1、“磨针。”老婆婆头也没抬，简单地回答了李白，依然认真地磨着手里的铁棒。(寓言故事的成语视频)。
2、刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
3、(出自)：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
4、此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。
5、那个魏国人，不听别人的指点劝告，仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。
6、(译文)：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，就契那船说：这宝剑掉下去的地方。船停了，从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了，而剑不走，这样寻找宝剑，这不是糊涂吗？
7、(出自)：孟子·战国《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
8、于是一家三口人选了个日子，雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里，娘家人见了女儿、女婿和小外孙，都非常高兴，杀鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人，自然行动迟缓，步履蹒跚，满脸皱纹交错，说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。
9、(出自)：韩非子·战国《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
10、二是租用，稍微车流比较大而且容易让司机停留的地方，这时候看看周围哪里空旷，和当地的商家商讨租用他们的地方，并签订租用年限合同。
11、一天，一群美丽的天鹅飞过来，小蟾蜍想跟他们做朋友，天鹅们没有理睬他，却被小青蛙看见了，他大声的说：“赖蛤蟆想吃天鹅肉！”
12、不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
13、喜鹊只是一种鸟类，却能如此懂得怜悯、爱护弱者，这样讲仁讲义。而我们有些人却毫无人性，不仁不义，因此，他们是连禽兽都不如的。
14、从今往后，他便不再种地。一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。
15、去逛街，若碰到特别厉害的销售人员，就说家里的事都是伴侣拿主意。
16、唉！那驴的躯体高大，好像有德行；声音洪亮，好像有本事。假如不显出那有限的本事，老虎虽然凶猛，也会存有疑虑畏惧的心理，终究不敢攻击它。现在落得如此下场，不是很可悲吗？
17、掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
18、在市场外面摆摊，价格低一点，能截住很多客流。
19、《长城》算得上行走江湖这么多年来，张艺谋跌得最大的跟头。
20、英国文学史上颇具传奇色彩的勃朗特三姐妹，之所以能写出蜚声世界的经典文学巨著，这与她们小时候的阅读习惯密不可分。她们的父母经常陪她们阅读，消遣漫长的冬夜。她们围坐在熊熊的炉火前，共同阅读优美、抒情的文字。春暖花开的时候，她们常常聚集在野外，朗诵自己或别人的诗作。文学的种子自此就深埋在她们的心底。这正是她们能写出《简•爱》和《呼啸山庄》的源泉。
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22、小鹊的哭声传到邻居喜鹊家里，这家的妈妈马上对自己的孩子们说：“你们听，我们邻居家的小鹊哭得多伤心啊!我过去看看，你们乖乖地在家呆着别动，等我回来!”说完，喜鹊妈妈离开了自己的孩子们，很快飞到了喜鹊孤儿的家中。
23、青蛙们还讥讽蟾蜍长了青春豆，是个青春萌动的癞子！
24、守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
25、(出自)：庄子·战国《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
26、他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。郑人买履
27、指鹿为马解释：比喻故意颠倒黑白，混淆是非，出自《史记·秦始皇本纪》