1、(感悟)经历世事后才明白，那些有道德原则的人，才能被更多的人爱戴，甚至帮助。
2、 --荀子•劝学(孟子名言名句及解释和出处)。
3、(31)不违农时,谷不可胜食也；数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾.
4、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。
5、还有一个极简单通俗的道理，你做了许多不必做、不该做、境界狭小的破事，你甚至做了伤天害理、缺德不仁之事，你哪里还有可能走上正道？至少你哪里还有工夫还有精力有大抱负、有大作为？
6、(译文)心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得.
7、(译文)贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白.
8、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。
9、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
10、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。《孟子·尽心上》
11、译文：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。
12、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
13、利于国者爱之，害于国者恶之。--《晏子春秋》
14、(译文)爱别人的人,会受到别人的爱；尊敬别人的人,会受到别人尊敬。
15、 --黄睎
16、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”(告子上)
17、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》
18、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
19、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
20、说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
21、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
22、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——《孟子·离娄上》
23、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
24、释义：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的;正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。
25、知之为知之，不知为不知，是知也。--《论语》
26、(译文)贤明的人以自己清楚明白，使他们清楚明白；如今的人却以自己的模模糊糊，想使他人清楚明白。
27、(译文)完全相信《书》,那还不如没有《书》.
28、会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
29、(译文)不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?
30、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
31、(48)爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
32、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
33、学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理
34、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
35、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志，是为得之。——《孟子·万章上》
36、学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定
37、(译文)富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫.