1、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。高士其经典文章
2、1958年5月4日，在北京大学庆祝建校60周年大会上，陈伯达突然点名批评了马寅初，说：“马老要对他的《新人口论》作检讨。”
3、读了这本《名人故事》，让我了解了八十三位名人以及他们的八十八个名人故事。当我一翻开它，就好象走进了名人的世界里，阅读它时，就好象在跟名人们对话……
4、“一年四季在于春，一日之计在于晨。”没错，做事快，不是做不到，而是不肯做。我想，我也应该学学鲁迅先生那“时时早、事事早”的精神了。凡事都要牢记一个“早”字，努力做到一个“早”字，把“早”深深地刻在心里。真正做到从“早”字做起，让“早”精神永记心中。(马寅初最经典的一句话)。
5、不会做这些的，均被列入“老实”、“呆子”、“不识时务”不开窍愚昧人之列。
6、春蚕到死丝方尽，人生期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章(现代教育家、革命家)
7、要循序渐进!我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《北京晚报》邓拓(现代新闻工作者、学者)转引自1979年2月27日《忆邓拓》经典文章
8、什么时候我们能自觉读书、独立思考，什么时候我们才能正确地面对真实的世界与自我，什么时候我们才有真正的平等与自由的人格与灵魂。
9、1982年5月10日下午5时，马寅初以101岁高龄挥别人间，向他认定的“本家”马克思报到。5月23日《人民日报》刊登新华社新闻稿《人大常委委员、我d真挚诤友、著名经济学家马寅初同志遗体在北京火化，d和国家领导人向马寅初同志遗体告别》。陈云对马寅初一生作了高度的评价：“坚持真理，严谨治学”。宋庆龄赞扬马老“不愧为中华民族的瑰宝”。
10、在一个教师给予学生的教育中，什么关系着他的生命质量，不是“文艺”，而是“器识”。器识“是人格修养、视野情操、志趣品位等隐性内涵，但却是它们无形中影响着你一生的幸福质量。
11、去北大旅游仔细观察，北大校门牌匾下面藏一个燕京大学的牌匾。
12、要想在事业上真正干出点名堂来，首要的是有一颗强烈的事业心，以及在这种事业心支配下产生的超人钻劲和出奇的迷劲。(国家女排教练)(马寅初最经典的一句话)。
13、司马迁出身史学世家，继承父亲太史令的职位后，司马迁得以饱览朝廷藏书，又随汉武帝到各地巡游，增长了见识，他着手整理史料，以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。
14、毋庸讳言，马寅初在探索解决中国人口问题的过程中，也有过不正确的认识。1957年3月1日马寅初在最高国务会议上曾预言，50年后中国会有26亿多人口。“26亿人口吃的东西怎么办？上山去开荒？向外发展嘛！那就不能和平共处。”1957年4月27日，在北京大学大饭厅作人口报告时，马寅初又说，“如人口这样增长下去，五十年后，中国人民不免因生活困难而侵略他国。”
15、(狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。)
16、对比马寅初，我羞愧难当，恨不得有道地缝能让自己钻进去，对自己的一些情绪与做法产生了深深自责。有许多次，兴趣班我都不想上，特别是冬天，觉得起床既冷又麻烦，还不如躲在被窝里既暖和又舒服。究其原因，是我根本没有一颗渴望获得知识的心。富足的生活让我安逸，更让我懈怠。我吃穿不愁，更得垄望蜀，追求名牌，一切都因虚荣心在作怪！同时，父母的望子成龙、望女成凤的心理，也让我产生一种为老师学为父母学的心态，而不是自觉主动地投入，失去了学习的乐趣与动力！
17、(时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!)
18、那么，魅力是什么呢？如何提升自身魅力呢？汉语词典解释魅力是自然流露出来的令人喜欢的感觉。极能吸引人的力量。魅力是一种教育状态，不是每个人都有美丽的外表，但每个人都有属于自己独特的魅力。在教育过程中，美丽经不起太多的风吹雨打，只有魅力之花才能永远盛开！
19、我们到粥店喝粥，经常可以看到墙壁上写着陆游的一首七绝《食粥》：
20、北大对马寅初先生的批判，分1958年以前和1959年底以后两次。前一次，看来还比较着重于就学术范围内谈的，批判他的“人口论”、“综合平衡”和“团团转”等问题的思想、观点；后一次则已超出学术讨论范围，错误地扣了许多政治帽子，如：“用学者幌子搞猖狂进攻”、“一贯为帝、封、资服务”、“攻击‘三面红旗’”等等。这后一次批判主要是根据康生的两次“指示”(1959年12月15日陆平同志传达的记录和同年同月23日康的信)搞的。
21、“老大哥”的人口政策自然影响到新生的无产阶级政权，“马尔萨斯”成为臭名昭著的资产阶级反动学者，1952年的全国高校院系调整中，社会学系被取消，人口学课程和研究自然也被封杀了。
22、学习和钻研，要注意两个不连良，一个是营养不良，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展;二是消化不良，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。马寅初(现代学者、教育家)转引自1981年6月22日《北京晚报》
23、(死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。)
24、文章最后写了自己看完这本书的启发，思想深刻。
25、9月15日，马寅初被任命为北京大学名誉校长。
26、袁晓园出身翰苑之家，工诗词，善书画，喜交友。青年时代，她冲破封建家庭樊篱，只身赴法国勤工俭学；上世纪40年代，她成为我国第一位女外交官；70年代，她作为著名美籍华人学者第一个率团访华，受到d和国家多位领导人接见；80年代，她毅然放弃美籍，别子还乡，叶落归根。
27、行是知之始;知是形之成。陶行知(近代教育家)引自《陶行知教育论文选集》
28、1957年10月，毛泽东在d的八届三中全会上谈到人口问题时说：“计划生育，也来个十年规划。少数民族地区不要去推广，人少的地方也不要去推广。就是在人口多的地方，也要进行试点，逐步推广，逐步达到普遍计划生育。计划生育，要公开作教育，无非也是来个大鸣大放、大辩论。人类在生育上头完全是无政府状态，自己不能控制自己。将来要做到完全有计划的生育，没有一个社会力量，不是大家同意，不是大家一起来做，那是不行的。”
29、这首明白如话的《食粥》诗，是陆游74岁时写的。诗的中心意思是，食粥可以使人长寿(即长年)，赛过神仙。
30、冯友兰的哲学思想在国内外都有重大影响，这里仅举一例。
31、曾任韩国总统的朴槿惠，自称是“没有父母，没有丈夫，没有子女”的“三无”女士，人称“冰公主”。她深受冯友兰哲学思想的影响，曾在一篇文章中写道：“在我最困难的时候，使我重新找回内心平静的灯塔，是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学史》。”
32、“守正”出自《史记·礼书》：“循法守正者见侮於世,奢溢僭差者谓之显荣。”，这段话的意思是忠厚老实恪守正道守规矩的人经常会被世人轻侮，而僭越贪婪奢侈糜烂的人反而神气威风。
33、中央电视台著名主持人白岩松，生活节奏快、工作压力大，却与许多疾病不沾边，总是精神饱满、神采奕奕、侃侃而谈、不知疲倦。
34、但第二年，也就是2003年全明星赛上同样是科比，极为不识时务地破坏了飞人本应完美的告别演出。
35、新时代的幼儿教师不仅是孩子们的贴身保姆、知心大姐姐、游戏大玩伴、行为养成的引导者，更是一位和孩子们整天在幼儿园的每处角落、每个场景、每件细微的小事，大胆创造快乐的创造者。因为只有一个教育者在教育过程中合理融入了自己的创造性和个性，才能使自己及受教育者在完成教育过程的同时享受教育的美好。
36、前段时间，我读了一本名叫《世界名人的故事》的书，它讲述的是世界各个国家在不同领域作出杰出贡献的名人的故事。海明威、贝多芬、牛顿、爱因斯坦，这些人的不朽事迹，一直萦绕在我的脑海里。而在这些名人中，使我印象最深的那要数牛顿的故事了。
37、康生指示北京大学时任领导人，“马寅初最近很猖狂，给《新建设》写了‘重申我的请求’，猖狂进攻，他的问题已不是学术问题，而是借学术之名，搞右派进攻，要对他进行彻底揭发批判，把大字报一直贴到他门上去。我们不发动，群众贴他是右派也可以，他的校长是不能做了。”
38、玄宗觉得他说的也有道理，便改变了主意。但元行冲认为本子还是改换一下为好，他写了一篇文章，起名《释疑》，用来表明自己的观点，这篇文章是采用客人和主人对话的形式写成的。
39、俗话说：人一上百，形形色色；萝卜白菜，各有所爱。人与人之间有很大的差异，其养生之道也不尽相同。
40、于漪老师在书中说：“我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。”书中于漪老师和一系列教育大师散发出的迷人的教育魅力的动人故事以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹都给我留下了深刻的印象。真切地体味到教育是爱的感化，是真心换真心的过程，它是由爱衍生的。教师的教育过程是一种以人格培育人格，以灵魂来塑造灵魂的过程。
41、8月16日，北京市委把北大d委关于为马寅初先生平反的报告及决定转报中共中央。
42、最终，我相信任何主张更加激烈的d际竞争和意识形态策略的民主d人都是不识时务的。
43、人生太短，岁月太长。命运给了机遇，时间给了过程，不管怎样。我们，用加法的方式去爱人，用减法的方式去怨恨，用乘法的方式去感恩，不要伤害别人，过好自己的生活，善良的活着！
44、四女：马仰兰(1922-)，在联合国总部工作，定居美国。
45、《礼书》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。讲授古代礼乐文明的发展与衰退的史实。
46、除了于漪老师的教育故事之外，书中还讲了一系列教育大师散发出迷人教育魅力的动人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、郑玄、颜之推、韩愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黄宗羲、王夫之等，近现代的有蔡元培、陶行知、马寅初、钱梦龙等等，以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹。这么多的教育故事铺排开来，我们似乎真的看到了教育魅力闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。
47、惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》1983年第11期
48、在康生、陈伯达的策划鼓动下，开展了对马寅初同志的“批判”，把正确的说成为错误的，把学术问题，说成是政治问题。给他戴上“资产阶级代表人物”、“中国的马尔萨斯”、“反d反社会主义”等等帽子和罪名。
49、唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。蔡元培(近代教育家)李大钊引自《李大钊选集》爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书------比如学理科的，偏看看文学书;学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。鲁迅引自《鲁迅全集》第3卷
50、对于很多人难以理解的“不锻炼”，季老解释说，我并不绝对反对适当的体育锻炼，锻炼但不能过头。一个人如果天天望长寿如大旱之望云霓，而又绝对相信体育锻炼，则此人的心态恐怕有点失常，反不如顺其自然为佳。
51、翻开《绍兴名人故事》之序页，一段优美的文字进入了我的视线——绍兴是一片古老而神奇的土地。巍巍稽山，泱泱鉴水，注定了这是一方物华天宝、钟灵毓秀的好地方。几千年来，在这里诞生了一批又一批的志士仁人、英雄豪杰。有饱受磨难的圣人虞舜，有三过家门而不入的治水英雄大禹，有卧薪尝胆的越王勾践……这些故事有些是我以前知道的，但更多的是我第一次读到的。在这本书中，我知道了我们绍兴曾出现过那么多的名人，而从他们的故事中也让我懂得了许多深刻的道理。
52、不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。一条大河总得容纳无数的小溪、小涧的流水，一座几千米的高山总得以一个高原作为它的基座。小小的水源，最多只能形成一个湖泊;荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的.高峰。秦牧转引自《艺海拾贝》
53、读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是我帮大家整理的读《名人故事》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
54、如果把人生比之为杠杆，信念则好像是它的支点，具备这个恰当的支点，才可能成为一个强有力的人。
55、“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。”如果说教育是国家发展的基石，教师就是基石的奠基者。国家的兴衰、国家的发展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才，才能建设一流的国家。这便要求教师提高自身文化素养，扩展自身知识面，真正的用自身的魅力感染学生，投身于教育改革，做教育教学的开拓创新者。
56、冰心的养生之道---十个字：“知足知不足，有为有不为”
57、牛顿小时候因为家境贫穷，父亲因病去世他被迫退学回家，母亲让他每天以经营农产品为生，但他总是偷偷地看书而忘记了做买卖，结果感动了舅舅。在舅舅的帮助下，他重新走进了校园。后来，他成了科学家，经常忘我地工作。一次，牛顿邀请一位朋友到他家吃午饭，他研究科学入了迷，把这件事忘了。他的佣人照例只准备了牛顿一个人的午饭，临近中午客人应邀而来，见牛顿正埋头计算就没有打搅牛顿而自顾自地吃起来，吃完后就悄悄地走了。当牛顿把题计算完了准备吃饭时，看见盘子里吃过的骨头恍然大悟地说：“我以为我没有吃饭呢，原来吃过了”。牛顿在发明了万有引力后，却不急于发表，在朋友的不断劝说下仍反复验算确认无误后，才在1687年《自然哲学的数学原理》上发表于世，成为经典物理的奠基人。
58、他非常勤奋，还特别喜欢手工，大人们给他的零用钱，他都用来购买木工工具。他做了许多精巧的风车，风筝，日晷，漏壶等实用器械。他特爱动脑子，平时非常注意观察自然现象，不管什么事都在心里问个为什么，他从观察苹果从树上掉下的过程中发现了万有引力定律。
59、读完了这则故事，半晌，我都无法言语。马寅初读书意愿之强烈深深地震憾了我，也令我陷入了深深的思考。让我对学习的目的与意义有了新的理解，也引发我重新去审视自己的学习观。马寅初不能读书宁可去死。而我呢？爸爸妈妈辛辛苦苦工作来的钱全用在了我身上，兴趣班、零食、玩具、名牌衣服……可我还不领情，觉得这是我应该得到和享受的。就像对于读兴趣班，我认为父母是在扼杀我的精力和童年，却不体谅父母的良苦用心。学习上也是三心二意，对于老师和父母反复指出的缺点——不抓紧时间、动作慢，也是“这只耳朵进那只耳朵出”，或者听的时候觉得惭愧，有道理，却从未真正想过如何从根本上改正这个缺点，让自己更进一步！
60、著名学者、作家、翻译家季羡林，以98岁高龄告别人世。
61、1954年12月27日，刘少奇主持召开了中央第一次人口与计划生育座谈会，他在讲话中说，“现在我们要肯定一点，d是赞成节育的。”
62、1956年，毛泽东主持制订了《全国农业发展纲要》，规定除少数民族地区外，在一切人口稠密的地区，宣传和推广计划生育，提倡有计划地生育子女，使家庭避免过重的生活负担，使子女受到良好的教育，并且得到充分的就业机会。这一认识在d的八大有关决议中得到体现，“生育方面加以适当控制”的人口政策第一次被纳入发展国民经济的五年计划。
63、7月23日，北大d委按照中组部牵头会议拟定的方案，向北京市委上报了关于为马寅初先生平反的报告及决定。
64、在寒假期间，我读了《128位世界名人故事》这本书，里面讲了许多名人的故事，深受我的喜爱。还有我们曾经学过的亚里士多德、伽利略等人的故事。
65、马寅初的话受到了毛泽东的批评。1957年4月5日，在四省一市省、市委书记思想工作座谈会上，刘少奇问毛泽东：“主席报告提倡节育，有些人不大了解这与马尔萨斯人口论有什么区别？”
66、不管你预备走哪一条路，顶顶要紧的是先要为自己做好准备。你不能赤手空拳地开始你的行程，你必须用知识把自己武装起来，你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气。宋庆龄引自《宋庆龄选集》
67、其养生奥秘何在？答案非常简单，就是七个大字：“只将食粥致神仙”。
68、过了一个时期，元行冲完成了任务，把魏征的本子编成五十篇，并加了注解，呈送给玄宗。不料右丞相张说对这样做有不同意见，他认为，戴圣的本子使用到现在已近千年，东汉的郑玄也为它加了注解，为什么要改用魏征的本子呢？
69、跳：运动。一定得有一项运动伴随自己，要上瘾，要专心，日久天长，效果不言而喻。
70、当我读到铁杵磨针的少年李白的时候，我知道了学习应该要有铁杵磨针的韧劲，而不能三天打鱼，两天晒网。李白从老婆婆那里明白了这个道理，所以他日后成为我国古代的伟大诗人，并为我们后人留下了许多脍炙人口的诗歌。
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72、在一次放映片中他看见了一群日本兵抓住一个中国人将他五花大绑地押赴刑场。在场的同学们欢呼雀跃。顿时愤怒、悲痛、屈辱充满了他的心。鲁迅苦苦思索，终于领悟到“医学救国”行不通。再高明的医师也只能就同胞的肉体，而无法医治同胞的`灵魂；只有振兴中华，才是当务之急。于是鲁迅决定放弃医学，转学文学。他一生创作和翻译了许多作品：《狂人日记》，《阿Q正传》《坟》。
73、毛泽东在文化大革命早期曾说过：“庙小神灵大，池浅王八多。”意思是说一些反革命、走资派的问题只有本单位、本部门的人才能了解，才能解决，不主张由“工作组”来包办。据说他还骂北京大学“水浅王八多”，说多几个王八也不是坏事，主要是指北大校长马寅初(最早在中国提出控制人口的学者，)。
74、培根出生于英国伦敦的一个贵族家庭，他是科学新时代的先驱者，是认识到科学和技术能改变世界的第一位伟大的哲学家。那时的女王伊丽莎白非常喜欢他，他出版了许多有关法律的书。在他18岁的时候，父亲突然去世了，使他和宫廷疏远了。1618年，因培根严重触犯了法律，把他赶下了政治舞台。1626年，他在雪地里做了一次冷冻试验之后，由于受寒而病倒，不久便去逝了。
75、马克思主义传入中国后，解决人口问题，靠节育还是靠革命，变成了一个政治立场的选择
76、大师，指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等。或佛的十尊号之一。即天人师。佛教徒称佛，也用作对和尚的尊称。我不知道这位沈威大师到底属于哪一种？
77、 其后优秀毕业生代表九(11)班的俞子承同学讲话。他直言，初中三年，自己和同学们告别了天真和稚气，收获了知识和友谊。也许现在还有一丝遗憾，但终究会化成对马初、对老师、对朋友的深深的思念。他以对老师的感恩、对同学的祝福结尾，愿所有人前程似锦。
78、一个有魅力的教师应该是宽容的，他能和孩子们心贴心，善于鼓励赏识学生，在对学生的教育教学中善于循循善诱，在和学生的交谈的过程中能不断地启发、引导学生，他应富有责任感，能给学生创造一个安全、和谐的学习生活环境。《教育魅力》一书中有一段美国学者威帝以学生口所吻阐述的教师的宽容标准：“她装作不知道我的愚蠢，将来也是这样”“我相信她像其他人一样会发脾气，不过我从未见过”。教师们要以宽容的心对待所有学生，要知道，每个学生都有自己的闪光点，教师不应该因为他们一方面的缺点而全盘否定他们。