1、清其流者，必洁其源；正其末者，须端其本。(《隋书》)
2、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
3、吾者我也，此明太上⾃⾔，吾不知其名，强名⽈道，此故亦明上德不德，是以有德之意也。⽼君匠成天地，开辟乾坤，变化万物，不⾔我为，缘道法⾃然，不能名号，⼀则从有⼊⽆或从⽆⼊有，隐显⽆⽅，存亡⾃在。岂有常名之称焉。故经云吾不知谁之⼦，象帝之先。⼜云吾不知其名，字之⽈道。
4、小人困驰骤，后生血气豪。世事固堪论，我何随汝曹。
5、译文：有了错误而不改正，这便真叫错误了。这是孔子劝人改过的话。它所强调的是，人不免犯错误，有了错误而不改正，就真的会铸成难以挽回的大错了。
6、 格言大意：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。
7、 夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
8、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
9、人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。
10、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》
11、提起《易经》，人们往往会联想到看卦算命。当然，这完全是敛财者对大众的严重误导。其实，作为五经之首和中华哲学文化的源头，《易经》的哲学内涵博大精深，包容万象，揭示了宇宙自然和社会人生的普遍规律，又岂是那些浅陋的街头术士们所能参透的呢？西汉以戴圣为代表的儒生们所编纂的古代典籍《礼记·五经解》中这样评价《易经》：“洁静精微，易之教也”；孔老夫子晚年学易更是到了如痴如醉的程度，“韦编三绝”这个成语就是他老人家玩索《易经》而有所得的明证；西汉的王凤、唐太宗的宰相兼大书法家虞世南等人都十分推崇《易经》。虞世南认为：“不读《易》，不可为将相。”可见《易经》绝非鸡鸣狗盗之徒所宣称的《易经》只是看卦算命的小玩意儿。
12、上善若⽔。⽔善利万物⽽不争，处众⼈之所恶，故⼏于道。
13、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
14、格言大意：别人对我有恩德，是不能忘记的；而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：从受恩的角度说，应该“有恩必报”；从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。
15、⼈之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教⽗。
16、很多人都会烦恼于他人的非议，先贤们在《增广贤文》中就留下了答案：谁人背后无人说，谁人背后不说人。在工作、学习、生活中，有人的地方就有非议。
17、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
18、格言大意：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。
19、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
20、君子从个人而言，要对自己的行为负责，所以要老成。从组织而言，自己的举动会影响整个团体，更要瞻前顾后较量得失。
21、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
22、 已所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
23、⽆狎其所居，⽆厌其所⽣。夫唯不厌，是以不厌。是以圣⼈⾃知不⾃见;⾃爱不⾃贵。故去彼取此。
24、(译文)我怎能为了五斗米的俸禄，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤呢！表现出为人有骨气，不为利禄所动、不事权贵的高风亮节。
25、合抱之⽊⽣于毫末，九层之台起于累⼟，千⾥之⾏，始于⾜下。
26、 8) 知人者智，自知者明。——《老子》的章
27、
28、同道者相爱，同艺者相嫉; 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉
29、义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。(《明史》)
30、格言大意：源头干净，水流就清；身形正，影子就直。这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。
31、 格言大意：青色染料是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝草更深；冰是由水凝结而成的，而比水还寒冷。这句话是说后生可畏，努力学习，积极进取，完全可以后来居上。
32、 格言大意：志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。这句话强调立志的重要性，坚定的志向能给人无穷的动力。
33、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
34、“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”
35、云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。《梦游天姥吟留别》
36、道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。——列 宁
37、 格言大意：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。
38、太上，不知有之；其次，亲⽽誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不⾜焉，有不信焉。
39、祸福无门，逆顺有数，天道微于影响，人事鉴于前图，未有蹈义而福不延，从恶而祸不至也。(《宋书》)
40、新来瘦，非干病酒，不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》
41、格言大意：青色染料是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝草更深；冰是由水凝结而成的，而比水还寒冷。这句话是说后生可畏，努力学习，积极进取，完全可以后来居上。
42、 格言大意：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。
43、 16) 不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
44、译文：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。
45、译文：不登到高山顶上，不会了解天有多高；不来到深溪旁边，不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书，就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践，就不可能认识和改造世界。
46、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
47、警示：君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。做人要做君子。
48、格言大意：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。
49、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，被历代纳为正统的史书，故又称“正史”
50、⼤成若缺，其⽤不弊。⼤盈若冲，其⽤不穷。⼤直若屈，⼤巧若拙，⼤辩若讷。
51、天之道，损有余⽽补不⾜。⼈之道则不然，损不⾜以奉有余。
52、格言大意：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。
53、警示：做事要谨慎，不能对存在的误差不理会。
54、 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
55、 格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。
56、这里的颜，我想不光是指颜容、仪态，更多的是指精神状态。也就是说，面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的苦与恸之后，需要节制，需要顺变，需要向前，别让颓废从此左右自己。
57、不登高山不止天之高也；不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》
58、音乐应当使人类的精神迸发出火花。——贝多芬
59、格言大意：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。这句诗多用来说明，胸襟开阔，善于取他人之长，是提高自己、发展自己的好办法。
60、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》
61、 格言大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。
62、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
63、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
64、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》