1、当青春期撞上经典时，我们如何面对？||净小芳老师为12岁以上的孩子讲课
2、孔子念书——咬文嚼字(比喻过分地斟酌词句。)(孔夫子讲学下一句)。
3、这些短小的语言，都包含着孔子与人交往中，异于常人的智慧。
4、但是宰予却认为，守孝在心不在外。只要心中对父母有孝心，即便不守孝三年也可以。这三年完全可以做其他的事情。所以，宰予常常弄得孔子很恼火。不过，最让孔子恼火的还是宰予这个弟子太懒了。
5、④子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”
6、他说：“卜商这个人，非常吝啬财物，我向他借车盖，如果他不借给我，别人会觉得他不尊重师长；如果借给了我，他肯定要心疼。”
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8、何为“不惑”？于丹认为：不惑就是人能够自觉按照中庸的理念去思考、行事。即使外部世界给你许多不公正的打击，你也能在一个坐标上迅速建立自己应有的位置。那什么是“中庸”？《论文》有一则提到，子贡问孔子什么是友谊？孔子说，看到朋友做了错事要善意的指出，如果实在不听便不必再说，不用大包大揽。不过于亲密也不至于疏远，就是中庸在友谊中的体现。而《论语·宪问》中的另一则提到，或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”也就是说用公正来对待仇恨，不用宽恕他也不必报复他，让他得到公平的对待。不偏爱也不仇恨，则是处理所有人际关系中的中庸之道。
9、(释义) 孔子说：“君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结d营私。”
10、小乘圣人好比一棵竹子，一年就钻天，而孔子就是一棵目前还不能和竹子比高的柏树，他们不在一个量级上，如果那柏树长到和竹子一般高，那竹子往哪里摆？再打一个比方，小乘圣人像一只快艇，很快就到达彼岸，而孔子就是一艘航空母舰，有超大的容积又有超强的动力。虽然他暂时还不能把人们度到彼岸，但他发心正，愿力大，尤其他还具有“三人行必有我师”的不耻下问的优秀品质，那他的这艘航空母舰决定不会停止，不会沉没。即使有点误区和偏差，也必会不断地得到调整，一旦他到达彼岸，那就是一个集团军的成就。
11、孔子父亲叔梁纥在66岁的暮年之际，娶了年仅15岁的颜徵在为妻。三年后，生下了孔子，又三年，叔梁纥去世。21岁的颜徵在带着3岁的孔子离开家族，搬到了曲阜城。生活艰难，但颜徵对孔子的教育极为重视，《孔子世家考》记载这样一句话：“圣母豫市礼器，以供嬉戏。”可见她从小便在树立孔子对于礼乐的兴趣。《论语·子罕》篇中提到，孔子困于贫困，曾从事维持生活的“鄙事”，孔子可谓是“生活的全才”。
12、(释义)孔子说：“不担忧没有官职地位，担忧的是自己没有能用以站得住脚的学问与本领。不担忧没有人知道自己，只求自己能成为值得别人知道的人。”
13、 对任何人、任何事，当你要发脾气时，当你情绪很不稳定时，你就想那是“三季人”，是“三季人”做的事，马上就会心平气和了。
14、孔子的智慧在于，凡事多为他人想一点，不去揭别人的短处，让他人为难，更多的时候，要学会把他人的长处引出来。
15、2016年10月25日下午5点钟，我告别“孔子晒书台”之后，就往北面的华陂镇寻找“鸿隙湖”和漆雕开之墓。问过几批路人之后，才找到湖址和墓地的所在村庄“华南村”。漆雕开之墓就在一片茂密的林荫下，墓旁竖立着上蔡县人民政府修建的墓牌，此墓属于县级重点文物保护单位。孔子的学生有三千个，其中上蔡有6个：漆雕开、漆雕从、漆雕侈、漆雕凭、曹恤、秦冉。“漆雕”是个复姓，就象“诸葛”。“漆雕”最早出现时是职业称谓，是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓，称“漆雕氏”。
16、比如当时孔子有个弟子叫做宰予。这个宰予和别的弟子都不是太一样。他特别喜欢对孔子发问，而且问的角度都比较的刁专，用现在的话来说，就是喜欢抬杠，时常弄得孔子头大。
17、孔子从55岁到68岁，颠沛流离，游历了14年。其中在上蔡奔波过三年(61岁到63岁)，留下了一些传说。
18、(释义)孔子说：“说得多,做得少,君子以此为耻辱。”
19、当然，还有一件大事孔子在做，那就是授徒讲学。孔子归隐后的授徒讲学和归隐前的授徒讲学是不一样的，过去是他要教，要张罗宣传做广告，后来是人家要学，找上门赖着不走，他不教还真不行。过去孔子是用理论摄受徒众，后来当然也有理论，但人们更倾慕他的人格和安详状态。这时候的孔子，已经没有了过去那种冲动和狂热，代之而生的是泰山般的端严和静穆，大地般的慈悲和宽厚，大海般的深沉和柔软，蓝天般的旷达和清澈，不笑自亲，不怒自威，使每一个有幸见到他的人都油然生出一种深深的崇敬。
20、①子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
21、据说，这句话是千年前宋朝的唐子西在蜀道馆舍壁间所见，并不知是何人所书。
22、有句话说“半部《论语》平天下”，可见影响多大。如今国学重兴，中国人没有几个不知道孔子的，外国人也都很熟悉孔子，街头巷尾能大段背诵《论语》的孩子太多了。
23、(释义)孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。”
24、(释义)孔子说：“名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。”
25、(释义)孔子说：“只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”
26、此歇后语形容文思敏捷。话一说出来就成为规范，成为文章，比喻有知识、口才好。
27、 “我们村曾有不少明清古民居，新中国成立后分给村民居住，再后来有的翻新了，有的拆掉了，现在仅留三处古民居，明楼保存最完整，也最漂亮。”杜宝成带着记者来到一处古民居前，该房坐北朝南，为两层砖瓦楼房，面阔五间，建筑考究，人们称之为“明楼”。明楼的二楼前脸多为木雕隔扇，隔扇上雕刻的图案精美，做工精细。明楼外有院墙、街门，街门顶部为砖拱结构，但已经损坏，只留残垣断壁。
28、翻译：同“班门弄斧”是一个意思，在行家面前装行家。
29、有一天，子路问他：“老师，最近，我听到了一件很有道理的事儿，是不是要马上行动呢？”
30、过了几天，学生冉求跑来问了孔子同样的问题，这一次，孔子却让冉求马上行动，不要犹豫。
31、 《论语·子路》记载：“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰:‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”这是记述孔子和弟子冉有游卫国时的一段话，用现代汉语翻译出来就是：“孔子到卫国去，冉有替孔子驾车。孔子说：‘卫国百姓众多咧！’冉有说：‘百姓既然这样众多，还需要什么法子去治理呢？’孔子说：‘使他们富足。’冉有又说：‘假如已经富足了，还需要什么法子去治理呢？’孔子说：‘立学校使他们受教育。’”后世以“富教”指富民和教民，谓使人民富裕，并加以教育。
32、歇后语是中国劳动人民在生活实践中所创造出的一种特殊语言形式。短小、风趣、形象是歇后语的主要特点。歇后语一般由前后两部分组成：前半部分起到“引子”的作用，就像谜面一样。而后半部分起到“后衬”的作用，就像谜底一样。
33、(释义)走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。
34、(释义)孔子说：“说知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。”
35、孔夫子拿扫 斯文扫地 孔夫子教三字经 埋没人材 孔夫子念文章 咬文嚼字 孔夫子的手帕 包输(书) 6孔夫子搬家 尽是输(书) 孔夫子的徒弟 闲(贤)人 孔夫子门前卖文章 自不量力
36、据资料介绍，孔子对孝道非常看重和推崇。孔子认为，子女孝顺父母，是天经地义的法则。他在《孝经》中提出了各个等级应遵守的基本规范。自秦朝以后，历代朝廷也都重视表彰孝子，汉朝就提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。唐朝命令每个县都要建庙祭祀孔子。孔子是中国著名的思想家、教育家，被后人尊为孔圣人、万世师表。他的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子和学生的经典语录都被记了下来，编成了一部儒家《论语》。我站在华陂的“孔子晒书台”旁，耳边仿佛响起孔子2000多年前说过的话：
37、苏霍姆林斯基曾说过：“每瞬间，你看到孩子，也就看到了自己，你教育孩子，也是在教育自己，并检验自己的人格。”
38、据说，孔子的父亲叔梁纥是战场上威名赫赫的猛将，奈何一直没有儿子，便娶了妾室，好不容易生下儿子孟皮，却又是个腿有残疾的孩子。
39、她出身于士族，用现在的话说，就是出自书香门第。
40、翻译：孔子在古代就是教书育人的大学者，而教授是现代的学术专家，古人用在现代，所以是古为今用。