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曾国藩是好人还是坏人(短句83句精选)

来源:句子大全 发布时间:2023-08-26 09:53:52 点击:59次
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曾国藩是好人还是坏人

1、此人不是别人,正是一生屡遭坎坷,立下不世之功,挽狂澜于既倒,被誉为“中兴第一名臣”的曾国藩。

2、左宗棠因此得以招募楚军,归于曾国藩麾下。在曾国藩的提携下,仅仅两三年,左宗棠就坐到了巡抚、总督的高位上,成了与曾国藩平起平坐的封疆大吏。

3、戴老说,家风家教确实是一个看得见感受得着的东西,是切切实实地影响着每个人的,因此文化传统的主要传递方式就是家风家教。不过现在很多东西已经荡然无存了。要想延续家风文化,我们还需要从根上捡拾。(曾国藩是好人还是坏人)。

4、一般成功的人说话都是有逻辑的,他们的言辞都是经过思考的,而且他们都会比较在意自己说话的内容,但是有的人他们说话没有逻辑性。

5、你说出口的每一句话,都将决定你人生的高度。

6、曾国藩最为人诟病是他杀戮太重。在湖南办团练时,逮住参加太平军的基本就是杀掉,因此获得“曾剃头”称号,攻下天京之后,又对太平军进行残忍的杀戮。

7、下面我们可以详细的了解一下这位咸丰皇帝时期的朝廷权臣。

8、吴三桂背叛了本民族,充当了满清的刽子手和“带路d”;背叛了大明,擒杀了大明皇帝。他不是汉奸,谁是汉奸?

9、曾国藩到底是圣人,还是一个笨人成功的逆袭?

10、腰长过人者贵,三段停匀者贵寿。头,头一段;肩至丹田一段,以下为一段。

11、准隆而圆美如珠者贵,准削而歪者人心不正,伏犀贯顶者贵(若比他人迥长者尤贵),中如蜂腰细断者贱。

12、曾国藩作为清朝肱股之臣,他为人讲求忠义。当时太平天国起义,咸丰皇帝便召集群臣历数得失。曾国藩不仅提出应重用贤才,更是举荐了不少贤能之人。难得可贵的是,他上书疏文,直指皇帝过失,字里行间并不留情。惹得当时咸丰皇帝大怒,甚至将其掷于地上,数天过后才打开阅读。进献忠言本就是臣子本分,但身居高位,对于权财就会越过于看重,因而敢直言的人不在多数。曾国藩敢如此做,所凭借的也无非一“忠”字而已,所幸咸丰帝并非暴戾之人,阅后心服口服,对曾国藩予以褒奖。

13、李自成多次招降,吴三桂几度犹豫下,实在无路可走,便答应投诚。但是当他听说在京师的吴襄被抓、爱妾陈圆圆被闯王手下第一大将刘宗敏虏去后,冲冠一怒为红颜,便主动派人联系关外的满清睿亲王多尔衮,预借兵剿匪。多尔衮是当时最杰出的政治家、军事家,马上亲自率八旗精锐赶赴山海关,等待李自成大军的到来。

14、曾国藩平时留心观察人,并提出著名的“五到”。其中“眼到”特别强调“着意看人”,“手到”提出“于人之优劣,事之轻重,随手笔记,以备遗忘”。

15、做为地主阶级的代理人,封建制度的孝子贤孙,曾国藩镇压太平天国是完全可以理解的。但是,天京城破,曾国藩不是下令封刀,反而纵兵屠城。面对百姓,面对放下武器的士兵,做为汉人的“曾剃头"没有丝毫的人情与人性,其杀人手段令人发指。砍头,分尸,轮奸,无所不用其极。整个南京大火冲天,尸横遍地,湘军象疯子一样到处杀人放火,很难想象他们的统帅是一个所谓理学大师,博学鸿儒。

16、但是,撕下曾国藩的伪装与画皮,看看他的本来面目。

17、因为他们自己的事情都坚持不下去,何谈帮别人做事呢?而且他们也不够诚信,做事情也不会负责。

18、下联即张载的“六有”说,“言有教,动有法,”言行是最重要的,言行是“君子之枢机,荣辱之主”;“昼有为,宵有得”,白天要有所作为,晚上要有所得。“息有养,瞬有存”,是这“六有”里面最重要的。“息”就是呼吸之间也要有所存养,然后“瞬有存”,瞬顷之间也要有所存养。

19、一个人的内心世界,是正还是邪,决定着他是君子还是小人。正如古人所说“一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之”,心正的人,一心向善,表里如胸怀坦荡;心术不正的人,内心奸恶,阴险狡诈,小人长戚戚。

20、曾国藩的另一个弟弟曾国华,是几个弟弟当中最让曾国藩甚至是全家操心的。曾国华的文笔在几兄弟当中是最出色的,思路奇崛,情感丰富,所以曾国藩称他有“不羁之才”。然而文学天分好的人敏感、脆弱、偏激。曾国华正是这样。曾国藩经常批评他“牢骚太多,性情太懒”,不能承担起家族责任。

21、其实对于太平天国的运动,史学界一直存在着争议,归纳起来,主要有两种,一是它是一场旧式农民起义,二是它带有资产阶级革命性质,这些都是史学家对于太平天国运动的分析得出的结论,有些人认为,当时的农民已经不是中世纪的封建农民了,所以他们具有资产阶级主派的特点,所以不同的人对太平天国的运动有着不同的见解,让太平天国运动的性质有了争议。

22、马克思主义哲学教导我们要以历史唯物主义和辩证唯物主义的观点看待问题。曾国藩晚清清政府走下坡路的时候曾作出过努力力图挽回败局,也做出过努力平定国内暴乱,因为权大事多,自然引来功与过的评论这是无可厚非的。

23、做为一个理学家和老资格的官僚,曾国藩在很多时候说话做事是非常有保留的,甚至他的日记都记得非常谨慎,绝少品评政治。

24、脱胎于湘军的李鸿章淮军,有进之而不及。不但大肆屠杀早已经受降太平军,还在苏州城大肆劫掠,无数百姓死于非命。就连英国人戈登,都也看不过去了。

25、“黄鹄”号是中国人自行研制,并以手工劳动为主建造成功的中国第一艘机动轮船,它的建造揭开了中国近代船舶工业发展的帷幕。

26、他说,“盖人有读书则已,亦既自名曰读书人,则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三:明德、新民、止至善,皆我分内之事也。若读书不能体贴到身上去,谓此三项与我身了不相涉,则读书何用?虽使能文能诗,博雅自诩,亦只算得识字之牧猪奴耳!岂得谓之明理有用之人也乎?”

27、因此,我们不要傻傻的再去抱怨了,不妨静静思考,我们为什么会失败?有没有解决问题的方法?下次再遇到能不能做得更好?这才是我们需要做的。

28、此联原出自西汉·刘安《淮南子·主术训》和北宋大儒张载之言。

29、是什么让他如此幸运,如此完美,如此辉煌?是天资加努力,还是机缘和巧合,或是另有秘诀?他是好人,还是坏人?是“中兴名臣”,还是“曾剃头”?是真君子,还是假小人?是龙蛇投胎,还是“成功学大师”?

30、曾国藩认为,曾国荃之强是匹夫之强,这种强固然可以取胜于一时,却很可能取败于长远。古往今来,很多人都因为逞强好勇而大败。

31、梁启超曾这样评价曾国藩:“岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已……然乃立德、立功、立言三不朽,所成就震古铄今而莫与京者……”

32、曾国藩作为一只幸运的青蛙,一跃到了北京,他眼中的大千世界,无比新奇壮阔。所以他在京期间,一有所见、所获、所得,都急着第一时间汇报与诸弟,与兄弟们分享,唯恐一日之迟。

33、曾国藩一生追求修身、齐家、治国,在文学、军事、学术思想等方面都有极高的成就,是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物。有人说,如果以人物断代的话,曾国藩是中国古代历史上的最后一人,近代历史上的第一人。

34、通过曾国藩处事哲学,总结出来的三种识人之术,一个人值不值得深交,主要看他有没有说过这三种话。

35、近代有一个很好的例证。张学良因为西安事变,被蒋介石囚禁,到了蒋经国时期,仍然没有获得完全自由。当时参与西安事变的主要人物太多去世,只有他能够说出真相,但他多年来一直对此保持沉默。所有的来访者都被拒之门外,但是美国著名的历史学家唐德刚做到了。他用一句话就让张学良说出藏在心灵深处的秘密:

36、每个人的一生其实都是一条曲线。如果这条曲线最后是往下走,那就是晚节不保。很多人年轻时飞黄腾达,可是到了晚年一败涂地。其实我们倒情愿这条线一直是从下往上走的,虽然一开始是谷底,但是没有关系,始终都会朝好的方向发展。最怕的是越走越向下,那会很糟糕。

37、然而更正面的是曾国藩的为人,他的修养和品格极佳,至今无人能匹敌,给国人留下了宝贵的精神财富。这种财富不但可以经久不衰,而且可以传至久远,这种正面力量才最大。

38、曾国藩言:“行事不可任心,说话不可任口”。

39、其次,他所说的,自己都做到了。或者说,要求别人做到的,他首先做到了,这就让他的家书有与众不同的说服力。梁启超在谈到曾国藩所总结出来的人生道理时也说:“彼其所言,字字皆得之阅历,而切于实际,故其亲切有味,资吾侪当前之受用者,非唐宋以后儒先之言所能逮也。”

40、而这些也就导致他们在人前人后的表现各不相同:君子志趣高雅,小人志趣卑下;君子独处时能“慎独”;小人独处时放纵歹念。一个人是君子还是小人,参照曾国藩的以上2句识人术口诀,可以让你一看一个准。朋友们,您觉得自己是君子还是小人呢?

41、曾国藩通过观察一个人的志趣高低,来辨别其为人是君子还是小人。比如说,喜欢读书学习,不断进步、充满正能量的人,往往志趣高雅,则更倾向是正人君子;而喜欢吃喝玩乐,贪图物质享受,安于世俗鄙陋,身上有许多不良习惯的人,自甘堕落,往往志趣卑下,则更倾向是卑鄙小人。

42、这是人干的事儿吗?人家白起是光明正大杀降,没有答应过不杀俘虏。

43、第四句是“富贵看精神”。这里的“精神”是精气神的意思。一个人能不能长享富贵,曾国藩说有的人才即便你着意培养,但因为他不能长享富贵,可能到头来,还是竹篮打水一场空。他在私下跟赵烈文谈话时非常惋惜地说,胡林翼是湘军第一苦命人。薛福成也相出胡林翼是苦瓜脸,虽有非凡的英雄气概,却是一种苦相,即精气神不足,所以不能够长久。我们通常讲人活一口气,寿命长的气长,寿命短的气短。这个气就是精气神。而精是有形的东西,气和神是属于无形的东西,但气和神这种无形的东西都要靠精来支撑,不管是男人还是女人,都是如此。精又由肾而出,所以一个人肾衰竭了,人的精没有了,气和神随之而散。康熙晚年有一句名言,他说自己为大清帝国殚精竭虑,“心为天下耗其血,神为天下散其形”,是最好的一种表述。所以曾国藩说富贵看精神。

44、他的科举观总结起来一句话,就是“勿以考卷误终身”。 如果读书能明理,就算没有考中,也可以著书立说,或者作幕僚做实事,总之不怕没饭吃。反之,如果没有真学问,即使侥幸考中了,一生也是失败的。

45、对曾国荃,曾国藩常讲“强”与“弱”的关系。

46、满嘴胡话的人,没人愿意亲近他,因为句句都掺杂假话,有效沟通程度很低。

47、在咸丰八年,曾国藩在老家写信给弟弟曾国荃说:

48、根据有关典籍记载,曾国藩少时的学习故事是非常出名的。比如一个故事是这样讲的:在曾国藩小时候,房间里面进了盗贼,盗贼想要等曾国藩睡觉之后再进行偷窃,他就一直躲在了曾国藩的床底下,等待着曾国藩去睡觉,然而曾国藩却一直到了大半夜,还在书桌上辛勤读书。虽然这个故事对于大多人来说都是非常耳熟的,但是这个故事也真的能够非常贴切地体现出曾国藩的热爱学习的品质,也能够体现出他对于知识的渴望以及对于自己未来的憧憬。

49、肃顺大权在握时期,能够重用汉人为官。曾国蕃,左宗棠,胡林翼都是肃顺时期向朝廷大力推荐的汉人官员。这些人在后来平定太平天国农民起义的作战中都起到了非常重要的作用。

50、所以曾国藩一直致力于纠正他身上的缺点,让他化懒为勤,化偏僻为正大。曾国藩还针对他的性格特点,给他起了个字“温甫”,教他谦抑、平和。 

51、曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

52、作为近代中国最有影响的家族之其人才辈出令国人景仰与好奇。要知道,曾氏家族中,取得博士、教授、高级工程师职称的多达百余人,外交、数学、化工、医学军政、文化艺术、农业科技等等领域,都有曾氏后人星光璀璨,星罗密布。

53、君子处事应该兢兢业业,居安思危,内心坦荡,放得开。即便是在逆境,也要保持一个积极的心态。

54、这告诉我们,一个人是可以改变自己的命运的。但是千万记住:只能你自己改,别人改不了。心念的转变,行为的改变,完全是自己的行为,别人是帮不了你的。

55、人们不愿意一直听你抱怨,反过来看,我们也不愿意老是听别人抱怨。

56、不为圣贤,便为禽兽,这句话听起来极端,实则是曾国藩对自己的严格要求,要求自己建立好的品格,容不得一点点苟且。

57、抱怨听多了,心情会变糟糕,陷入负能量的漩涡。

58、关于他个人的一些问答已经在下面三个问题中作了回答,具体可以关注阅读文章,也可以在悟空问答里面搜索,在此不再赘述。

59、曾国藩说:“勤如天地之阳气,凡立身、居家、作官、治军,皆赖阳气鼓荡。勤则兴旺,惰则衰颓。”

60、有人会说这是为曾国藩开脱,客观上大清已经腐败,维护它就是逆历史潮流,阻碍社会发展。那好,救民族于危难没错吧?

61、相信年岁越大,你对这句话的理解越深刻,而在这方面,曾国藩及其曾氏家族堪称典范。

62、首先,太平天国运动虽然加速了中国封建统治的瓦解,但是也破坏了生产力,在太平天国运动的十多年里,战争席卷了大半个中国,受到战乱的波及,连一向繁华的南方都开始萧条了起来。

63、黑珠黄者有胆,淡黄深黄数道分明者:胆大而多智。

64、他的仕途颇为传奇,起初七次科举不中,十年七迁,连跳十级,官至二品。

65、74岁坐牢,84岁成亿万富翁,王石的偶像,看了你还敢找借口吗?

66、。为了此案被朝野骂得狗血喷头,气血败坏隔了一年,冲风死了。

67、通过研读曾国藩识人术,我们会发现:一个人是君子还是小人,看这2点就可以了。一个人是君子还是小人,参照曾国藩这2句识人术口诀,一看一个准。

68、而且曾国藩的手下为了争取到更多的功劳,自然而然是对百姓们也是大加屠杀的。但我认为之所以曾国藩他的手下可以这样的放纵杀掉平民百姓,这其实也是曾国藩的放手。如果曾国藩可以把他的手下以严刑禁止他们私自杀戮百姓,这种事情也自然而然不会发生的。

69、  第二句话是“真假看嘴唇”。口为出纳官,不嫌大。口德、口贼是完全截然不同的两极。口以方、广、厚为贵。又有“开欲大而合欲小”。嘴唇:两唇相副好文章,如果上唇盖不住下唇,男必多诈,女必克夫。口像鸟嘴最难交,范蠡辅佐越王勾践成功后决计和他分手,就是看出他长颈鸟嘴,不可共享安乐。

70、恒就是坚持、有规律。他说“人而无恒,终身一无所成。”“年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。”

71、如果觉得不过瘾,欢迎订阅由张宏杰老师开设的《领导者曾国藩》↓↓↓

72、宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家,湘军的创立者和统帅。

73、。曾国藩镇压洪秀全武装农民起义胜利了,正好帮了清廷的大忙,自已当了封疆大臣。当上了清朝晚年的权臣。大汉奸(洪秀全反清,曾国藩保清),是二罪也。

74、  最后两句是“若要看条理,全在语言中”。这两句不是相人,而是观察人。曾国藩特别重视有条理,并把它作为用人最重要的四个方面之一。他说有无条理,通过语言能够看出来。而语言主要包括两个方面:一是书面语言,包括各种汇报、报告等。

75、因为写《曾国藩的正面与侧面》,我曾经接触过一位曾氏后人。

76、在他身上,虚名与实利都得到了集中体现。他享尽了功名利禄:吃喝玩乐、叱咤风云、行权用势、建功立业、舞文弄墨、最后能寿终正寝,他这一辈子走的实在,没有虚度光阴。    

77、每个人的一生也都是起起伏伏的,为什么?因为老天是公平的,它不可能让你一直都走得很顺,也不可能让你一直都走得不顺。每个人一辈子只喝两杯酒:一杯苦酒,一杯甜酒。关键看你怎么喝,你先把甜的灌下去喝光,后面就会受罪。因此我们宁可年轻的时候受点罪、吃点苦,然后随着自己成长,以后就会越来越轻松。

78、此案发生后,大清官场上下受到极大震撼,科举舞弊事件从此再无发生。此事件对广大莘莘学子也是一次极大的鼓舞。

79、在中国古代,就有贤者曾国藩提出了三种独特的识人的方法,你可以让你轻松分辨出这个人到底值不值得交往,主要就是看看这个人的一些言论,就能很观察出这个人的性格。

80、可能最初会给你们带来一种老练圆滑的印象,但是到了最后他还是会出卖自己的朋友。所以遇到这样的人要慎重了解,不要轻易相信他们说的话。

81、说话要像山间的泉水一样,沁人心脾,汩汩而流。

82、      第五句话叫“主意看指爪”。人有没有主意,他说主要看指爪。实际是相手。古书有四肢象四时,五体象五行的说法。手以厚、软为贵。手指纤长,其人聪颖,有主意,短而粗者愚鲁。曾国藩说,“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者,心定”。这个心定就是主意定,临事不慌乱。“手掌纹络浅而乱者,人心乱、心浮”。

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