1、《小超人弟弟弟》杨鹏著(注音版，大连出版社)
2、孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊!
3、去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
4、七十二代守业，迁来肥城后，到咸丰年间，县志有记载其后人只有有安仁一人：“有安仁，(生卒年不详)字静夫，清代城里人，先贤有子后裔，代理五经博士，为人谨慎诚笃，非公义不愤发。遇邑中善举，必竭力倡办，劳疾不辞。咸丰四年督修城垣，不避风日，备极劳瘁。十一年，捻军围攻县城，安仁协同团长，运筹守御，城赖以保全。事平，通令仪褒奖出力士绅，安仁独辞谢不受，尤其谦退不衿云”。(孔子的故事30字左右)。
5、金秋十月，丹桂飘香，麦浪翻滚，稻谷金黄。孔子带着子路、子贡、颜回等高足，沿大别山经邾国准备前往郢都。他们乘着马车，奔驰在古栈道上。沿途风光，饱览无余：农夫在田间荷锄劳作，牧童在山间牧牛牧羊。一条条河流弯延曲折，清澈见底;一行行树林绿荫遮日，一片片竹林随风摇曳;一座座村庄紧密相连，阡陌交通，鸡犬之声相间，间或听到悠扬的笛声在空中回荡。天黑了，他们便寄居在附近的村庄，或者找村民了解当时的历史掌故、风俗人情，搜集民歌、民谣，或者举办讲坛，探讨宣讲高深的“仁、义、礼、智、信”之道。有时也在某个村落驻足三天以采风。
6、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
7、有多少人，因为自己的“亲眼所见”，尤其是亲密关系里，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……
8、小孩说：“天文地理无所不知。那我问您，您有多少根眉毛?”
9、颜回走到买布的跟前，施一礼说：「这位大哥，三八是怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。」 买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：「谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！」
10、孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
11、一曲终了，只见曾参喃喃自语道：“咦！怎么会是这样呢？老师的琴声里，怎么会流露出，贪狠邪僻的情调呢？琴音中，趋利不仁的味道，怎么会这么严重呢？”
12、每逢皓月当空、繁星满天的夜晚，白玉兰蓓蕾的 都会绽放开来，变成一朵艳丽的花朵， 便坐在花心里边。
13、然而，孔子深知，社会的安定，大众的幸福，如果没有纯正的道德思想作基础，文化教育没有跟上，仅靠权谋势力的支撑，是不会长久的。
14、罗卡定律告诉我们：“凡两个物体接触，会产生转移现象。即会带走一些东西，亦会留下一些东西。”而“蝴蝶效应”告诉我们不管多远的事物之间都可能相互影响。也许有些转移与影响，只是我们看不到罢了；前不久一个朋友和我说，我们现在所处的是三维空间，而很可能有四维空间、五维空间，只不过是有些东西现阶段的科学还未能探知到罢了。
15、口蜜腹剑(李林甫)出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。风声鹤唳(苻坚)出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。
16、让更多的现当代中文经典名著摆在孩子的书架上
17、 张小椿，福建师范大学历史系研究生毕业，师从著名学者林金水、谢重光先生。现任福州屏西小学教导处副主任，海峡儿童阅读研究中心研究员。多次受邀在市少儿广播电台、市少儿电视台、福建省少儿图书馆等地开展讲座数十场，深受师生及家长的喜爱和欢迎。
18、吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘，池塘的后面有一座关帝庙，庙门的缝隙里透出一丝灯光，细听，庙里有人声嚷嚷；再细听，那嚷嚷声里还夹着儿子的声音！吕大钟快步走过去，推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉，酒气冲天，几个秀才正热烈地谈论着什么。
19、冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
20、《永远讲不完的故事》是 国 所著，他写给儿童的作品还有《 》《 》。
21、赤膊上阵(许褚)出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。马革裹尸(马援)出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。黄袍加身(赵匡胤)出自《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。洛阳纸贵(左思)出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”释义：比喻著作有价值，流传广。背水一战(韩信)出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”释义：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
22、当我们平时生活中用到一鼓作气、负荆请罪、老当益壮等成语时，可有想过他们的出处呢？这里面可包含着古人的大智慧。
23、四个飓风怪，北方的叫( )，东方的叫( )，西方的叫( )，南方的叫( )。
24、孔子善于从弟子们的谈话中启发和教育学生。( )
25、子贡怒目圆睁地吼道：“你知道这是谁的车吗?告诉你，这是孔夫子的车!”
26、孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子和蔼地对项橐说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师，要不耻下问。”
27、并且还开创了私人讲学的风气，主要倡导了仁义礼智信，他的一生当中有三千个弟子，在这三千个弟子当中有七十二个贤人。
28、孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？
29、《春秋》是中国保存下来最早的，也是世界上最早的一部( )
30、治乱兴衰是孔子儒学关注的重心所在。孔子认为，社会的和谐有序，有赖人人修己守礼。要实现这一点，必须人人做到“仁”。就“仁”的实现而言，孔子指出“仁者，人也，亲亲为大”，应自孝亲入手，培育仁爱之心，由此向外推衍，进而守礼尊君，社会秩序遂得到有效保障。显然，有若此论，正深得孔子思想的精微。
31、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。
32、使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。
33、孔子对不同的学生采取不同的教育方式，称之为“”。( )
34、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。
35、AI续写软件的原理是通过爬虫抓取各大爆款网文、论坛或网站的高赞评论，建立了自己的文库体系，并不断学习，试图越写越好。
36、说完，孔子截然返身回到琴案，操琴而作。子路闻后，也是随之持兵器，昂然合拍而舞。子贡见此，愧然自叹道：“我真是不知道，天有多高，地有多厚呀！”
37、A.《雾都孤儿》B.《呐喊》C.《巴黎圣母院》D.《离骚》
38、课题：《老挨批评的老学生——孔子弟子故事系列之子路篇》
39、孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”
40、漆雕马人回道：“臧氏家族有一块很名贵的龟壳叫‘蔡’。如遇有什么大事不能定夺，就会用‘蔡’来占卜决疑。在文仲主事时期，三年内，用‘蔡’占卜过一次。在武仲主事时，三年内，用‘蔡’占卜过二次。孺子容主事，三年内，用‘蔡’占卜过三次。这都是我亲眼所见。至于这三位大夫谁最贤明，马人我就不知道了。”
41、女神的存在不是根据 持续的长短来衡量，而是根据 。
42、县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
43、有人说索尼娅·伯顿是被“托梦”唤醒的。当然，奇迹也许真的是至亲给予的某种力量，对孩子的牵挂和对亡夫的思念无时无刻不镌刻在索尼娅的脑海里，而医生坚持不懈的救治与药物的作用，则是给了活下去的信念最好的“复活”条件。不管是怎样的解释都好，感谢这个世界有爱、有坚持。
44、来源 | 本文刊于《教育家》2022年1月刊第5期，原标题《张其成：让好家风滋养孩子心灵》
45、孔子和他的弟子们多半是属于哪个社会阶层?( )
46、“这些续写的故事看似胡逼，其实每个都暗含深意。”