1、画家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛,为不幸的人洒同情之泪。”---贺拉斯
2、平面或三原色的直角棱柱和非色彩应该成为造型表现的手段。——蒙德里安
3、只有形式对心灵产生作用时，我们才能理解和欣赏一件作品；也只有通过形式，我们才能理解内容并欣赏一件作品。——康定斯基
4、每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福
5、 自然中的万物都可以用圆柱体、椎体和球体来表现，那就是根据透视法则，使物体块面的前后左右都集中在中心的焦点上。——塞尚
6、艺术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好磨镜子。——罗丹
7、真正的青春,贞洁的妙龄的青春,全身充满了新鲜血液,体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月。——罗丹
8、 真山水之川谷，远望以取其势，近看以取其质。宏观取大势，微观取实质——郭熙
9、微博：weibo.com/u/1997043517
10、理性只给予我们相对的知识，而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。——伯格森
11、在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂——里尔夫
12、画素描是从我们看不见的东西开始，而以看见的东西结束——罗马尼亚博巴
13、 我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成，与自然的结构完全无关。——瓦萨雷利
14、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。——罗丹
15、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》苏格拉底(艺术大师罗丹的名言)。
16、艺术家用脑，而不是用手去画。——米开朗基罗
17、将自己的职业作为武器，去抗争，去争取自由，要相信自己，负己之责，凭借自己的力量去与社会斗争。——安藤忠雄
18、好读书，不好读书;好读书，不好读书.——徐谓
19、 在艺术教育里，艺术只是一种达到目标的方法，而不是一个目标;艺术教育的目标是使人在创造的过程中，变得更富有创造力，而不管这种创造力将施于何处。假如孩子长大了，而由他的美感经验获得较高的创造力，并将之应用于生活和职业，那么艺术教育的一项重要目标就已达成。——(美)罗恩菲德
20、 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹
21、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。
22、艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。——歌德
23、只有形式对心灵产生作用时，我们才能理解和欣赏一件作品；也只有通过形式，我们才能理解内容并欣赏一件作品。——康定斯基
24、雕刻家进行创作是为了表现生活与自然的普通人，而不是为了解剖学家。——罗斯金
25、我们身在穷山沟,眼光却注视世界美术潮流,预想未来。——谭畅
26、音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。——冼星海
27、 一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心理从新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来——这就是艺术的起源。——托尔斯泰
28、所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。
29、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥好读书，不好读书;好读书，不好读书、——徐谓学我者生，似我者死。——齐白石
30、上海香江画廊是上海香江文化传播有限公司下属的文化传播机构，香江画廊不仅为艺术家提供一个展示作品、彰显风格的机会，同时也进一步为艺术家开拓更为宽广的市场空间，使之真正形成艺术与经济、鉴赏与投资相结合的一个运作形式。上海香江画廊在不断宣传推广国内知名艺术家的同时，也充分为年轻艺术家提供更多展现的机会。画廊依托香江文化传播有限公司强而有力的媒体支持，为艺术家提供更好的展览空间和广泛的媒体宣传，从而达到最佳的推广效果。
31、 美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
32、工作是人生的价值,人生的快乐,也是幸福之所在。——罗丹
33、绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基
34、所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
35、 神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。——王原祁
36、我不画我所看见的,我画我所知道的。——毕加索
37、 我们身在穷山沟,眼光却注视世界美术潮流,预想未来.——谭畅
38、读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。——苏轼
39、在展览会上遭到失败后，范·拉斯鼓励他，建议把那根棍子取消，并改名为《青铜时代》。应该说这个名字是很贴切的，它重新为雕像赋予了深意。它表现了人类从原始社会中过渡到，它象征着“人类黎明”或“人类的觉醒”。真实地塑造了一个匀称而完美的青年男性人体，他的体态非常自然生动，左腿支撑全身，右腿稍弯曲，脚趾微微着地。左手好似持杖，右臂举起，手扶在头顶，使躯干和四肢的肌肉随之发生起伏变化。他的头微向后仰，双目合闭，好似即将从梦中醒来。整个姿态和面部表情十分和谐，他舒展全身，正在解脱一切束缚，开始发出内在的力量。全身的轮廓结构不仅均匀、完美，并体现了精确的解剖知识。在展览会上，《青铜时代》被评论界认为是用人体浇铸而成的，一时间成了下流的骗子。向美术院提出抗议，美术院则派了五名组成的评审团来到罗丹的工作室。没有参照任何模特儿，当众塑造了一个男性裸体。在这个即兴创作的人像上，令人无可怀疑地表现了他那精确的解剖知识和卓越的技巧，它无言地击败了这场声势浩大的攻击。
40、世界上没有比能从事自己喜爱的专业更令人快乐的事了.——蔡克振
41、绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基
42、我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚
43、 似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。——齐白石
44、艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
45、如果愿意欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人。——马克思
46、所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
47、我要把印象主义改造成一种永恒的艺术，一种博物馆的艺术。——塞尚
48、艺术家不相信科学，因为科学只是不完美的东西。——诺尔德
49、所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
50、我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦
51、想像力比知识更重要, 因为知识是有限的而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,是知识的源泉.——爱因斯坦
52、我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学习.——马蒂斯
53、所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
54、在真正的艺术领域里,没有预备学校,但是有一个最好的预备方法,就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣.这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家.——歌德
55、 着笔不宜一味熟，称心还常三分生。——关山月
56、 艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
57、我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚
58、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹
59、一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心理从新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来——这就是艺术的起源。——托尔斯泰
60、古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西画之可采者融之。故建立新中国画既非改良，亦非中西合璧，仅直接师法造法而已。——徐悲鸿
61、一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。——马蒂斯
62、 艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶.——歌德
63、年纪大点的人身后都会有一条自己留下的轨迹,或者就叫做人生之路吧.可以说这条路人人都不同,大概这就是世界多奇妙之一端了.——尹国良
64、 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
65、 那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术、写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到阉割艺术，不可来。”——康定斯基
66、罗丹重新回到勒考克身边，在他的帮助和支持下，开始了边工作边自学的奋斗生涯。雇不起模特儿，他就请一个塌鼻的乞丐毕比给他当模特儿。乞丐的丑陋使罗丹看到了在其被磨损的脸上，有着人类所共有的愁苦和凄凉，同时他也想到了那位终生辛苦劳作而孤独的雕塑大师米开朗基罗。从而在罗丹的眼中生活的美丑和艺术的美丑有了不同意义。他创作时注意光在作品表面的表现，将其所要展现的思想内涵容入到作品中去，使雕塑艺术成为一种强有力的语言，人们在思想上所感受的内容要远远超过视觉感受。这一艺术思想正是大师米开朗基罗在晚年苦苦追求，而经过三百多年后第一次在罗丹的《塌鼻男人》得以成熟展现，并贯穿其一生，成为它们的灵魂和魅力的源泉。
67、古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西画之可采者融之。故建立新中国画既非改良，亦非中西合璧，仅直接师法造法而已——徐悲鸿
68、除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术更好。——歌德
69、我不画我所看见的,我画我所知道的。——毕加索
70、希腊的诸神文明和基督教文明对西方人审美判断力的影响是不可忽视的。希腊的诸神文明，是一种“人生的幸福、安宁、优美、平衡和理性”的文明；而基督教文明是以肉体受难和牺牲来换取精神崇高，是一种人格升华的文明。而罗丹倾心于基督教文明的深刻内省精神，倾心于悲剧所显示出来的力量。在他的心里，始终留有一块宗教的圣地。从最初的《埃玛尔神父》像，到青年时期的《施洗者约翰》，到中年时期的《加莱义民》，无不体现着雕塑家悲悯而庄重崇高的宗教情感。《地狱之门》为了表现那些运动中的生命，雕塑了186个分别为情欲、恐惧、理想而不断争斗、折磨自己的形象。这当中，有雄健的躯体，也有柔美的裸身，其中的主要形象后来成为独立的作品。作品的中心主题是通过“地狱篇”中“从我这里走进苦恼之城，从我这里走进罪恶之渊，你们走进来的，把一切的希望抛在后面”的含义，用多结构形式和象征性构图及真实人物走型，综合表达罗丹的哲学观点，把近代文明罪恶都集中表现在“大门”之上，贯穿着希望、幻灭、死亡和痛苦等种种感情。
71、我不画我所看见的,我画我所知道的。——毕加索为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
72、 艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的再现，相反它是对物的一般本质的再现。——海德格尔
73、推荐阅读 精品栏目｜《一日一字》29——“良”
74、我要把印象主义改造成一种永恒的艺术，一种博物馆的艺术。——塞尚
75、 我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学习.——马蒂斯
76、欢迎关注香江文化，发布艺术信息及展览信息、广告创意、文化交流及设计概念。
77、 只有形式对心灵产生作用时，我们才能理解和欣赏一件作品;也只有通过形式，我们才能理解内容并欣赏一件作品。——康定斯基
78、艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶.——歌德
79、所谓名牌大学,首先是由著名的教授组成的.所以说,"好的教授就是好的大学.——迟轲
80、 科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫