1、◆是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流
2、大自然诚然美好，但它既有“盛”，必有“衰”，而这种盛衰又不是主观意志所能主宰得了的，所以说在乎“天意”。“天意在”三字，表面是对造物主而发，实则也是对人世的主宰者而言。这事物的错综颠倒怎能不使人产生“万物盛衰”在“天意”之想。
3、锦瑟华年谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。
4、苏州人把听评弹叫做“听书”，称演员是“说书人”。说书人一般是男着长衫，女穿旗袍，一把琵琶，一把三弦，坐上台腿一搁，长衫一抖，便正气顿生。开始前，说书人通常会行一个礼貌谦卑的深鞠躬，再道一声标准的苏州话：各位老听众，唔笃好！
5、篆体匾额，取自宋人邵雍诗句：“月到天心处，风来水面时”。在亭东的两个柱子上，是清代何绍基的竹对：“园林到日酒初熟，庭户开时月正圆”。
6、除此之外，人们还把许多著名的诗词如《清平调》《长恨歌》《春江花月夜》等用评弹或小调的形式演奏出来，诗词本就已经足够美，再配上那温婉细软的吴语，便让人不禁对诗句、或是对历史，都又有了新的理解，不禁动容。
7、侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。
8、借问春风来早晚，只从前日到今朝。《青玉案》(宋)贺铸凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。
9、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢。描写苏州的古诗姑苏怀古许浑
10、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。扩展资料：《乌栖曲》诗的开头两句，以洗炼而富于含蕴的笔法勾勒出日落乌栖时分，姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影使人们隐约感受到笼罩着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。
11、暂移罗绮见山色，才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。
12、释义为：在扬州的驿站做梦到苏州，梦到了花桥和水中阁楼的地方。
13、 堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。
14、 江山如有待；花柳更无私。——拙政园与谁同坐轩联
15、这是去艺圃园的第一个指示标识。看到这两个姑娘吗，这里是小众文艺人打卡处：在转角的街头，遇见最美的艺圃。
16、三月江城柳絮飞，五年游客送人归。故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。
17、苏州古城遗存的古迹密度排名第苏州古城2平方公里。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产"双遗产"集于一身，而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。
18、小贴士：要想吃面的朋友一定要记得中午以前去，生意很火爆的，去晚就吃不上了。因为这两家面馆只营业到13：00，下午休息。
19、聚精会神。看展的这位同学，是不是生怕遗漏了“为你留下的那些重要的线索······”
20、闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲.(拙政园绣绮亭旧联)
21、年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。《枫桥夜泊》(唐)张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
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23、“遥知未眠月，乡思在渔歌。”此联是诗人所设想的别全诗于后情景。此处才道出了送别之意，足见诗人谋篇布局之匠心独具，显得余味悠长，耐人寻味。
24、随手一翻，就检出好几篇，可知古诗要写得像模像样是有些方便法门，但要独出机杼，经营新的意境，驾驭新的意象，就不容易了。
25、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。
26、吴越怀古(唐)李远吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。
27、《江南文脉》诗词篇38王献之《桃叶渡歌》|到哪里找那么好的人
28、李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
29、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《送人游吴》(唐)杜荀鹤君到姑苏见，人家尽枕河。
30、这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。