1、世无可抵，则深隐而待时;时有可抵，则为之谋。
2、合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。
3、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。也就是说，他障易除，心障却是难除。人无自信，他人怎么能使他自信呢？无自信者需要悟道，修心；自负者也需要悟道，修心。山不在高，在仙；水不在深，在龙；读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。
4、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。
5、盛神法五龙。盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大。----《本经阴符七术》
6、天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理；人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困；远圣道，人道难。
7、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。
8、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。
9、智是智慧，孙子把它排在第一位，可见其重要性。
10、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。(鬼谷子经典语录短句)。
11、福元运通成立于2005年，致力于为中小微企业提供融资咨询服务解决方案，被业界誉为中小微企业融资中介信息服务商。成立之初即采取直营与授权特许经营相结合的模式，为福元运通平台上的融资咨询客户和理财咨询客户，提供C2C的融资中介服务，切实解决中小微企业的融资难题，优化和健全理财咨询客户的财富管理。2015年3月，福元运通参与起草的《民间金融中介机构(信息咨询)服务质量规范》，通过山东省质量技术监督局批准发布后实施，是中国融资中介服务行业的首个地方标准。
12、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负;行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。
13、立势而制事，必先察同异之d，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。
14、不到圣人通达深奥，抵挡不住世；不是用心苦苦思考，不能原谅事情；不知道心见情，不能成名；材质不好，不能使用武器；忠实无真，不知道人。所以“忤合之道，自己一定会从度才能知道他，量长短、远近谁不如，就可以进，可以后退，于是可以用纵、横就可以。
15、鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。
16、圣人守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
17、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
18、故计国事者，则当审量权;说人主，则当审揣情，避所短，从所长。
19、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……
20、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。
21、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。
22、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。
23、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。
24、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。
25、其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。
26、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。
27、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……
28、为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之；此飞钳之缀也。
29、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负;行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。
30、圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于此，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也。
31、“达奥”意思是通达高深道理的人，不是道德高尚的人不能治理天下。
32、圣人常为无不为，所听无不听。成於事而合於计谋，与之为主。合於彼而离於此，计谋不两忠，必有反忤。反於此，忤於彼;忤於此，反於彼。其术也。
33、圣人守司其门户，审察其所先後，度权量能，校其伎巧短长。
34、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。
35、近两年，国家在深化金融体制改革和行业治理不断深化与实施的同时,也为盘活民间资本、助力地方经济发展提供了新的机遇与市场，助推着融资中介服务行业的专业化、规范化与阳光化的发展。d的十九大报告提出，要增强金融服务实体经济的能力。作为中小微企业融资中介信息服务商的福元运通，在专注主业、深耕市场、优化服务的同时，积极响应国家对增强国民经济重点领域和薄弱环节金融服务的号召，进一步做实普惠金融、继续改进中小微企业融资中介服务、积极推广绿色信贷服务、积极探索科创企业金融服务模式。
36、养志法灵龟。养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰财思不达也。故心气一则欲不惶，欲不惶则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中。故内以养气，外以知人；养志则心通矣，知人则分职明矣。----《本经阴符七术》
37、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
38、出自《鬼谷子》。(译文)了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。
39、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。也就是说，他障易除，心障却是难除。人无自信，他人怎么能使他自信呢？无自信者需要悟道，修心；自负者也需要悟道，修心。山不在高，在仙；水不在深，在龙；读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。
40、无头的苍蝇总是乱飞一气，结果却怎么也飞不出那个囚禁它的玻璃杯;大象闯进蜡像馆，只顾乱撞一通，最后馆里的一切搞得一团糟。看不清形势，就贸然行动，绝非明智之举，我们必须加以警惕。