1、 (示例)：同学之间要做到将心比心，～，就能够搞好团结。
2、指示代词。那个；那样：查无～事。不厌～烦。
3、今回、読書会は三十名のボランティアを募集しております。それは再来週の大型読書会のためでございます。興味がある方は是非お応募ください。募集の締め切りは今週の日曜日となっておりますが、今回の募集は先着順で募集させていただきますので、興味のある方は締め切りをぎりぎりに応募するのではなく、是非早めにご応募くださいますようお願い申し上げます。(身临其境的解释)。
4、成语正音：其，不能读作“qī”。身临其境造句从前他只在电视上看到黄河，现在他身临其境，更感到其气势磅礴。
5、宋代在历史上积贫积弱的形象，最近十几年得到了很大改观。学术著作、民间网文，每提及此，引用陈寅恪“造极于赵宋之世”的说法，几已成为标准操作。而随着故宫博物院近些年一系列宋画展览、众多普及型宋史著作的出版，以及宋代文人士大夫持久不衰的文学影响与人格魅力，更是在坊间引发了一轮轮宋代文化热。(身临其境的解释)。
6、设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
7、《宋徽宗》的主旨并非要为传主正名。伊沛霞用无数丰富鲜活的历史细节所建构出的历史语境，似乎是想帮助普通读者(而非学者)重回历史现场，让我们理解徽宗政策行为背后的合理性。但伊沛霞并未讳言徽宗的种种缺点——无论是性格上的还是决策上的，毕竟历史的结局已然发生，徽宗也不像崇祯那样无辜，独自一人面对已无力回天的破碎山河。在历史的关键节点上，他既没有寇莱公这样的股肱之臣，也未能履行作为皇帝的职责与担当(而是把锅甩给了儿子钦宗赵桓)。所以，无论如何，伊沛霞没有体现任何要将徽宗从北宋灭亡的罪责中彻底开脱出去的意图。
8、(解释)：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
9、对身处后世的我们来说，在已知北宋灭亡的前提下去看待徽、钦二帝，总不免戴上“后见之明”的有色眼镜。尤其在那些志在以史为鉴的传统史学家看来，分析北宋灭亡的原因，必然要逆向地将之归结成统治者的治理失误、道德有亏——这几乎已经成为传统史论的一种经典化、公式化的推论。
10、但对徽宗这样一位才具平庸、眼高手低的帝王，伊沛霞更多的是投以赫尔德(JohannGottfriedHerder)意义上的理解之同情(Einfühlung)。在她看来，徽宗并非没有抱负和野心的君主，他缺乏的是与其抱负、野心相匹配的雄才大略和施政能力。比如，在历史上争议极大的“宋金同盟”问题上，伊沛霞不断地强调徽宗在做出政治决策时所面临的种种现实处境和历史前提：无论是有宋一代对丢失领土的念念不忘、当时燕云十六州看似唾手可得的绝佳良机，还是朝廷中保守派和激进派的争执，当然还有徽宗一直以来盼望可以达成超越先人成就的野心——在种种外因内因的交错缠绕之下，徽宗(及其臣僚)对局势出现了严重误判。而在当时，哪怕是对同盟持最激烈否定态度的保守派官员，恐怕也没有想到，这次决策失误，会让北宋如此迅速地走向覆灭。
11、伊沛霞对徽宗投向“理解之同情”的目光，也正是基于对史料的谨慎选择。她首先尽量选择在徽宗朝就已经被写定的史料，而在不得不面对“后徽宗时期”的史料时，她也在鉴别撰写者政治立场、内容来源的前提下，再对史料作出取舍。伊沛霞甚至还专门在附录中对自己不选择某些史料的原因做出说明(其中就包括徽宗与李师师的传说)——虽然其中大多也是中国传统史家常用的鉴别选裁标准，但伊沛霞对史料的谨慎甄别，却最终使她做到对宋徽宗的理解与同情。
12、人称代词。他(她、它)；他(她、它)们：促～早日实现。不能任～自流。
13、 (语法)：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。扩展资料：近反义词辨析
14、这里“特定地点”的艺术是为特定地点或环境进行构思和创造的，每件作品的意义，主题与它们所处的地点紧密连接。我们可以在雕塑公园和博物馆看到它们，也可以在开阔的田野中，歌剧院、甚至是高速公路旁发现它们。这些作品在这些特定地点出现产生了戏剧性的效果，人们可以随意解读。
15、嘉宾介绍：胡晓明，华东师范大学中文系终身教授、图书馆馆长。中国古代文学理论学会会长，王元化学馆馆长。
16、(解释)：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
17、出处明·袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境；恶能穷其边崖；指其归宿者哉！”
18、男性：えっと、来週、用事があるので、できるだけ、今週の内に受けたいんですけど
19、 在2020年11月11日，第一次世界大战纪念日系列活动中，由Amadeus莫扎特公司在法国创造的独特的“声波处理技术”在活动中以全新艺术作品的形式呈现。由法兰⻄共和国总统伊曼纽尔·⻢克⻰主持的活动之法国作家莫里斯-热纳瓦MauriceGenevoix移灵先贤祠ThePanthéon。
20、女性：はい、かしこまりました。パスポートお願いします。
21、(3)这篇报道写得具体生动，使人看了有身临其境的感觉。
22、(7)整体的不真实，却因为细节上的真实，而给电影带来了身临其境的感染力，这构成了好莱坞屡试不爽的成功攻略的至高原则。
23、男性：うん。先生は何か注意事項を言ってた？
24、男性：母さん、ほら、同僚からのプレゼント。
25、船歌在最初时是指意大利水域威尼斯贡杜拉(一种黑色平底、首尾微翘的单桨狭长木船，称“贡杜拉”)船夫的歌曲,贡杜拉船夫所唱的歌曲以及模仿这种歌曲的声乐曲和器乐曲，称为“巴卡罗尔”，意译为“船歌”。
26、最初的船歌音调悠长、优美、抒情，节拍为6/8拍，调式则为小调式，伴奏节奏型模仿船身均匀摇摆和摇桨的动作，富于律动。而柴科夫斯基则按照俄罗斯民族风格，重新处理了船歌体裁，这首船歌没有采用6/8拍子，而是用从强拍到弱拍一摇一摆平稳的4/4拍子的节奏，来表现俄罗斯自己的平底船均匀划分的节奏，同样体现了轻舟荡漾的意境。
27、其实，和长方体一样，无论直棱柱或斜棱柱，它的体积也都是：
28、身：亲自.。临：到、进入。境：境界、地方。形容自己仿佛亲自到了那个境地中去了。
29、意思是用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
30、(释义)：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
31、(语法)：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义
32、到了明代，徽宗本人的轻佻形象，及其身处时代的种种社会弊端，更是借由通俗小说《水浒传》被大众化、普及化。青面兽杨志先是丢掉了为徽宗修建园林的花石纲，后来又被晁盖等人成功智取献给蔡京的生辰纲；而徽宗与名妓李师师的风流韵事，更是成为《水浒》后半部的关键情节——在后世的北宋印象中，徽宗牢牢地与声色犬马、奸臣当道等经典的亡国叙事捆绑在了一起。
33、女性：お気持ちは分かります。が、誠に申し訳ございませんが、健診の予約は希望日の2週間前までの予約制となっておりまして。
34、女性：再来週の金曜日、つまり、23日ですね。その日は予約がいっぱいになっているので、たぶん...
35、孔子说：“遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。”
36、身临其境，读音shēn lín qí jìng，是一个汉语成语，意思是身体不在那个地方，却仿佛亲自到了那个地方。一般指听课时、看书时等。好像亲身经历过一样
37、女性：はい、分かりました。えっと、健診希望日は何日でしょうか
38、 (解释)：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
39、身：亲自.。 临：到、进入。 境：境界、地方。 形容自己仿佛亲自到了那个境地中去了。
40、我知道世界上没有鬼魂，但有噩梦。假若那些身临其境般又极为逼真的梦中场面日复一日地再现、强化，便足以使人大白天也产生带有强烈真实感的幻觉，特别是梦中的环境和气氛与现实中的环境和气氛完全一模一样。