1、啊，体育，你就是乐趣！想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理更加清晰。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。
2、1894年在巴黎举办了国际体育会议，决定在希腊创办第一届现代奥运会，并规定每4年举行一次。
3、李公朴先生“写写”“说说”，反动派就对他要“打”要“杀”，说明李先生无罪却惨遭毒手，这些词揭露了国民d反动派的卑劣无耻，“偷偷摸摸”是个贬义词，更表达了作者强烈的愤怒和憎恶之情。(顾拜旦简介与作品)。
4、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他在家排行第也是最小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。
5、枷锁(jiā) 祈祷(qídǎo) 拙劣(zhuō)
6、李辉《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》第1课时
7、收集奥运会的口号，以此激励自己参加此项运动中去。
8、蔡锷是辛亥革命时期的风云人物，中国近代目前有名的军事家和爱国主义者。该书翔实记录蔡锷短暂的一生，重点叙述其两件大事，—是辛亥革命时期，领导了云南反清起义，建立了辛亥云南军都督府，实行了一系列颇有成效的改革；二是在袁世凯复辟封建帝制时期，领导了反袁护国战争(这是辛亥革命的继续)，取得了重大胜利，立下了特殊功勋，被称为“讨袁名将”、“护国军神”。
9、运用了举例论证和对比论证。作者列举了发生在自己身上的一些可悲和可笑的事情，说明了“马太效应”的弊端。对比论证进一步否定了一些所谓的“权威”的做法，打消了人们意识中的“权威”的概念，使论述更有说服力，表现出了作者的谦逊及对科学负责的态度。
10、1913年，顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环。顾拜旦担任国际奥委会主席之职长达27年之久，终生倡导奥林匹克精神，被誉为“奥林匹克之父”。1925年，顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职位。1937年9月，顾拜旦在日内瓦与世长辞。遵其遗嘱，他的心脏被安葬在了奥林匹克运动的发源地，希腊奥林匹亚的科洛努斯山下。
11、 (2)“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动”，找出应重读的关键词。
12、“他们”“你们”是指国民d反动派及其帮凶；“我们”是指作者及爱国民众。作者用不断变化的人称表达不同的情感。用“他们”，表达愤怒和蔑视的感情；用“你们”，将自己的话变成直接对反动派的揭露、痛斥，表现讲演者大无畏的精神和愤怒的感情；用“我们”，表示讲演者与群众的亲密无间的战斗感情。
13、第一部分(第1段)：引子。以对5年前庆祝奥林匹克运动复兴20周年的回顾开场，简要说明奥林匹克运动5年来的发展情况。
14、分崩离析：形容国家或集团四分五裂，不可收拾。
15、高富贵：“更团结”的加入体现出国际奥委会在全球性挑战下对人类和平发展的再思考，为奥林匹克运动赋予了新内涵，呼吁全人类作为共同体团结起来。
16、文中说：“在那时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？
17、直接抒情。既是对李先生的高度赞扬，也表达了闻一多先生视死如归的革命精神。
18、高富贵：和平是全人类共同愿望和追求目标。无论是从起源、宗旨、精神还是目标来看，奥林匹克运动的每个细胞都渗透着和平基因。
19、本书以张爱玲的作品(包括其晚年自传体三部曲)、书信，以及对其的采访、文评和回忆录等大量手资料为基础，突破以往张爱玲传记中美文式书写风格和学院式文评的模式，在社会剧变和家族衰落的大时代背景下，以小说的形式，细腻、准确而深刻地描摹出一代天才作家辗转流离，在乱世中企求一份安稳、活出一个真我的传奇。
20、徐涛，毕业于中央戏剧学院导演系；是中国煤矿文工团话剧团演员、中国著名配音演员、国家一级演员。2002年被评为全国小说演播艺术家。
21、运用了比喻和拟人的修辞手法。把“自信”比作“良药”，生动形象地突出了自信对于人类根除恐惧的巨大效用。将“自信”与“平和”赋予人的情态，“携手并进”写出了二者缺一不可。
22、风音2222 采纳数：72获赞数：88LV4擅长：暂未定制 向TA提问私信TA
23、奥运会作为世界上为数不多的、能够把不同国家聚集起来的赛事平台，无论在规模还是水平上，对国际社会的感召力有目共睹。全球化在带来更多接触机会的同时，不同族群、不同的文明之间的误解和对立也日趋尖锐。在共识危机前，奥林匹克运动已不再只是竞技赛场上个体和群体荣誉的展现，更被赋予人类作为命运共同体不屈服的意义指向。
24、举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子，具体有力地论证了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点，语言幽默，通俗易懂。
25、(注：1894—1925年，一直兼任国际奥委会委员。)
26、《体育颂》作品的意义：《体育颂》的时代意义诗歌是语言艺术，它作为人类文化的一种实践方式，具有多种社会功能和价值。诗歌的时代意义是与它的社会认识作用和教育作用密切联系在一起的。
27、列举比尔·盖茨的事例，运用类比手法，说明让年事已高的自己来领导方正是一件不可设想的事情，表现了作者的高度责任感。
28、1894年6月23日，国际奥林匹克委员会正式成立，当时希腊文学家维凯拉斯(ΔημήτριοςΒικέλας)担任国际奥委会主席，而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。
29、了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。
30、这样安排层层递进，深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因，论证有力，说服力强。
31、为了实现自己的志向，顾拜旦西渡英吉利海峡，对英国体育运动开展的情况进行了考察。1887年，他作了《法国和英国中等教育制度对比》的报告，对英国将户外竞技游戏纳人教育内容给予很高评价，主张在法国学生中也开展竞技游戏，并以体育为重点来改革教育。1888年5月，顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出：“惟一解决的办法是让孩子们游戏。”当年，顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。翌年，在圣克莱的推动下，成立了“法国体育运动联合会”。同年，顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。与会期间，他进一步了解了世界体育发展的动态，敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化，一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。例如，1881年建立了“国际体操联合会”，1892年建立了“国际赛艇联合会”和“国际滑冰联合会”等。这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。
32、啊，体育，天神的欢娱，生命的动力！你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，受难者激动不已，你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地。
33、高富贵：奥林匹克运动促进了世界多元文化的交流和理解，作为“双奥之城”，北京在2008年举办了一届被誉为“无与伦比”的夏季奥运会。北京奥运会提出“人文奥运”口号，中国人民大学人文奥运研究中心就是那个时候成立的，旨在弘扬奥运会的人文特性。“人文奥运”就是试图从文化根性的角度总结奥运会的精神，以及对中国传统文化和体育文化如何丰富奥运精神进行探索。
34、高富贵：关于古代奥运会的传说很多，但各界对奥林匹克精神的认识相当一致，即公平竞争、崇尚和平、提升健康。或许是受神话影响，古希腊人民通过竞技运动表达对英雄的崇敬。文艺复兴运动后，古代奥运会对人自然特性的肯定与启蒙精神互相激发，引发了时人对古代奥林匹克精神的探索。
35、2016-02-17被誉为世界奥林匹克文学之父的是谁？
36、中新社记者：从2008年北京举办夏季奥运会到如今举办冬奥会，中华文化与奥林匹克文化的交流显著增多。倡导和谐共生精神的中华文化与奥林匹克文化有何共同语言？
37、投稿邮箱：2985567250@qq.com
38、第三部分(8~10)：结语。表达谢意、祝愿和畅想。
39、本书是中国学者利用中、日两国档案文献并进行广泛实地调查写成的首部“慰安妇”问题研究专著。是自20世纪90年代初“慰安妇”课题提出以来，作者采访幸存的受害者，广泛收集历史证据的成果。
40、2021年7月20日，国际奥委会第138次全会在东京举行，经投票表决后，同意在“更快、更高、更强”的奥林匹克格言后加入“更团结”，这是奥林匹克格言100多年来首次修改。图为东京奥运主新闻中心播放的全会画面。中新社记者韩海丹摄
41、彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。
42、此外，顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竞技运动教育学》(1919年)等名作;还发表了有关运动分类的见解，为体育学术研究做出了自己的贡献。
43、皮埃尔·德·顾拜旦(PierredeCoubertin1863年1月1日－1937年9月2日)，出生于法国巴黎的一个贵族家庭，长大后从父母那里继承了大笔遗产。承袭男爵爵位。是一位历史学家、教育家和人文主义者。