1、晋袁宏《后汉纪·安帝纪上》:"观人之道，幼则观其孝顺而好学，长则观其慈爱而能教。"
2、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。
3、《短歌行》(唐)王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。
4、出自(春秋)《论语•学而第一》。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
5、雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。
6、●只生不养的母亲不是真正的母亲(约•谢得)
7、《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。
8、与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁而死者。遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。
9、父母之年，不可自不知也。一则以喜，一则以惧。--《论语》
10、《代北州老翁答》(唐)张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
11、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。出处：劝报亲恩篇
12、人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。
13、意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
14、一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。
15、一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔
16、每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
17、出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”
18、三四句“寒衣针线密，家信墨痕新”说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。
19、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
20、意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
21、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
22、有子七人，莫慰母心。翻译：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。
23、母别子子别母，白日无光哭声苦。——出自唐代白居易的《母别子》
24、出自《三国志•魏书》。孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
25、黄景仁，一个对大多数人来说比较陌生的名字。名字虽然陌生，但是他的诗句你一定不会陌生，那句著名的“百无一用是书生”是他写的，还有那句“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”也是他写的。除了这两句，还有那首字字锥心不忍卒读的《别老母》。
26、下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。
27、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
28、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
29、人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。
30、关于孝心的诗词、诗句游子吟(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。
31、龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
32、译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
33、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
34、终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
35、力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
36、孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
37、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
38、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
39、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子。
40、译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。
41、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
42、●对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德)
43、《别老母》(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
44、当时父母念，今日尔应知。豫章行李白胡风吹代马，北拥鲁阳关。