1、④沈伯俊，《「西游记」作者补论》，《明清小说研究》2002年第4期。
2、江苏省地方志办公室旧志整理中心主任、《江苏文库·方志编》主编
3、「美洲农作物引发清代人口大爆炸」之说是错的
4、主要人物：唐僧人物特点，肉眼凡胎，经常被妖怪们捉住，还常怪大徒弟。取经信心坚定。
5、当然，扬善是地方志的传统，有的修志者甚至不惜强拉名人壮声色。但是，在古人心目中，诗词歌赋才是文学作品，而小说地位低下，无异于“地摊文学”。天启《淮安府志》的编修者大概不会预料到，几百年后，《西游记》能成为大IP，所以没必要非得把这个著作权安在当地人头上。因此，书中有关吴承恩写《西游记》的资料，基本是客观可信的了。
6、直到清乾隆年间，才有人提出，《西游记》是吴承恩写的。这个意见出现最晚，又最不受待见，始终也没能引起人们重视。
7、南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。
8、既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
9、《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。
10、江苏文脉整理与研究工程中，江苏省地方志办公室旧志整理中心主任张乃格担任《江苏文库•方志编》主编。多年研究方志的过程中，一个偶然的机会，他寻到了天启《淮安府志》。这是一套孤本。此前，张乃格对其只是耳闻，却从没见过。他深知此书的价值，而其中最为人称道的，是关于《西游记》作者的认定。
11、作者：曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。扩展资料四大名著主要内容：
12、★问君甘泉何以润北国，邯山好子女。苦如甘，不畏艰，南水北调战一线
13、最早考证认为百回本《西游记》整理者为吴承恩的人，是鲁迅和胡适。他们的主要依据，是天启版《淮安府志.艺文志》。该书“淮贤文目”中写有这样一句话：
14、 客心似空山，闲愁象云集；前云乍飞去，后已连翩入；回环杳无端，周旋巧乘隙。劳劳百年内，未省何时毕。闻古有杜康，偏工扫愁术。问愁何以扫？杯斝能驱除。年时不能饮，对酒成长吁。剥琢闻叩门，良友时过余。延之入密室，共展千年书。顾愁忽已失，花鸟同欣如。
15、吴承恩(约1500年—1582年)，字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，南直隶淮安府山阳县河下(今江苏淮安)人(一说安徽桐城)，祖籍安东。明代文学家。
16、吴承恩自幼聪明过人，喜读稗官野史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识。
17、丘处机著《西游记》一说，是清康熙年间被首次提出的，一度影响最大。现在能看到的古本《西游记》，清代共有7种版本，作者无一例外都署丘处机。丘处机，元代一道人，字通密，道号长春子，登州栖霞人(今属山东省)。看过金庸小说的人，对这个名字一定不陌生。
18、吴承恩是明朝时淮安府山阳县河下人，因官场失意，晚年闭门写书，如今在江苏省淮安市淮安区还建有其石雕雕像，用以纪念他。但实际上《西游记》并非一开始就是署名吴承恩的，而是经过鲁迅和胡适体积，才被拟定并沿袭。
19、步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返了。
20、这是一本告诉我们《西游记》的作者究竟是谁的书，一举颠覆了主流学者关于《西游记》作者为吴承恩的论断。由于原著没有署名，自明朝起，《西游记》作者即已成谜。而到了清朝，由于道士们的推波助澜，大多认为小说作者是全真道士丘处机。自从“五四”新文化运动以来，胡适、鲁迅把淮安岁贡生吴承恩认定为《西游记》作者，吴氏已经稳居作者宝座将近百年之久，人们对此早已深信不疑。吴承恩作为小说的作者，虽然在学术界争议不断，否定之声不绝于耳，但令人困惑的是，一直以来，否定者也难以找出一个证据充分的合适人选。《西游记：大明王朝国祚密码》一书，通过文本解读，寻经问典，探幽发微，几乎以无可辩驳的证据确定《西游记》的作者是明末东林领袖高攀龙。高攀龙首次以《西游记》作者的面目突兀出现，定会对现有学术成果提出拷问，必将在整个学术界产生强烈的冲击波。
21、我国明代著名小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名著之一。
22、另一位学者沈伯俊也认为，仅凭《淮安府志》里的“西游记”三个字，就认定吴承恩是四大名著之一《西游记》的作者，是一种“想当然”的思路：
23、《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。
24、由于该书具有较高的文学艺术欣赏和政治历史研讨价值，广大读者都非常期待。《邯郸晚报》的《连载》栏目已开始连载，将为我们解读大明王朝的鲜活历史。
25、他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人。他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
26、地方志记载、基础方言、地域元素……这些联系起来，大家终于认定，《西游记》作者就是淮安人吴承恩了。
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28、第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。
29、来源：江苏文脉(jiangsuwenmai)
30、可推究来推究去，“华阳洞天主人”终究只是个“校”(校订)的名额，还是不能证明是谁写的。
31、③单颖文：《的作者是吴承恩？》，《文汇报》2017年7月21日。
32、《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。
33、《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。
34、《西游记》被署名为“吴承恩著”，是上世纪二十年代才发生的事情。
35、《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
36、★邯山区新当选的村d组织书记、村委会主任该如何履职？今天，区委副书记、区长张才芳给他们上课！
37、①章培恒：《百回本是否吴承恩所作》，《社会科学战线》1983年第4期。
38、并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
39、巧合的是，丘处机确实有一本《长春真人西游记》，由他的弟子代为操刀。但这是一本实实在在的纪实游记，写的是丘处机率领18位弟子，历时四年，远赴雪山觐见成吉思汗，其中还包括成吉思汗与丘处机的几次亲切谈话。
40、名著《西游记》的作者吴承恩简介——吴承恩(1504年－1582年)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者，一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。
41、 对，就是《西游记》。从孙悟空出世到大闹天宫，500年；从被如来佛祖压到五指山下到被唐生解救出来西天取经，500年。大约1000年......
42、《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。
43、作者简介：吴承恩中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”
44、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
45、俞平伯如此说，是因为历史上有许多叫做《西游记》的著作：
46、还有人考证出，“华阳洞主”其实是丘处机的号。
47、现在，存世最早的《西游记》版本，是明万历二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》。这本书不署作者名，只在扉页上题“华阳洞天主人校”。后来有人考证，“华阳洞天主人”是明朝内阁首辅李春芳。
48、作者：吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。
49、品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
50、嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。
51、 吴承恩(约1500年-1582年)，男，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。先后在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。
52、 西游记作者最终被认定为吴承恩，是鲁迅先生。其理由大致有这么几条：一是《淮安府志》有记载，二是西游记里有若干淮北方言，三是吴承恩写过类似的鬼怪小说。
53、小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。例如《大圣归来》《西游记》《齐天大圣》等等。
54、思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。
55、扩展资料西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。
56、 西游记自刊行以来，其作者就是一个最大的谜团，现在见到的最早版本，署名“华阳洞天主人”校，那么，这个洞天主人又是谁呢？说作者是丘处机的、李春芳的、吴承恩的，不一而足。“洞天”，难道是暗示作者的姓“吴”？
57、有些学界中人反击称，质疑者需要拿出确切的证据来证明《淮贤文目》中记载的吴承恩《西游记》不是神魔小说。沈伯俊认为，这种反击“是把本应由自己证明的问题推给了别人，恰恰是倒因为果，颠倒了考证的逻辑”。
58、吴承恩最主要的成就在于最后完成《西游记》。由于官场的失意，生活的困顿，吴承恩加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，于是运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。吴承恩自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉”。
59、孙悟空人物特点：能力强，人脉广，遇到妖怪困难出头摆平，虽被师父怪罪，最后保着唐僧取到真经，成正果。
60、 吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。
61、吴承恩(约1500年-1583年)，男，字汝忠，号射阳。汉族，淮安府山阳县 人。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。
62、一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。
63、 大致的意思是：晚年很无聊，突然有一天一个好友造访，两人偷偷的躲进了“密室”，共同翻阅了一本“千年书”，于是欣欣然，忧愁尽消。
64、其他传世的明本，还有署名为“朱鼎臣编辑”者。到了清代，则有人依据《长春真人西游记》，想当然地将神魔小说《西游记》的作者认定为元代道士丘处机——这种想当然，无法解释书中的“锦衣卫”“司礼监”这些名词的由来，除非丘处机可以坐时光机从自己生活的元代，穿越到未来的明代。
65、 但是，除此之外，没有一点直接证据来印证这个说法。
66、《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。
67、这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
68、猪八戒人物特点：好吃懒做，还经常在唐僧面前说悟空坏话，让唐僧念紧箍咒，看见女人或女妖怪，走不动路，遇到困难就想散伙。
69、沙僧人物特点：任劳任怨，在取经路上说话少，一直默默无闻，最后也成正果。
70、然而，历史上称“华阳”这个号的人，大概跟现在叫“小明”的同学一样多了。据不完全统计，明朝有“华阳山人”4人，“华阳”7人，还有华阳散人、华阳逸者、华阳生、华阳馆……
71、名著《西游记》的作者吴承恩简介——吴承恩(1504年－1582年)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者，一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。
72、也就是说，在这个刻本之前，神魔小说《西游记》已经有刻本了(但没有流传至今)，世德堂的刻本，就是依据旧刻本而来。陈元之读过旧刻本上的序言，里面没有写作者姓甚名谁。
73、鲁迅、胡适还找到了一些其他的“旁证”，如清人吴玉搢的《山阳志遗》、阮葵生的《茶余客话》。但是，这些“旁证”说吴承恩写了《西游记》，其依据也是《淮安府志》。比如吴玉搢说：