1、“前车之鉴”当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。
2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
3、或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。
4、各人有各人的深渊，命运何曾放过谁。----《在人群中消失的日子》(列子的名言)。
5、可以生而生，天福也;可以死而死，天福也。可以生而不生，天罚也;可以死而不死，天罚也。
6、名家是战国时期的重要学派之因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。代表人物为惠施和公孙龙。
7、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
8、如果一个蠢方法有效，那它就不是一个蠢方法，但它会让你显得很蠢。
9、天样得个人人们么有自己的深渊，也许你缺乏的得人不是解题的智慧，样为发是与它周旋的耐心、信心以及决心。
10、欲刚，必以柔守之;欲强，必以弱保之。积于柔必刚，积于弱必强。观其所积，以知祸福之乡。
11、当这个世界的真相揭露在你面前，你还会选择去相信年少的梦吗？----《直到最后一句》列子15句经典名言行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？(行为贤良的人却不自认为贤良，无论在什么地方都会受到人们的欢迎)----《列子.黄帝二》目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨淄渑；鼻将窒者，先觉焦朽；体将僵者，先亟犇佚；心将迷者，先识是非：故物不至者则不反。----《列子仲尼》
12、一切都归罪于时代不好我们失去了自己的脸孔只知紧紧抓住自己的生命活下去来吧现在让我们一起站起来你要战胜你自己要哭不是那么简单，也不是整天在撒娇。因为我们并不是，只会打扮得漂漂亮亮的洋娃娃(mynamesWOMEN)
13、穷数达变，因行移易。----《列子·周穆王》
14、善为化者，其道密庸，其功同人。五帝之德，三王之功，未必尽智勇之力，或由化而成。孰测之哉。
15、如果敌人正在你的射程内，别忘了你也在他的射程内。
16、唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋加封为“至德”，号曰《冲虚至德真经》。列为道教的重要经典之一。
17、可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。可以生而不生，天罚也；可以死而不死，天罚也。
18、五情好恶，四体安危，世事苦乐，古犹今也，人犹我也。人人相犹，损一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。----《列子》
19、形枉则影曲，形直则影正。----《列子·说符》
20、今年又是一个季节来去回忆更形遥远，梦与现实间暧昧的界限变得又浓了些。?尽管如此曾经对你诉说的梦想其中不曾有过一丝虚假。
21、吞舟之鱼，不游枝流，鸿鹄高飞，不集污池。----《列子·杨朱》
22、纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。
23、(释义)孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”
24、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
25、不重要的都扔了吧，而且，扪心自问，有多少是真正重要的？----《在人群中消失的日子》
26、有一个名字，它不在我心里，在所有不甘的悲伤的混乱的青春的终点。----《玛丽在隔壁》
27、虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也;而山不加增，何苦而不平?
28、反恐中有思想的警应当先想到拆弹的结局，随后才着手去拆。
29、1)意：同臆，猜想、猜疑。(2)必：必定。
30、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。
31、她瞪大浑浊的眼睛看着那些云朵，那天天气并不好，哪怕飞行在云层之上，也只能看见一大片灰扑扑的棉花。婆婆忽然像孩子那样发出欢呼声，我清清楚楚地看到，她咧开来的嘴里，仅有几颗风烛残年的牙。也是那个片刻，老人的天真打动了我，我意识到自己曾经用麻木的心情错过多少美好的人和事，不由得惭愧。----《在人群中消失的日子》
32、(释义)孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”