1、使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
2、 9) 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁
3、李氏子蟠年好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
4、令公桃李满天下，何用堂前更种花。 ——白居易《奉和令公绿野堂种花》
5、一日为师，终身为父。出自清代诗人罗振玉的《鸣沙石室佚书·太公家教》释义：哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。
6、(2)贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。贤贤即尊重贤者。
7、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(关于老师的古文)。
8、我愿是一块轻柔的纱巾，为老师擦去汁水和灰尘；我愿是一束夜来香，和星星一起陪伴在老师身旁。
9、(3)出：与“入”相对而言，指外出拜师学习。出则弟，是说要用弟道对待师长，也可泛指年长于自己的人。
10、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。
11、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。
12、李氏子蟠年好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
13、周公于是乃自以为质，设三坛，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王﹑王季﹑文王。史策祝曰：“惟尔元孙王发，勤劳阻疾。
14、(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
15、 6) 仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》
16、一位老师用文言文写下了自己对尊重教师的呼吁。
17、问他们(为什么讥笑)，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，(以)地位低(的人为师)，就觉得羞耻，(以)官职高(的人为师)，就近乎谄媚了。”唉！(古代那种)跟从老师学习的风尚不能恢复，(从这些话里就)可以明白了。
18、弦歌继响，薪火相传。吾等自入贵校以来，累受众师长教育之恩，没齿难忘。
19、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。
20、关于写老师的文言文只有《师说》，作者是韩愈，全文如下：古之学者必有师。
21、士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
22、古代求学的人一定有老师。老师，是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？(有了)疑惑，如果不跟从老师(学习)，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我(应该)跟从(他)把他当作老师；生在我后面，(如果)他懂得的道理也早于我，我(也应该)跟从(他)把他当作老师。我(是向他)学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
23、若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。--两汉：诸葛亮《前出师表》
24、“颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣”。
25、我赞许他能够遵行古人(从师)的正道，(所以)写(这篇)《师说》送给他。
26、曰：“吾弟披面抉目屠肠以死者，为我故也，我岂可爱其身而灭弟之名耶。”乃之韩，哭其尸，谓吏曰：“杀韩相者，妾之弟，轵深井里聂政也。”
27、子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。
28、踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。
29、——卢梭要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
30、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
31、那么，这位老师究竟用怎样古色古香的语言来描绘自己的这一期盼的呢？小编这就带您一起看看！
32、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
33、(4)致其身：致，意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。