1、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》(路是人走出来的名言)。
2、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
3、“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”运用了形象的比喻，强调要为新生活的到来勇敢地斗争，去开辟道路。
4、地上的路是前人走出来的，后来人要沿着前人开辟的路走下去。
5、梦想总是考验寂寞，当一片一片梦落下，却来不及救起，那就只能自己默默忍受。关于生活中的每一件事都可以用三个字总结：会过去。
6、可以说读完路遥这句名言，真的感到是一针见血，发人深省，生命力是在痛苦与煎熬中强大起来的，也就是在一逆境中强大起来的，绝对不是在顺境当中。因为顺境当中的人，根本不需要费力，就能轻轻松松，摇摇摆摆走路，直到终点。但这个终点，对于很多人而言，就会觉得很容易，是个正常人都能达到。
7、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开；与接为搆，日以心斗：缦者，窖者，密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也。其杀若秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态。乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！----《齐物论》
8、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
9、一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远，所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点，今天是你的枕畔人，明天可能就是你的陌路人，如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。
10、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》
11、一个人越是诚实，保持诚实就越是容易，正如谎言说得越多，就越是要编造更多的谎言自圆其说。敢于面对事实的人，能够心胸坦荡地生活在天地间，也可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。
12、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》
13、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
14、这也正是“我”此次回乡的悲凉心境的反映。作者忍不住怀疑“这可是我二十年来时时记得的故乡？”旋即转入对故乡的回忆：“我的故乡好得多了。”但又恍然意识到，“故乡本也如此”，只不过是“我”的心境变化而已，“因为我这次回乡，本来就没什么好心绪”。
15、 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。--培根
16、 人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。--艾略特
17、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
18、我们现实中很多人都知道感叹生活的煎熬和痛苦，却都在逃避，不知道去改变。就好比好多人都会感叹生活压力大，买房子压力大，却每天依旧还是当一天和尚撞一天钟，去公司打卡。
19、当日子成为照片当照片成为回忆，我们成了背对背行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步远离，再也没有回去的路。
20、路是一个多义词，百度百科给出了共48个义项，小编只想“就字论字”，分享其中一个“汉语文字”这一项说说这“路”。
21、某天你一定会感谢那个遗弃你的人，感谢那个你曾深爱着却置之你不顾的人。他的放弃促使你找到更好的下一个。总要允许有人错过你，才能遇见一个对的人，你刚好成熟我刚好温柔，时间会把正确的人带到你的身边，永远不要为一个不爱你的人，去浪费一分一秒，余生不用你指教了，一个人也可以过得很好。
22、人生难免要受些委屈和伤害，与其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。
23、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
24、不少孩子也都患有神经官能症。他们理解能力有限，就会把承受的苦楚看成是罪有应得。缺少关心的孩子自惭形秽，认为自己不够可爱，缺点大于优点，他们从来不会想到，这是根源于父母缺乏爱和照顾。他们无法得到异性的青睐，或在运动方面差强人意，也都一概怀疑自己有严重的能力缺陷。他们难以意识到，即便发育迟缓、智力平平，他们仍是正常人。人人都需要多年经验，让心智不断成熟，才能够正确认识自己，客观评定自己和他人应该承担的责任。
25、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。----《人间世》
26、 人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！--罗曼.罗兰
27、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
28、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》
29、即使有先知的告诫，你仍需独自前行。没有任何心灵导师能牵着你的手前进。任何训诫，都不能免除心灵旅行者必经的痛苦。你只能自行选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能达到人生新的境界。
30、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
31、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。——路遥 《平凡的世界》
32、任何真正的科学批评的意见我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见，我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言：走你的路，让人们去说罢！
33、推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦;然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。
34、人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
35、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。----《庖丁解牛》
36、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》
37、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
38、人生的道路不会一帆风顺，事业的征途也充满崎岖艰险，只有奋斗，只有拼搏，才会达到成功的彼岸。人若有志，就不会在半坡停止。
39、 一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。——俗语
40、辛亥革命前5年，朱执信提到了《资本论》学说，但有无注意到“走你的路”尚未可知。五四运动时，李大钊等早期共产d人零零碎碎地介绍《资本论》，内容较笼统。
41、小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
42、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
43、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》
44、路遥知马力，日久见人心。——元·无名氏《争报恩》
45、饱食而遨游，泛若不系之舟。----《庄子》
46、髑髅曰：死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。《至乐》
47、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》
48、 每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。——佚名
49、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
50、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
51、所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
52、行路多者见识多。〔英国〕富勒：《箴言集》。
53、路是形声字，从足(脚)，从各(来到)，各亦声。从足表示脚的动作；各字上边是脚指向下的脚型，下边是口形，故各声含有走向的意思。路本是道，往来通行的地方。
54、人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。
55、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子·杂篇·庚桑楚》
56、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。
57、鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
58、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
59、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
60、人人都害怕承受痛苦，遇到问题慌不择路、望风而逃，有的人选择拖延时间，幻想问题会自行消失;有的人选择对问题视而不见，欺骗自己认为问题与己无关;有的人选择娱乐、酒精或有毒物品，想把问题排出在意识之外，让自己尽量忘记问题的存在，以换得片刻的解脱。我们总是逃避问题，而不去与问题正面搏击。我们总是想远离问题，不想承受解决问题要经过的那段痛苦。
61、车到山前必有路，船到桥头自然直。——佚名《民间谚语》
62、 人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。--洛克
63、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《庄子外篇天地》
64、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》
65、当你快乐的时候，生活是美好的，当有人因你而快乐的时候，生活才是最美好的。与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己。
66、有些路本来就是自己选的，正如那句名言所说：自己选的路，爬着也要走完。
67、看旁人走得轻松，走着捷径，谁又知旁人心下惶恐，早摔过满身乌青？
68、示弱可以使强者无用武之地。示人以弱的目的是为了让自己与现实环境有和谐的关系，把二者的摩擦系数降至最低；是为了保存自己的能量，好走更长的路；更为了把不利的环境转化成对自己有利的力量，这是做人的一种手段，更是最高明的生存智慧。
69、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》
70、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
71、想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。
72、释义：意为路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
73、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。----《庄子齐物论》
74、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄子·外篇·天地》
75、路，lù，最早见于金文，西周《金文编》、战国《战文编》均有记载。
76、格言的走红应当是在新中国成立之后，执政d面对外交上的孤立，“走自己的路”变得更加重要。1952年生人的李银河，2014年发表博客文章《走自己的路，让别人说去吧！》，提到她们“在很小的时候就听说过这句著名的格言”。
77、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
78、即使有更多的绊脚石，我们也必须克服困难。不要总是认为别人会帮助你。如果你错了，唯一能帮助自己的人就是你自己。如果你希望你的道路是平坦的，你会为自己创造机会去把握现在的时间，拖延现在，而不能实现未来。
79、 人生欲求安全，当有五要。一是清洁空气，二是澄清饮水，三是流通沟渠，四是扫洒屋宇，五是日光充足。--南丁格尔
80、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
81、最好的决策者，愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫不影响其做出决策的能力。一个人是否杰出和伟大，视其承受痛苦的能力而定。
82、 人需要事业，就像女人需要男人。无论女人多么强大，也要让男人感觉自己有用武之地。
83、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。----《大宗师》
84、同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
85、人人都有这样的倾向，问题一旦出现，就要立刻解决，不然他们就会思绪烦乱、寝食不安，这样的心态显然不切实际，但一厢情愿地等待问题自行消失，这种心态更为可怕，通常不会带来任何好结果。
86、鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
87、 没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。--塞涅卡
88、于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。----《应帝王》