1、陶行知：孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关联，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。因此咱们做教师的人，务必天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
2、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
3、三个一：为一大事来，干一大事去。捧着一颗心来，不带半根去。
4、2奋斗是人生的代名词奋斗是万物之父。出处：《给肖生的信》(陶行知的劳动名言)。
5、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物关于五一劳动节的名言名句之真理。 —— 陶行知
6、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
7、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
8、基地培训|课程太紧俏，参与要趁早，我在名校等你！
9、1931年回国开展教育普及工作，在上海创办自然学园、儿童科学通讯学校，主编《儿童科学丛书》等。
10、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？——陶行知(陶行知的劳动名言)。
11、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。——陶行知
12、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
13、我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的幸福，合多们获得了劳动的罪孽。马克吐温
14、我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。——歌德
15、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
16、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
17、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
18、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
19、1我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。
20、1人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小。
21、给孩子一座高山，让他自己去攀登，父母要做的就是让孩子坚持下去。
22、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。——陶行知
23、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
24、1我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。
25、陶行知：我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不一样都姓何：何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
26、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。罗丹说：“恶是枯干，汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。”只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
27、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”。 ——陶行知
28、陶行知：教育中要防止两种不一样的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
29、1纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
30、1天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜.欢喜我遇到了你,你也遇到了我.当时是你心里有了一个我,我心里也有了一个你,从今后是朝朝暮暮在一起.地久天长,同心比翼,相敬相爱相扶持.偶然发脾气,也要规劝勉励.在工作中学习,在服务上努力,追求真理,抗战到底.为着大我忘却小己,直等到最后胜利.再生一两个孩子,一半儿像我,一半儿像你.出处：《陶行知吴树青结婚证书》
31、1听过，听过，就是听完就过去了。我们要用宽容的态度去面对别人无心的过错，甚至没必要把它们放在心里，更不必就着别人的过错不放。
32、1大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。
33、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
34、2我以为世界上最有贡献的人只有一种，就是头脑能指挥手指行动的人。中国人都是用头脑的人不用手，用手的不用头脑。出处：《陶行知教育箴言》
35、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
36、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
37、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知
38、我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。——陶行知
39、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。——陶行知
40、有钱办学不算希奇，咱们要把没有钱的学堂办得有精彩，才算真本领。
41、每事问：发明千千万，起点在一问。禽兽不如人，关键不会问。
42、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉!
43、如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
44、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
45、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
46、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
47、王国维《人间词话》里有这样一段话：“古之成大事业者，必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔！“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。
48、1906年，其母在歙县一所教会中学“崇一学堂”帮佣，陶行知经常到那儿帮母亲做些事，被学校校长英国人唐敬贤看中，免费让他入学读书。他在睡觉的宿舍墙上，挥笔写下了“我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来”的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。三年的课程他两年学完，并以优异成绩毕业。
49、1破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
50、1能变成小孩子的老师，才有资格去教育孩子们。
51、这是我国著名教育家陶行知对劳动光荣、懒惰耻辱的生动诠释。
52、咱们要学习，学习，学习：到达人所不知，人所不能。
53、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。
54、要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干不声不响地劳动，一砖一瓦地去建造。 〔苏联〕高尔基：《忏悔》
55、1走不通而不觉得困难，这是庸人。连脚都没有动而心里却虚造出万千困难，这是妄人。《思想的母亲》
56、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
57、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。卢梭
58、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
59、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
60、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
61、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
62、1“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
63、1教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。
64、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
65、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。拉封丹
66、陶行知：教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
67、吾人认为教育青年,应着重于养成其创造之精神,与开天辟地推进时代之生命力,而不应养成书痴或旧时代之继承者。
68、1要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
69、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
70、劳动是一切商品交换价值的真实尺度。 〔英国〕亚当·斯密：《国富论》
71、体力劳动有益于身体健康，脑力劳动有益于心智健全。 〔美国〕梭洛：《日记》
72、1天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜.欢喜我遇到了你,你也遇到了我.当时是你心里有了一个我,我心里也有了一个你,从今后是朝朝暮暮在一起.地久天长,同心比翼,相敬相爱相扶持.偶然发脾气,也要规劝勉励.在工作中学习,在服务上努力,追求真理,抗战到底.为着大我忘却小己,直等到最后胜利.再生一两个孩子,一半儿像我,一半儿像你.出处：《陶行知吴树青结婚证书》
73、六大解放：解放头脑，解放眼睛，解放嘴巴，解放双手，解放时间，解放空间。
74、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。 ——陶行知
75、劳动才能给人以安乐。 〔美国〕朗费罗：《献给一个孩子》
76、要想学生好学，务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
77、1做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
78、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
79、1大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。后生可畏不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
80、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
81、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。
82、陶行知：教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是咱们的神，是咱们的石像，是咱们的爱人，教师的成功是创造出值得自我崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自我崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
83、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
84、陶行知：把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的潜质。
85、1把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
86、1我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。
87、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。——陶行知
88、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。——陶行知
89、只有走在生活的前面，用自己的劳动创造了新的生活的人，才谈得上真正的美。蒋孔阳
90、10教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
91、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
92、2我以为世界上最有贡献的人只有一种，就是头脑能指挥手指行动的人。中国人都是用头脑的人不用手，用手的不用头脑。出处：《陶行知教育箴言》
93、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
94、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
95、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
96、1要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。
97、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
98、1教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
99、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
100、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
101、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。