，则唯有金刚地狱为其最终归宿，诚可悲愍！
52、课程中更是详细分享了她在日常生活中提频的各种方法，让自已回归到内心的静定与理性中。
53、出处：明·胡应麟《诗薮·内篇》：“建安以后，五言日盛，晋宋齐间，七言歌行寥寥无几。”
54、同样，倘若有“我”的执著、清净的执著、实有的执著，对无我空性是没办法了达的，甚至世俗中对三宝的清净心、对众生的大悲心也很难生起。现在有些人，自己的相续不调伏，贪心、嗔心等执著妄念比较多，对三宝的正信、对上师的清净心就很难引发。
55、 应氏杯，世界上最早的国际大赛之四年一届。 创始人应昌期出资举办本想给中国人一个夺冠机会，但前四届——韩国曹薰铉、徐奉洙、刘昌赫、李昌镐，四大天王按出道次序轮流坐庄。 聂卫平常昊师徒先后在第一届和第四届决赛折戟，对手分别是曹薰铉和他的弟子李昌镐。 第五届，常昊再次进入半决赛，对手是当时风头正劲的韩国少壮派宋泰坤。此时，中国已经在韩流肆虐中度过十年，且自2000年以来，4年不曾在世界大赛上夺冠。 半决赛前两局平分秋色。第三局，执白的常昊序盘阶段优势明显，进入中盘后形势逐渐走向混沌，正在焦灼之时，常昊在左下角轻率消劫，被宋泰坤在右边连打两手，大龙突然出现死活之忧。弈至如图局面，宋泰坤第137手在三角处退，兴奋地站起来去看崔哲瀚和彭荃的决胜局——当年曹薰铉对聂卫平应氏杯决赛第五局也是在下出致胜手后起身去洗手间洗脸，回来以后，聂卫平投子认输——2004年9月10日，身在贵阳的宋泰坤，能复制当年的历史吗？
56、我就在思考：到底要怎样才能相对清醒、相对明智，而不至于做出一些事后会懊恼。