1、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
2、 晚自习一般是先复习当天所学的内容，然后写作业，做一些练习题，复习完了，理解了再做题，比做一道，翻一下书效率要高得多。
3、语文：虽然考的几乎都是课外知识，但是能力的培养需要课内来提高。
4、重视课外阅读，但由于时间关系，只能读一些精短的文学、科学作品，提高语文水平。
5、望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古
6、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
7、 临朐谚语警世人
8、函数与方程的思想，例如二次函数定义域、值域在解一元二次不等式中的应用。
9、把大量的时间花在自己喜欢的科目上，冷落了其它科目。
10、 民间谚语源于民间、流行民间、贴近社会、接近生活，具有较强的哲理性、趣味性、文学性、教化性，是临朐民间不可或缺的口头文学，展现了特有的文学特色及魅力。内容十分广泛，涵盖农业生产、气象规律、五谷种植、生活知识、处世哲学、伦理道德、心灵祈求等多个方面。民间谚语集智慧、哲理、温润、辛辣、趣味、实用于一体，妇孺皆知，老幼适用，独具大众化口头文学魅力，展现了临朐文化个性和人民群众的聪慧与才智。如委婉地表达不满，用“打破沙罐纹(问)到底”“心比天高命比纸薄”“就着(借)别人腿上搓麻线”“吃盐不多管咸(闲)事不少”等表达；强烈地表达不满，用“一个老鼠屎坏了一锅汤”“头顶上长疮脚底下流脓”“烂泥糊不上墙”“死狗托不到南墙上”“好狗不插挡路”“八面子砍不出个镢楔来”等表达；表示称赞，用“老子英雄儿好汉”“龙生龙凤生凤”“祖坟上冒了青烟”“大树上掉下来的枝”“跟着木匠会凿卯，跟着铁匠会捻钉”等表达；若是规劝别人，用“上梁不正下梁歪”“秤砣不大压千斤”“心急喝不了热粘粥”“穷没有根富没有苗”“大难不死必有后福”等表达；表达智慧的，如“打人不打脸，揭人不揭短”“树怕扒皮，人怕护短”“人要脸树要皮”“种下苦瓠子，捞不着甜菜吃”等；劝人和睦的，如“好狗不咬鸡，好汉不打妻”“买卖不成仁义在”“床头打架床尾和”“没有筷子碰不着碗的”“秤杆离不开秤砣，老汉离不开老婆”等。2014年，“临朐民间谚语”入选潍坊市第四批非物质文化遗产代表性名录，冯奎业为代表性传承人。
11、一丝不苟专心致志聚精会神勤学苦练如饥似渴持之以恒日积月累再接再厉
12、方法中接下来的步骤是澄清问题。为得到更清楚的理解。
13、(用法)：作谓语、定语、分句；指一定要把事情弄清。
14、◆口说无凭，事实为证。 ◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
15、◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。 ◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。 ◆千学不如一看，千看不如一练。
16、◆经得广，知得多。 ◆要知山中事，乡间问老农。
17、匆忙应付老师作业，搞题海战术，却不认真对待做题时发现的问题。
18、学习的三要素：规范的学习行为；良好的学习习惯；有效的学习方法。
19、目前，存在我身上最大的缺点是懒，意志力不强，四周如果有人说话，我就参与其中，该用什么方法改正？
20、 随着时代进步，卫星通讯、航天航海、人工智能、物联网等高端科技，已深入到我们生活的方方面面，新装备、新技能、新变化层出不穷，祖祖辈辈留下来的老经验、老习惯、老传统逐渐淡出现代人的视线。但临朐民间谚语中所表达的精耕细作技术、惩恶扬善宗旨、乐善好施意识、和睦相处精神、勤俭节约美德、保护环境理念，是前人留给我们宝贵的精神财富，要世世代代传承下去。
21、在晚自修，有时题目做不出，总喜欢马上去问别人，憋在心里难受，我也知道这种习惯不好，既影响别人学习，又破坏了班级的秩序，那么，我该怎能么办呢？
22、打破沙锅问到底”是一句俗语,形象表达了锲而不舍、不断探索的精神.
23、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
24、出处：宋·黄庭坚《拙轩颂》：“觅巧了不可得，拙从何来？打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”
25、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
26、◆宁可做过，不可错过。 ◆头回上当，二回心亮。
27、想：即回想，回忆，是闭着眼睛想，在大脑中放电影。学生课后最需要做的就是是回想。此过程非常重要，几乎所有清华生、北大生、高考状元都是这样做的。学生应在每天晚上临睡前安排一定时间回想。
28、◆力是压大的，胆是吓大的。 ◆三天不念口生，三年不做手生。
29、◆不经冬寒，不知春暖。 ◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
30、也有说应该是“打破沙锅璺到底”，璺读作wèn。因为和问同声，所以就改用问字了。璺就是沙锅上的裂纹，沙锅磕坏了打坏以后就会有裂纹一直延伸到沙锅的最下面。就是比喻解答问题应该追根究底。