1、 元宵灯会，是烛光祭祀发展的结果，万民同祀演变成万民同庆，灯会就变成民俗中最早的狂欢节。按照三国王朗在《秦贺朔故事》中的记载，秦时元宵夜已经是“百华灯树”，“端门设庭燎火炬，端门外设五尺三尺灯，月照星明，虽夜犹昼”。到唐朝时玩到最奢华，张鷟在《朝野佥载》中说，睿宗先天二年的正月在京师安福门外作灯轮，高二十丈，金玉锦绣包装，燃五万盏灯。
2、柳愁未醒，赠行人、又恐越魂销。留取归来紧马，翠长千缕柔条。
3、车流水，马游龙，万家行乐醉醒中。何须更待元宵到，夜夜莲灯十里红。
4、梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。
5、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。——张祜《正月十五夜灯》
6、217名家诵读蔡澜《用什么来下酒》诵‖红玫
7、三百内人连袖舞，一时天上著词声。张祜《正月十五夜灯》
8、元夕无月(清)丘逢甲三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
9、翻译：去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
10、 《青玉案·元夕》中，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”脍炙人口，其构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。近代王国维在《人间词话》中云，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
11、翻译：满城灯火荡漾着一片春烟，天色阴沉，月亮隐在海天的那边。看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，海外的神山已经沉沦三年！三年后的今夜天空不见月光，美丽的月亮大概在台湾故乡。想到海天之外去寻找明月，半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
12、不见去年人，泪湿春衫袖。鹧鸪天·元夕有所梦宋代：姜夔肥水东流无尽期。
13、翠华宵幸，是处层城阆苑。龙凤烛、交光星汉。对咫尺鳌山、开羽扇。
14、唐寅(1470年3月6日－1524年1月7日)，字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市)人，祖籍凉州晋昌郡。明朝著名书法家、画家、诗人。
15、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。《正月十五夜灯》作者：张祜
16、钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。
17、 在和元宵节有关的诸多爱情故事中，“破镜重圆”令人感动。隋朝军队灭南陈时，南陈乐昌公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证。并约定在第二年的元宵节卖镜于市，以探对方消息。好容易盼到第二年正月徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知道妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，并拿出自己珍藏的另一半铜镜，泣不成声……卖镜老人感动得热泪盈眶，答应传递消息。徐德言题诗一首，托老人带给乐昌公主。诗这样写道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”这段佳话被四处传扬，所以就有了破镜重圆的典故。