1、内容简介：全书从当年作者追求张兆和开始，到两人终于结为夫妻，经历新婚远别，乱世飘零，期间沈从文写出大量家信，信中有湘情景致，有离愁别恨，无不洋溢着这位作家最真挚的情感。一九四九年，正准备投入大量精力创作更多更好的文学作品的沈从文，终止了文学事业，也走下了北大中文系的讲台。这之后沈从文的愁苦以及人生的转变，对文学生命的思考，无不在家书中再一次体现出来。(沈从文简介及作品介绍)。
2、曾获得第四届华语文学传媒大奖·文学评论家奖、第一届当代中国文学批评家奖、第六届鲁迅文学奖、第十届国家图书馆文津图书奖等多种奖项。
3、码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了……老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。
4、试看今日歌坛，仅凭一首歌唱遍天下的歌星歌手比比皆是。而一首口水歌存在的意义和价值，岂可与一部优秀的文学作品等量齐观。
5、是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。
6、1988年5月10日，沈从文逝世于北京，享年86岁。早年，他曾是“北漂大军”中的一员，尝遍生活艰辛；后因文成名，创作出了《边城》、《长河》、《湘行散记》等经典作品。他的后半生则备受政治打击，放弃了文学创作，转而从事考古研究工作。
7、14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年5月10日病逝于北京，享年86岁
8、会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。
9、《唐宋铜镜》是1958年中国古典艺术出版社出版的图书，编者是沈从文。图册选编了唐、宋两代比较有代表性的铜镜图片931幅，同时，自战国到隋代有代表性的铜镜和唐、宋各代铜镜的摹绘图与拓片，也选编了72幅，作为附录。书前有《题记》一篇。
10、1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州(沅陵)。1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。(沈从文简介及作品介绍)。
11、而他笔下的湘西人，更是富有强盛的生命力、洒脱的生命形态和执着的生命追求，给人以无穷的力量。
12、从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美和健康和自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。
13、 在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。
14、《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。
15、另一方面，对于傩送的碾坊故事却是通过人们的议论而呈现的，碾坊第一次出现作者安排在端午节老船夫和熟人的谈话中，为下文翠翠所听到的有碾坊作嫁妆的团长女儿做铺垫，让后面议论出现傩送的婚事在碾坊和渡船的选择顺理成章。
16、1902年12月28日出生于湖南凤凰，中国著名作家、历史文物研究者。1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州(沅陵)。1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。
17、他是20世纪中国首屈一指的文学大家，现代文学史上的一座丰碑。
18、1934年完成的《边城》，是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。 沈从文小说边城“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫茶峒的小山城时，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这家人只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”小说在这种极其朴素而又娓娓动人的语调中开始叙述，一开篇就为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间景致。小说叙述了女主人公翠翠的一段朦胧而了无结局的爱情，但爱情却不是小说所要表现的全部。翠翠是母亲与一个士兵的私生子，父母都为这不道德的、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爷爷、渡船、黄狗。沈从文用平淡的语言淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活，却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系：近乎原始的单纯生活、淳朴自然的民风、善良敦厚的本性，与那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船一起，构成一幅像诗、像画、更像音乐的优美诗意。
19、1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州(沅陵)。1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。
20、在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发、剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。
21、 碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……
22、1917年，沈从文参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州(沅陵)。1918年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。1924年，他的作品陆续在《晨报》、《语丝》、《晨报副刊》、《现代评论》上发表。1933年9月9日，与张兆和结婚。1934年写作完成的小说《边城》是“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。1949年以后，从事文物研究工作，在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作。
23、1902年12月28日，沈从文出生于湖南湘西土家族苗族自治州凤凰县，小学毕业后曾随土著部队到沅水流域各地，后于1923年离开湘西来到北京学习写作，并曾去北京大学旁听，“想用手中一支笔打出一个天下”。尔后，沈从文陆续写出了《边城》《湘行散记》等影响深远的文学作品。
24、1928年从北京到上海。与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社。
25、就沈从文的作品而言，他的作品分为两种。一种表示理想的湘西。文中的女孩充满了真理，仁慈和美丽，人与人之间的关系简单而融洽。同时，当地习俗也充满民族特色。这些与当时饱受战争的中国形成鲜明对比。同时，沈从文所描述的美丽的湘西世界，这也是发掘中国真正的民族精神，内在的顽强生命力。
26、| 投稿请发送稿件至：tougao@vread.cn
27、《记胡也频》 《从文自传》 《记丁玲》 《湘行散记》 《湘西》 《废邮存底》 《烛虚》 《云南看云集》 《沈从文散文选》 《不知为什么忽然爱上你》 学术著作
28、《边城》成书于1931年，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的，于是，他希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。
29、12月14日(本周三)晚19:00，豆瓣读书联合十月文艺·豆瓣Club，举办纪念沈从文诞辰120周年主题直播活动，特邀复旦大学中文系教授张新颖、北京十月文艺出版社总编辑韩敬群、北京第二外国语学院文化与传播学院教授李林荣，以《边城》和《湘行散记》为引子，与大家聊聊沈从文的文章与人生。
30、沈先生一直爱好书法，而且在圈子里颇有声名，但从来视书法于自己是件好玩的事情，从没想到卖字，以此谋利。只是有一回例外，抗战胜利以后，帮助一位诗歌作者柯原。
31、 中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
32、1924年，他的作品陆续在《晨报》《语丝》《晨报副刊》《现代评论》上发表。 (2)
33、(1)沈从文.沈从文文集第11卷(M).香港:花城出版社，三联出版社，1984:43
34、再来说说沈从文这个人。沈从文(1902年～1988年)，湖南湘西人。著名作家，历史文物研究者，曾于88连续两年入围诺贝尔文学奖评选。主要文学作品有：小说《边城》、《长河》，散文集《从文自传》、《湘行散记》，文论集《云南看云集》等。
35、预备兵技术班里的教官，是个杠杆技术极好的人，沈从文“不管作什么总去作，不太关心成败得失”的人生态度，就是在跟这位教官的训练中形成的；在怀化镇，拉风箱打铁的小工人是多么勇敢又快乐地工作着，不关心劳动的苦累；抑或在寒冷的十一月下溪里泅一阵水，不在乎严寒冻骨甚至个人生命。他们为快乐而活着，没有太多的利害考虑。
36、内容简介：沈从文常年与文物为伴，结合丰富的历史、文化知识而总结出的经验，值得文物爱好者借鉴。是文物鉴赏、收藏的必读书。
37、家乡人民非常崇敬他，县委、县政府与其家属商议，决定将沈从文骨灰安葬在“听涛”山下，沈家主动自理安葬费。
38、主要作品有：现代文学研究著作《二十世纪上半期中国文学的现代意识》、《沈从文九讲》、《沈从文与二十世纪中国》、《沈从文的前半生》、《沈从文的后半生》；当代文学批评集《栖居与游牧之地》、《双重见证》、《无能文学的力量》、《当代批评的文学方式》、《斜行线》；随笔集《九个人》、《不任性的灵魂》、《迷恋记》、《有情》、《读书这么好的事》、《漫长相遇：书和成长的故事》；诗集《在词语中间》、《三行集》、《独处时与世界交流的方式》等。
39、阅读沈从文的作品，你见不到他的愤怒，他的痛苦与呐喊，他宛如山壁般望眼即是山水，清风，暖阳，写的都是美景。他的作品低沉，平静，隽永，作品里很少会有坏人这一角色，强盗也好，妓女也罢，大都是真善美可爱的人儿。天知道他承受过多少的苦恨，才能让心底这样的柔软，对人世这样的悲悯。我从沈从文作品里真真学到许多。明白人生的徒劳，落日与水鸟，往复再往复，不过如此，我们应像一位隐士，又知道人理应要强健，要硬扎，要结实，不能辜负日头，得像一位战士。
40、解放七年来，因长沙战国楚墓出土同类镜子格外多，才知道它是楚国的产物，叫作‘楚式镜’比较正确。从现实材料分析，青铜镜子的发明，虽未必创自楚国，但是楚国铸镜工人，对于提高生产技术和丰富镜子装饰艺术，无疑有过极大的贡献。”这一评价是符合客观实际的。
41、1930年7月张兆和沈从文在胡适的办公室第一次见面，刚见面时，胡校长大夸沈从文是天才，是中国小说家中最有希望的。张兆和却不以为然，沈从文对张兆和的爱恋来得默然，却是一发不可收拾，写给她的情书一封接一封，延绵不绝地表达着心中的倾慕。在1931年6月的一封信中，他以做张兆和的奴隶为己任。他说，多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶，但他只愿做张兆和的奴隶。最终打动了张兆和，于1933年9月9日在北京中央公园成婚。
42、我一生从不相信权力，只相信智慧。——沈从文
43、不到20年的创作生涯，共结集出版作品高达80多部，其中包括除诗歌外的所有文学体裁，长篇小说、中篇小说和短篇小说、散文和戏剧，一生著书文字多达500多万字。
44、20世纪是中国大灾难、大动荡、大变化、大转型的时期。中国从被外强疯狂宰割的封建国家，到上个世纪90年代走上了市场经济的道路。在这样的100年里，中华民族的的先贤们奋斗不止，在实业、科学、文学、艺术、教育、新闻乃至宗教等领域里有开山之功，涌现出的一批灿若星河的大师。
45、生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生，使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。——《从文家书》
46、沈从文原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。
47、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。——沈从文《边城》
48、横在我们面前的许多事都使人痛苦，可是却不用悲观。社会还正在变化中，骤然而来的风风雨雨，说不定把许多人的高尚理想，卷扫摧残，弄得无踪无迹。然而一个人对于人类前途的热忱，和工作的虔敬度，是应当永远存在，且必然能给后来者以极大鼓励的！