1、师：读得是否更好一些？这也是应该的，因为你比女生后读。
2、对文字描述的事物没有好奇感，自然就会失去语言建构的机会，也就无法细致确切地表达自己的思想情感，就不能解除经验与习惯的束缚，无法把自己带入新的对象世界和共鸣空间。永葆童心，永葆青春，不但是学生语言建构的状态，也是学生健康成长的状态。没有好奇就无法展开有效阅读；没有好奇就无兴趣将自己的见闻思绪传达给别人。(黔驴技穷的寓意和道理)。
3、如《奥斯维辛没有什么新闻》。文章开头说“从某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。”文章结尾说：“在奥斯维辛，没有新东西可供报道。这里天气晴朗，绿树成阴，门前还有孩子们在打闹、嬉戏。”
4、但是来来回回地观察驴，觉得它并没有什么特殊的本领。老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。渐渐地靠近驴子，态度越来越轻侮，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，心里盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。
5、(评点：看似波澜不惊的师生对话，却体现着教者高超的课堂信息处理艺术。主要体现在：表扬有内容，不空洞，如“你读出了语气的轻重、长短。你愿意带大家一起读吗？”；批评有温度，不严厉，如“最好能合上资料，不要看参考译文”；指导有方法，易操作，如“注释以默读为主，课文以朗读为主”；追问有力，善启发，如“你从哪看出驴没有真才实学？‘蹄’也是本领啊”；校补及时，能提升，如“是从侧面来说的。虎，觉得它没有特殊本领，只会叫和踢”。在极短的时间内，教者迅速对课堂活动信息进行判断、筛选、加工、整合，以形成新的信息，让人惊叹。)
6、师：对。你看，大家这么一交流，寓言的特点就出来了，它往往是要通过一个小故事来讲一个道理，而故事的主角往往是动物，几乎没有人。
7、师：今天和同学们一起学柳宗元的《黔之驴》，知道柳宗元吗？哪个朝代的？
8、当下问题与设喻表达 |2019年高考作文命题取向与应对方法(黔驴技穷的寓意和道理)。
9、读书。读书是文言文学习的基本功，黄老师要求读准字音、读准节奏、读出情感。课堂上有自己默读、出声读、教师泛读、教师教读、学生齐读、学生浏览性阅读等等。学生读得充分。
10、师：你从哪看出驴没有真才实学？“蹄”也是本领啊。
11、文言句读。在读书时，黄老师一再强调要读准句读，在读的过程中要理解文意，还要揣摩字里行间的内涵。
12、我国源远流长的历史文化留下了许许多多脍炙人口、引人入胜的寓言故事，当阅读遇见寓言，会发生一些什么有意思的事呢？本期三年级悦读者将带我们一起走进寓言世界，体会小“口袋”里的大道理。
13、一只老虎看见了驴，以为这个躯体高大的家伙一定很神奇，就躲在树林里偷偷观察着，后来又悄悄走出来，小心翼翼地接近驴，不知道驴子的底细。
14、香菱找黛玉问诗的时候，经过那棵挂着红果子的枸杞树，进的就是张爷爷那间窗子上爬满了牵牛花的东屋。那时候屋里没有张爷爷。只见黛玉，正擦拭那个有裂纹的小瓷瓶。
15、该成语形容反面人物的本领低劣，无法摆脱困难处境；该成语在句中通常用作谓语，也可以用作定语使用。
16、师：我们来想一想这个题目的意思，怎么翻译？
17、学生接二连三从老虎的角度认识驴的形象，教者不免有些着急，不断提醒“围绕如何写驴这一核心话题思考”。其实，大可不必如此板滞。正侧面描写，在认知驴的形象时完全可以殊途同归。一味地强调正面描写，反而会狭隘学生的认知。
18、师：女同学咬音很准，男同学把寓言的语气都读出来了，像最后一句就有一种胜利者的姿态，你愿意带大家一起读吗？
19、说寓言类文本，而不说寓言文本，主要是鉴于寓言与fable，寓言和寓言故事，以及与含寓言色彩的神话故事之间的区别。“寓言类”可以将上述的文体全部囊括。
20、唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，当初要是不使出它的那点本事，老虎即使凶猛，但由于多疑、畏惧，终究不敢吃掉它。如今落得如此下场，可悲啊！
21、 做事情要扎扎实实，稳步前进，否则到了黔驴技穷的时候后悔也来不及了。
22、“非读书，不明理。”读书不仅可以开阔视野，丰富知识，还能帮助人们明辨是非，知晓道理。有趣的寓言，背后蕴藏的深刻哲理，给予我们面对逆境的力量，相信心有智慧，就会无惧困难！
23、师：驴子到了那边没用处，放在山下。这是写什么？写驴子的处境吧？接下去呢？
24、黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
25、师：本来这活是黄老师干的，你都帮黄老师干了，而且干得还很好。
26、生：老虎知道自己比驴强大，但不知道驴什么本领，后来识破了。
27、如果把核心素养比作发电机的功能，那么前素养就是维持发电机正常运转燃料。
28、质疑，能使揭示一些通行说法隐含的错误，进而培养学生的批判精神。
29、投稿邮箱：shengchengyuwen@qq.com
30、师：“蹄”本来是名词，这里是用蹄踢，用作动词了。其他句子有没有写驴的？还有“无异能”，还有最后一句，写老虎吃驴，也是间接写驴。
31、在这个环节学生研讨了寓言的特点，得出的结论是寓言具有形象性、故事性、哲理性这样几个基本特征。这就教给了学生认知寓言的基本规律。
32、成语:“井底之蛙”解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人.道理：我们要多学习,多实践,不要像井底之蛙一样目光短浅,没什么见识.
33、师：还有写驴的地方吗？谁注意过第一句话，“黔无驴”不也是在写驴吗？
34、噫！形之庞也类有德声之宏也类有能向不出其技虎虽猛，疑畏卒不敢取25；今若是焉悲夫！
35、师：回过头来看一看课文的题目，有没有什么疑问呢？老师有个疑问，老虎的故事比驴子写得生动，那为什么叫《黔之驴》而不叫《黔之虎》呢？为什么写老虎的笔墨要这么多？我喜欢让没发言的同学发言。
36、师：“有好事者，船载以入。”什么叫“船载”？
37、师：贵州老虎的智慧，我们叫“黔虎之智”，它的智慧在哪？“黔虎识驴”，说不定再过几代它们就是成语了。
38、保护发掘“语文前素养”，则能避免语文教育改革再次受挫，真正落实“语文核心素养”。研究探索“语文前素养”问题，会使长期困扰我们的语文教学难题变得清晰明了。当前的教育生态，还不利于我们投入很大精力去保护发掘学生的“语文前素养”，但我们起码应该让广大家长老师知道“语文前素养”的重要。“语文前素养”和当前教育生态已成为一对矛盾，这恰好看出保护发掘“语文前素养”，具有教育改革的宏观意义，一旦在中国课堂落实了“语文前素养”，那将是语文教育改革不可估量的进步。
39、所谓“本色”，就是“将课堂活动的根深深扎进文本的土壤之中”。《黔之驴》寥寥数百字，教者设计的所有课堂活动，无不是立足文本继而深入文本。读寓言，感知文本；说故事，理解文本；析形象，提炼文本；学成语，活用文本；明道理，回扣文本。可见，不管文本语言文字是简是繁，我们都应该引领学生“穿行在文本语言文字之中”。
40、由感触而生疑。阅读海子的《面朝大海春暖花开》，有时我们甚至觉得这是海子的告别人间的吟唱：“从明天起，做一个幸福的人”，为什么是从明天开始呢？为什么明天才算一个幸福的人呢？这似乎在暗示自己将走出现实的不幸福。为什么要给每一位朋友写信呢？难道以前不曾联系过吗？难道他的旅行真的就是字面里的旅行，没有隐喻和象征？ 为什么见到大海才能见到春暖花开？难道陆上的身边没有花草，只有大海才有？难道大海不是他旅行的终点？难道再往前迈不是万劫不复的深渊？为什么到了绝境才会获得春暖花开，这难道不是在寻找一种彻底的放逐和解脱吗？这么多质疑事实上把鉴赏推到了新的高度。
41、第善于直谏的晏子没能直谏，说明事实和理由来提醒齐景公，而是绕了这么大的弯子，他的忠诚和智慧都打了折扣。
42、此外，精要是对论据在量上的要求。我们在写作之前，材料是越多越好，在论点形成之后并开始写作时，就要反过来以论点的需要为标准选择材料，材料是越精越好。以质取胜，精要的材料可以以一当十。
43、师：是从侧面来说的。虎，觉得它没有特殊本领，只会叫和踢。
44、成语:“画蛇添足”解释：画蛇时给蛇添上脚.道理：做了多余的事,非但无益,反而不合适.
45、这篇寓言的题目叫“黔之驴”，然而通篇写驴的笔墨却很少，只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒，蹄之”等十多个字；相反，写虎的笔墨却非常之多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写，更有不断变化的心理的细致刻画。这样看来文章有文不对题的嫌疑，似乎题目叫“黔之虎”更好。其实这篇寓言的主题是以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇，讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物，指出他们必然覆灭的下场，也就是他的写作动机。这一点，从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然，要想表现这样的主题思想，关键在于充分揭示黔驴的可悲下场；而黔驴覆灭的可信与否，关键又在于是否能够把虎写活。——这也许就是作者为什么命题为“黔之驴”而着意写虎的原因。当然，如果把主题理解为对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之，那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“黔之虎”了。这样理解，也未尝不可。但这已是对寓言本意的引申和发挥，不是原作的本来意思。
46、师：你也心满意足地坐下去了。心理层次讲得很生动，很细腻。
47、寓言类文本的教学内容如何择定？黄厚江老师的《黔之驴》教学实录为我们做出了示范——围绕寓言的类性特征进行。
48、师：那么，就驴的角度看，我们从课文中可以找出几个成语？
49、师：这个说法基本成立，准确一点则是不成立的，后面再说。“黔”怎么读？
50、选自《柳宗元集》卷一九(中华书局1979年版)
51、师：很好，以之为神，从老虎的角度写驴外表之大。
52、生：我认为文章最后是老虎吃了驴。引出一个成语叫“黔驴技穷”，它告诉我们人要有一身本领，不然就会像驴子那样被老虎吃掉。
53、师：今天，我们学了一篇寓言，解读了三个故事，懂得了6个成语，还懂得了很多道理。下课。
54、唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，当初要是不使出它的那点本事，老虎即使凶猛，但由于多疑、畏惧，终究不敢吃掉它。如今落得如此下场，可悲啊！
55、《念奴娇·赤壁怀古》结尾“一樽还酹江月”，依次可想象成如下三幅画面：近景中苏东坡神情慨叹手端金樽，将满盛的美酒款款洒向水中的月亮；中景中苏东坡立在开阔的江边，似乎手持酒杯，好像望着水中的月亮；远景中宁静而温柔的长江像一根宽宽的带子，蜿蜒伸向远方，岸边隐隐约约立有一人，天空高高悬挂着小小的月亮。这是由强调人逐渐到强调自然的过程，能反映苏东坡由伤感到超脱态度的转化。于是为全诗完成了“激越—伤感—超脱”的抒情结构。
56、［1］中华人民共和国教育部制定．义务教育语文课程标准(2011年版)［S］．北京：北京师范大学出版社，20
57、生：“虎见之，庞然大物也，以为神”一句从虎的角度写驴外表的强大。
58、魏本亚，江苏师范大学文学院教授，硕士生导师，基础教育研究中心副主任，语文教育研究所所长。江苏省语文课程与教学论学会副会长，江苏省高校文科教师专业委员会主任委员，江苏省人民教育家指导专家，江苏省卓越教师培养工程指导专家，江苏省语文特级教师研修项目首席专家。教育部国培专家，国家中职语文课程标准组专家，国家语文教师教育课程标准组专家；语文教育学专业委员会副理事长。
59、黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
60、第晏子这么做，冒了巨大的风险，付出了惨痛代价。假如齐景公会认为受了戏弄，就会严惩他。假如齐景公认为代价大，同样会惩罚他。
61、评析：相较于偏情节梳理的整体感知，教者似乎放低了要求：仅了解了一下寓言中的主角，故事发生地点，更多的心力被放到了读上：读准字音，读出语气。但是，这种感性的低要求，反而更能整体、具象地把握内容，因为学生在读中入情、入境，实现了生命的移形、移情——男生对文本最后一句读出了一种胜利者的姿态，还有比这更高水平的整体感知吗？在读中检测学生的整体感知力，让教学变得更为亲切、平易，且能调动学生的积极参与意识，教者做到了。