1、希波克拉底气愤地走上前说道：“靠念咒语怎能治好他的伤呢？这简直是在折磨病人，简直太荒唐了！”
2、一天，希波克拉底在街上看到一个人突然神志不清，全身抽动，面色青紫、口吐白沫。周围的人都惊惶失措，纷纷说：“他中邪了，赶快请巫师来吧。”这时，恰好有位僧侣经过，他装模作样地看了看病人就说：“他得了神病，只有神才能宽恕他，快把他抬到神庙里去吧。”
3、作为日内瓦宣言的一部分，从1948年开始，由世界医学会每隔10年重新评估誓言内容的准确性，以符合时代发展。
4、那僧侣根本不把希波克拉底放在眼里，他高傲地说：“什么癫痫不癫痫的，他的病是山神给的，只有祈祷山神才能治好。你不懂就别瞎说，惹恼了山神，也让你患上神病！”
5、不管是《希波克拉底誓言》，还是《大医精诚》，都是警诫人类的职业道德圣典。二者在医学、哲学及伦理学方面的认知有异曲同工之妙。虽为古籍，却可为今用。医疗技术日新月异，一直在变，但救死扶伤的人道主义精神一直没有变。行医者应该自律，普罗大众也应该自省。不管是医生，还是患者，面对疾病时，应该相亲相爱，而不是相争相杀。不忘初心，方得始终。
6、很多医生或医生家属看见第一条之后就热泪盈眶，虽寥寥数字，却温暖人心。有些时候，医生像蜡烛，点亮了他人的生命，却“燃烧”了自己的躯体。医生猝死事件屡见不鲜，令人痛心。
7、孙思邈(581年－682年)，唐朝京兆华原(现陕西耀县)人，是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，宋朝追封妙应真人，道教尊为天医妙应广援善济真君，许多华人奉之为医神。
8、 治病救人，是一名医务工作者的职业操守。要有“纯洁与神圣之精神”来履行职务。有时可能被误解，受委曲。作为2019-nCoV疫情的“吹哨人”李文亮便是如此。因为他看到一份病人的检测报告，显示检出SARS冠状病毒高置信度阳性指标，出于提醒同为临床医生同学注意防护的角度，2019年12月30日，他在同学群中发了一条关于华南海鲜市场疫情的信息。但不久后，他就被因“在互联网发布不实言论”，被警示、批评。
9、巫医不屑一顾地说：“看来你会治伤啊，那好，你说他的伤怎样治？”
10、倘余严守上述之誓词，愿神仅仅使余之生命及医术，得无上光荣；苟违此誓，天地鬼神共殛之！
11、2020里冲在前线奋笔疾书的人们，在层层障障的防护服下，全力救护与安抚。在这场危机中，融化了隔阂误解，患者也好，医生也好便是最亲密的战友伙伴。
12、我愿在我的判断力所及的范围内，尽我的能力，遵守为病人谋利益的道德原则，并杜绝一切堕落及害人的行为。我不得将有害的药品给予他人，也不指导他人服用有害药品，更不答应他人使用有害药物的请求。尤其不施行给妇女堕胎的手术。我志愿以纯洁与神圣的精神终身行医。因我没有治疗结石病的专长，不宜承担此项手术，有需要治疗的，我就将他介绍给治疗结石的专家。
13、所以学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。如果那样，就大大地害了自己呀！
14、 大灾面前，最可歌可泣的是白衣天使。武汉的医护人员在医疗条件高度匮乏的情况下，整个春节假期不眠不休地工作。450名解放军医护人员除夕之夜奔赴一线。2月3日起，军队抽调组织的1400名医护人员承担武汉火神山新型冠状病毒感染肺炎专科医院医疗救治任务。全国数以万计的医护人员、防疫工作者，不分白天黑夜，与时间赛跑。
15、我将给予我的老师、同事和学生应有的尊重和感激之情。
16、早在2400年前，希波克拉底向医学界发出行业道德倡仪书，成为告诫人类的职业道德圣典，史称希波克拉底誓言。医学生应该都有宣誓过，让我们再复习一下吧，当自勉并时刻警醒。
17、我愿以自身判断力所及，遵守这一誓约。凡教给我医术的人，我应像尊敬自己的父母一样，尊敬他。作为终身最终的对象及朋友，授给我医书的恩师一旦发发生危急情况，我一定接济他。
18、灾难面前有人选择逃兵，有人选择逆行。截至2月6日24时，香港特别行政区26例(死亡1例)。可就在2月3日开始的由香港医管局员工阵线发起的罢工，数千人加入。对生命如此漠视，如何对得起当初的誓词。就在这时，一班香港私家医生却无惧疫症威胁，自愿请缨走入公立医院的防疫第一线，填补罢工医生的空缺服务广大病人。香港私人执业专科医生协会会长郭宝贤坚定地说：“医疗是我们的本业，这是专业精神，虽然我们是私人医生，但现在香港市民需要我们，就当义不容辞出手……”
19、这段话的意思就是：自古以来，有名的医生治病，多数都用活物来救治危急的病人，虽然说人们认为畜牲是低贱的，而认为人是高贵的，但说到爱惜生命，人和畜牲都是一样的。损害别个有利自己，是生物之情共同憎恶的，何况是人呢！杀害畜牲的生命来求得保全人的生命，那么，离开“生”的道义就更远了。我这些方子不用活物做药的原因，确实就在这里！
20、Iwillprescribe regimensforthegoodofmypatientsaccordingtomyabilityandmyjudgmentandneverdoharm toanyone.
21、我是学习循证医学后，才对这个誓词逐渐理解，终至于皈依。
22、一般今天把这样的内容修改为适合今天情况的描述方法——禁止使用医生本人不了解的医术。
23、都说疫情是场大考，有的国家壮士断腕交出满分答卷，有的国家欲盖弥彰，满纸荒唐。
24、(我将首先考虑病人的健康和幸福；)(我不会考虑病人的年龄、疾病或残疾，信条，民族起源、性别、国籍、政治信仰、种族、性取向、社会地位，或任何其他因素；)
25、回复：基因电台，收听尹哥的喜马拉雅FM基因电台--天方烨谈，谈你听得懂的生命科学。
26、仰赖医药神阿波罗，阿斯克勒庇俄斯，阿克索及天地诸神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需，我接济之。
27、疾病最为公平，达官贵人，平民百姓没有选择差异。
28、我将给予我的老师、同事和学生应有的尊重和感激之情;
29、2019-nCoV疫情肆虐时期，居家隔离，重温誓词。
30、医学不能治愈的疾病太多太多，医生的能力，医学的用处，其实也只是那么一些而已，在和疾病的对抗中，医生只是辅助，我们的免疫系统，才是主力。
31、
32、发誓不做诱奸之事也很奇怪，仿佛医生很容易做这件事似的。虽然确实有极少数害群之马，但不是医生这个职业的特权吧？这就像现在要求医生签署不收红包协议一样，是一种职业羞辱。如果这都要发誓或签协议，那官员是不是要签不包二奶、仁波切要签不勾引女性、明星要签不睡粉丝的协议呢？
33、不知道国内医学院是否有用类似的誓词，有朋友了解的话不妨留言告诉我们。
34、 李文亮医生不为困局所惑，仍然投入到抗防一线，不幸的是他自己也染上病毒，在救治时他说：“等我好了重回一线，疫情还在扩散，我不想做个逃兵呢。”让无数人坚定了信念。
35、-(希波克拉底誓词-维基百科，自由的百科全书)(https://zh.wikipedia.org/wiki/希波克拉底誓詞)
36、 菠萝：用数字告诉你，癌症没那么恐怖，但确实要重视
37、 Iwillprescriberegimensforthegoodofmypatientsaccordingtomy abilityandmyjudgmentandneverdoharmtoanyone.
38、于此，一方面，需要我们国家从制度上发展和完善医疗体制，实现分级诊疗；另一方面，我们每个人也要转变心理，不必事事都奔着大三甲医院去。
39、二是想通过分析医患关系紧张的原因告诉患者们，医学并不是大家想的那样简单，有一些局面并非是医生愿意看见的，请大家对医者们多一分包容和理解。
40、当然如果在今天照搬原先的誓词会有点怪，像“无论进入谁家，只是为治病，原力任何不当作为，不接受贿赂，尤其不勾引人，无论对方是男是女，也无论已婚未婚。”看来这古希腊时代也够乱的。所以在今天许多医学院试图使用其它比较适合当今情况的文字，来取代希波克拉底誓词。比如：
41、余愿尽己之能力与判断力之所及，矢守此约。凡授余艺者：余敬如父母，为终身同甘共苦之侣；倘有急需余必接济。视彼儿女，犹余手足，如欲受业，余无偿、无条件传授之。凡余之所知，无论口授、书传俱传之吾子、吾师之子、及立誓守此约之生徒，此外不传他人。
42、《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。
43、希波克拉底誓言犹如一盏明灯，指引着从医之路，拂去医者心灵上的尘埃，给患者带来希望。
44、许多原文中的内容也不再适合于今天的情况，例如：
45、我将给予我的老师、同事和学生应有的尊重和感激之情。
46、对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。
47、一个德艺兼优的医生的风度，应能使思想纯净，知我内省，目不旁视，看上去很庄重的样子，气度宽宏，堂堂正正，不卑不亢。诊察疾病，专心致志，详细了解病状脉候，一丝一毫不得有误。处方用针，不能有差错。虽然说对疾病应当迅速救治，但更为重要的是临证不惑乱，并应当周详仔细，深入思考，不能在人命关天的大事上，轻率地炫耀自己才能出众，动作快捷，猎取名誉，这样做就太不仁德了！
48、 “我愿以此纯洁与神圣之精神终身执行我职务”
49、三分治，七分养，医学的价值在于重建人体免疫平衡，而不是重造生命。许多疾病面前，医生同样是束手无策无能为力，生老病死，是再自然不过的事情。
50、这是人之常情吧，唯有这一条我觉得可以去掉。医生应该尊重和感激的不应该限于老师、同事和学生，是所有的人。这一条与医生这个职业的本质无关。
51、Hippocrates:TheOathofMedicine
52、若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫行迹之心，如此可做苍生大医，反之则是含灵钜贼。
53、(我将保守病人的秘密，即使病人已经死亡；)
54、尚使我严守上述誓言时，请求神只让我生命与医术能得无上光荣，我苟违誓，天地鬼神实共殛之。
55、今年USAD/P的主题是“疾病与健康”，谁知突如其来的疫情打乱了比赛行程，也打乱了我们的生活。但我们也看到，在《希波克拉底誓言》的指导下，白衣天使们始终奋斗在世界的每一个角落，守护着人类的健康与幸福。我们坚信，在医护人员的努力、政府的统筹兼顾、世界上每个人的自觉配合下，我们一定可以战胜病魔！
56、做医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短处，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。偶然治好了一个病人，就昂头仰面，而有自我赞许的样子，认为自己天下无双，这些都是医生的不可救药的坏毛病。
57、因为疫情的关系，我们本学期第一次学术讲座(微课?)将以线上形式呈现。本次讲座由初二(2)班阚宇晴同学为大家带来，主题为《希波克拉底誓言》。
58、“殛，诛也。”(《说文解字》)翻译过来，就是如果违背誓言，天地人神共诛之。
59、弗洛伦斯·南丁格尔(FlorenceNightingale，1820-1910年)，世界著名护理专家，近代护理教育的创始人，护理学的奠基人。1851年在德国一所医院接受护理训练。
60、我不会考虑病人的年龄、疾病或残疾，信条，民族起源、性别、国籍、政治信仰、种族、性取向、社会地位，或任何其他因素;
61、有一种说法是这个誓词是毕达哥拉斯学派的人创立的。但这个理论，现基本上没有人支持了，因为没有毕达哥拉斯学派从医的纪录和论证。
62、我将分享我的医学知识，造福患者和推动医疗进步;