1、周灵王二十二年(齐庄公四年，前550年)秋，齐庄公姜光伐卫、晋，夺取朝歌。
2、孟姜女哭长城是中国民间爱情传说之讲述了孟姜女将长城哭倒的凄美故事。
3、第二个条件，秦始皇须给范喜良披麻戴孝，率领文武百官，以国葬之礼安葬。秦始皇一听，起初不答应，心想身为皇帝怎能给一个无名小卒送葬，岂不成众人笑柄，后一想，放眼天下无人敢笑话自己，也答应了。(孟姜女哭长城的故事)。
4、相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。
5、可见，孟姜女哭长城的故事，是在长期的文化演变中逐渐丰满起来的。
6、很多地方都在争夺孟姜女故里或事迹发生地。河南卫辉就认为孟姜女在这里哭垮了长城，至今在卫辉池山上能见到孟姜女哭塌长城的泪滴石。河南新乡市区有孟姜女河、孟姜女路、孟姜女桥等名称。其实，这里是赵长城，跟秦始皇没关系。
7、贯休在这首诗里，把春秋时期的事挪到了秦代，把临淄的事搬到了长城内外，把“城”嫁接到“长城”，再把“长城”直接定义为“秦长城”。经过贯休的大幅度调整，杞梁妻的故事开始向“孟姜女哭长城”的传说靠近。
8、关于“杞梁妻哭夫”的故事在历史的记载传承中一直都在变化，在唐朝的相关记载中，杞梁此人从原本的春秋齐人，转变为了秦朝时的燕人。并且杞梁妻也有了名字，姓孟，名仲姿或姜女。杞梁之死由原先的战死沙场，变为因避役被捉捕于城墙之内，所以其妻才对着城墙哭泣。这个故事经过历朝历代，都在不断地加工加料，后来将其与秦始皇联系在了一起。
9、齐国大军随后杀到，莒国知道不是对手，干脆投降了。于是，两国讲和，齐灵公带着齐军回国。
10、不仅后来，故事发展到杞梁妻的哭影响到整个齐国的民俗，还添加了一些花边新闻，什么“崩城”情节。在《列女传》中，又平添了“投淄水”的情节。
11、可见当时因为修建长城死了多少的老百姓，老百姓的性命在皇帝眼里那是根本就不值钱的，皇帝为了达到自己的目的也根本不会顾及老百姓的死活，只会顾及自己的功绩和自己的雄心壮志。
12、在明朝，孟姜女的传说在民间流传演变，说孟姜女是由葫芦所生。秦朝时期孟家和姜家为邻居，因为一个院内的葫芦，成熟时，劈开发现里面是一个女娃，两家因争夺此娃而争吵不休，最终取名“孟姜女”，由两家共同抚养。数年之后有个书生逃役误入孟家，孟家见该书生一表人才便将孟姜女许配给了他。不料成亲之时书生被衙役抓了回去，孟姜女痛心疾首，日哭夜哭，长途跋涉寻夫到了长城，有人说他已经累死了，孟姜女伤心欲绝哭了个日月无光，路人都为此感动，传说哭倒了长城。孟姜女叫什么孟姜女的传说，一直流传在民间，已有千百年之久。如今，国内外学者已经对孟姜女传说进行了系统的研究和分析。
13、《孟子·告子下》中，淳于髡的话又作修改：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”
14、成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
15、就连中国的古典文学中都有这些故事的记载。在秦始皇统一六国之后，抓了好多的青壮年去了北方建筑长城。在建筑长城的时候被一个女子哭倒了长城，那么这个女子到底是谁，她为何有如此大的才能？(孟姜女哭长城的故事)。
16、在秦朝，有个非常漂亮而且心地又好的女孩子，这女孩子就是大家都听过的孟姜女了，她们家是农户，有一次她正在帮家里做农务，是在她们家的院子里面，那时她们家正好就种的有葡萄，而葡萄是需要支架的，这个自己去摘过葡萄的人是应该知道的，当时孟姜女正在干活，她就发现葡萄架那里有动静，她就走过去看看是什么东西闹出的动静，走近一看，竟然发现是一个人，可把她吓了一大跳，当即就准备喊人来来抓这个人，但是这个人赶紧示意她不要喊，说自己不是坏人，是逃难逃到这里的，说他名字是范喜良，当时不是秦朝在修建长城吗，修长城就需要大量的人力，很多人都是被抓去做工的，因为是日夜赶工，又吃不饱，所以死了很多的人，因此他为了活下来，才选择逃难的，就是为了不被官兵抓去修长城。
17、在韩城市南大约15公里的龙亭地区，古代魏长城残体犹存，被视为文物至宝，近年来，一些文物专家不断到韩城参观、研究它的历史价值。
18、 孟姜女哭长城的故事 ：秦朝时，秦始皇要修筑长城。孟姜女刚新婚三天，她的丈夫范喜良就被迫去修建长城了。由于劳役繁重，范喜良因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女在长城上哭了三天三夜，长城忽然坍塌，露出了范喜良的尸骨，这一对可怜的夫妻终于得以相见。
19、到了唐朝末年，诗僧贯休的《杞梁妻》写道：“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡，筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜”。这位诗僧把齐国女子杞梁妻一下子搬到了300年之后的秦朝秦长城下，从此，杞梁妻哭长城的故事流传开来。
20、哪晓得在两个人成亲的第三天，范喜良就被抓走了。这时分的孟姜女晓得，范喜良这一去凶多吉少，可是她还是抱着万分之一的希望，等着他回来。等了一年多之后，她再也忍耐不了怀念的煎熬，决议去找范喜良。他给范喜良做好几件寒衣之后就去长城了，等到她历尽含辛茹苦才走到长城脚下。
21、孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪初，在“五四”精神的推动下，才被纳入到研究者的视野中。
22、与涌泉一山之隔的梦泉也是国家级传统村落，如今依托齐长城和孟姜女的故事，以及良好自然环境，这里的乡村游有声有色。遍及劈山上下有关孟姜女传说的遗迹，印证了这个故事在淄博当地流传之深，更寄托了人们对这位贞烈女子的崇拜与怀念。
23、 一说认为，孟姜女的故事发生在春秋时期。
24、劈山在城子村的东南方，两地相距大约3公里。劈山上有两块大石头平台，当地人称为孟梁台，相传孟姜女曾与杞梁在此相会，离它不远处就有孟姜女传说的遗迹。
25、最近，有几位韩城的学者对孟姜女哭长城的故事提出了很大的兴趣，几个老师搜集了一些资料，给少梁御史说，韩城的魏长城就有孟姜女哭长城的影子，或许这个典故就出自在韩城。
26、爱情，千百年来一直被人们传唱。因为爱情，白蛇宁愿放弃千年的修炼。因为爱情，梁祝双双化蝶。因为爱情，孟姜女哭倒城墙……
27、就这样，孟姜女过了一关又一关，历经千辛万苦，终于来到了长城脚下，巍峨的长城脚下民工万万千，可就是不见她的夫君范杞梁。
28、齐灵公受到了批评，但是并没有恼怒，而是感到惭愧。于是，第二天登门吊唁。
29、齐长城古遗址经黑虎寨、蟠龙山、雁门寨到太平山，主要是以山代城，体现了春秋战国时，齐国“以山防御”的思想。
30、范喜良急忙离座辞道：“我乃逃亡之人，只怕日后连累小姐，婚姻之事万不敢想。”无奈孟姜女心意已决，非喜良不嫁，最后范喜良终于答应，孟老汉乐得嘴都合不上了，急忙和姜家商议挑选吉日，给他们完婚。
31、班师回朝后，杞梁和战死的将领们尸运回了临淄。杞梁妻子(也就是后世的孟姜女)哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路。
32、从最初的爱情悲剧到富有抗争色彩的民间传说,孟姜女的故事历经了两千多年的演变，经过艺术加工，内涵逐渐丰富。2006年，“孟姜女传说”由淄博市申请为国家级非物质文化遗产，吸引大批学者探寻淄河与孟姜女传说的历史渊源。
33、孟姜女刮着风也走，下着雨也走。一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破庙去了。破庙挺大，只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子，怕得不得了。可是她也顾不上这些了，找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书，忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役。她一下惊醒了，原来是凤吹得破庙的门窗在响。她叹了口气，看看天色将明，又背起包裹上路了。
34、成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
35、《孟姜女》又名《十二月花名》，是我国流传最广，影响最深的传统民歌之一。各地都有它的踪迹，《孟姜女》这首歌产生之源头本在江苏。它的歌词采用了“四季体”的写法。其内容概括简练。歌曲的旋律情绪压抑而悲伤。
36、孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骨，这一对可怜的夫妻终于得以相见。
37、位于淄博市淄川区南部的城子村，地处淄河上游，它原是齐国南北通道上的一处重要关隘，曾经建有规模很大的兵营，在它周围的山上有很多齐长城的遗址。
38、随处可见的姜女庙、姜女洞、姜女泉、姜女台、姜女石屋,让孟姜女的故事犹如一个挥之不去的影子,一直伴随着“百天探访齐长城”采访团的脚步。
39、既然当时当地并无长城，哭长城之事自然是子虚乌有。
40、两人一下子就对对方产生了好感。而当时的孟姜两家不断在为孟姜女的婚事懊恼，看到这个落魄的书生长得挺俊秀的，和他说话之后，对他的言行举止比拟称心，就磋商着招他为婿。范喜良对孟姜女有好感，就同意了这门亲事。
41、其实《左传》里这个故事很简单，大概是这个情况：
42、在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁、华周英勇战死，为国捐躯。
43、听到这个消息,孟姜女只觉得天昏地暗,一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨,日月无光。
44、2006年，淄博的孟姜女传说被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中国长城学会副会长董耀会认为：齐长城作为中国长城加入世界文化遗产的一部分，它是顶级的文化资源。中央提出文化自信，自信从哪里来，其实像长城这样一个伟大的事物，它就是我们民族文化自信的基础。
45、一说认为，孟姜女哭长城的故事纯属虚构，因为山海关长城修建于秦朝以后，秦始皇时代修筑的长城，距山海关北去数百里。
46、这段话的意思是，杞梁妻没有孩子，连亲戚老表都没有，老公战死了，自己孤苦一人，无所依托，于是趴在老公的尸体上哭了十天，过路的也都被感动得哭了，十天之后，把城墙给哭倒了。
47、这个故事发生在很久很久以前，相传秦朝时，秦始皇徵发八十万民工修筑万里长城，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修建长城了，劳役繁重，不久后他因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。
48、有一种解释是：莒国处于地震带(郯庐断裂带，据说一次地震城墙崩了，后来战国时的人，把这两件历史事实撮合在一起，批评齐国国军不开明，闹得百姓民不聊生，编出哭长城的故事，叫杞梁的妻子哭倒了。
49、孟姜女长大后是生的越来越漂亮，她不仅擅长织布，唱起歌来也是赛过各种鸟儿。两家人分外宠爱她。有一日孟姜女在后花园散步，突然看到身后似乎有人，转过身来一看，竟然是一位英俊潇洒的公子哥。父母听见有动静，赶紧跑过来。
50、尽管孟姜女的传说纯属捏造，可是并不影响其在民间的存在。
51、其实，从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说，其间有两千余年。一个故事能长时间为人民群众所喜爱，并不断的被改造、加工，并不是偶然的。
52、而孟婆在三界才开的时候就出现在这世间了，她本是天界之人，看到世间无数痴男怨女在死后不肯投胎转世，就在阴曹地府的奈何桥头立起一口锅，熬制了孟婆汤让那些阴魂喝下，让他们忘记前世的恩恩怨怨，重新开始新的人生，进入下一个轮回。孟姜女正好就是她的一缕凡念所化，才有了让天地失色，长城倒塌的本领。在安葬了范喜良之后，孟姜女也头海自尽了，这个化身也回到了奈何桥头。
53、于是，这件事越描越戏剧化，最后杞梁妻这位大义凛然，性格刚烈而令人钦佩的奇女子，在社会舆论的围绕下更显得可歌可泣，从而光芒四射。
54、庄毅冷笑了一下，说，那天在你宴会上看到孟谨诚哭，今天看到孟古也哭，是不是我将你以前的那些老相好全部带到你面前来，你就可以给我孟姜女哭长城了?
55、劈山海拔790米，山上有齐兵营旧址，说明此处的重要性和战略地位。上山一段的齐长城是经过修复的，全部由石块垒成。继续往上走，一段蜿蜒于山势间的齐长城遗址出现在眼前。
56、秦始皇征用了大量的民工修万里长城，孟姜女的老公就是其中一个，长城修好后，老公被埋在长城里了。
57、“如果我老公有罪，也就不用您吊唁了;如果是为国捐躯的烈士，那就该到我家里吊唁，在这荒郊野外的，吊什么唁?我不接受。”杞梁的老婆当时就不干了，认为这样是羞辱了自己的老公。
58、而在韩城，正恰恰因为魏长城遗址，四海游人来此登临，在观望战国时的遗迹，顺便也陶醉于孟姜女的动人传说中。
59、打捞的人刚一下海，大海就哗--哗--地掀起了滔天大浪。打捞的人见势不妙，急忙上船。这大浪怎么来得这么巧呢?，原来，龙王爷和龙女都同情孟姜女，一见她跳海,就赶紧把她接到龙宫。随后，命令虾兵蟹将，掀起了狂风巨浪。秦始皇幸亏逃得快，要不就被卷到大海里去了。
60、这就是孟姜女哭长城的故事，看完后我不由有个疑问：孟姜女，何许人也？为什么会有才能哭塌长城？要晓得我国的神话时期自封神一役后就完毕了，她会是哪路神仙下凡吗？
61、于是，孟姜女放声大哭，哭的撕心裂肺、天昏地暗。
62、很多人会问，孟姜女只是一个凡人，为何能有这么大的才能让天地失色，长城倒塌。这不得不提到一个鬼神，那就是孟婆，而孟姜女恰恰是她在人世的一个化身。要晓得在天地初开的时分，世间分为天地人三界，天界掌管一切，人世就是阳世人界，地即为阴曹地府。
63、“哭”的情节早在《礼记·檀弓》记曾子提到“杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀”。刘向的《说苑·善说篇》加上“崩城”的内容：“昔华周、杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之厄。”
64、秦始皇徵发八十万民工修筑万里长城，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修建长城了，劳役繁重，不久后他因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。
65、孟姜女故居纪念馆在山东涌泉齐长城风景区，这里是齐长城，跟秦始皇也没关系。
66、当地人传说，当年孟姜女就是在这里痛哭战死的丈夫杞梁，在哭倒了齐长城后，跳进山下的淄河而死。为纪念孟姜女，涌泉村这处院子被辟为姜女宅。把孟姜女已经神话的形象，再次还原成人。
67、后来，齐庄公得知这个事，估计是碍于自己的社会负面舆论，索性就亲自到杞梁家中吊唁。
68、顾颉刚的孟姜女故事研究建立了20世纪传说故事研究的范式。
69、传说在秦代，江南有一户姓孟的人家，老两口无儿无女，相依为命。孟家的隔壁邻居是姜家，说也凑巧，姜家也是老两口过日子，没有儿女。一年的春天，孟爷爷在墙跟下种了一粒葫芦籽。很快，葫芦籽发芽长叶。又过了些日子，葫芦蔓顺着墙头长呀长，爬到隔壁姜家院子里去了。这时，葫芦蔓上开出一朵白白的花儿。葫芦花谢了，结出个毛绒绒的小葫芦。孟爷爷在这边施肥浇水，姜爷爷在那边捉虫搭架。到了秋天小葫芦长成了一个很大很大的大葫芦，沉甸甸地把蔓儿都坠弯了。孟爷爷对姜爷爷说:“葫芦长这么大，多亏了你的辛勤劳动。咱们把它切开，一家一半吧。”当他们把葫芦打开后，奇怪的事发生了:葫芦里睡着个白白胖胖的小闺女!孟家和姜家别提多高兴了。两家一商量，就给这个葫芦里生的闺女取名叫“孟姜女”。
70、而孟婆在三界才开的时分就呈现在这世间了，她本是天界之人，看到世间无数痴男怨女在死后不肯投胎转世，就在阴曹地府的奈何桥头立起一口锅，熬制了孟婆汤让那些阴魂喝下，让他们遗忘前世的恩恩怨怨，重新开端新的人生，进入下一个轮回。孟姜女正好就是她的一缕凡念所化，才有了让天地失色，长城倒塌的身手。在安葬了范喜良之后，孟姜女也投海自尽了，这个化身也回到了奈何桥头。
71、西汉末年，刘向在《烈女传》中为了烘托烈女，增加了哭夫和城倒情节。
72、春去秋来，万喜良一去半年多没有消息。孟姜女一心想着万喜良，眼看冬天到了，没有棉衣在北方怎么过冬呀!于是，就用自己亲手织的布，给丈夫做了一身厚厚的棉衣。棉衣做好，孟姜女背起包袱，拿着雨伞，就动身上路去给丈夫送棉衣了。一路上，孟姜女千里迢迢，历尽千辛万苦，终于来到了长城脚下。只见成群结队的民工，有的背着又大又重的城砖，有的抬扛着石块，向高山坡上艰难地爬着。他们衣衫破旧，挥汗如雨。经过几天的寻找和打听，孟姜女才知道，自己的丈夫万喜良，已活活地累死了!他的尸首就埋在了城墙中。
73、《左传》记述这个故事是想褒扬杞梁妻(也算是后世的孟姜女)在哀痛之际，仍能以礼处事，神志不乱，令人钦佩。
74、传说孟姜女是从一个葫芦里诞生，该葫芦的根生在孟家，而葫芦已经越过墙头生长在了姜家。葫芦成熟后，姜家人劈开了葫芦，发现是一女婴。因两户人家都无子嗣，为争抢该女婴的归属问题争执不休，最终决定两家一同抚养，并取名为“孟姜女”。
75、远在家中的孟姜女久久不得丈夫音信，时值深秋，孟姜女亲手缝制了棉衣准备带给丈夫，历尽千辛万苦才来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。
76、孟家庄有一无赖，平时喜欢拈花惹草，无所事事，多次上门求亲，孟老汉坚辞不允，他便怀恨在心，伺机报复；如今听说了范喜良之事，便偷偷地到官府去告了密，带着官兵来抓人，大门被撞开了，一群官兵冲进来，不由分说把范喜良绳捆索绑就要带走。
77、这副对联相传是南宋状元王十朋所撰。它利用中国汉字一字多音，一字多义的特点，叠音叠义，描绘了海潮涨落，浮云长消的自然景象，显示了自然界变幻多姿的景色，读后使人产生无限遐想：是自然？或亦是人生！
78、从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。
79、在《左传》的记载中，并没有提到杞梁妻有无动天地之哭声。只是受当时民间流行的音乐小调影响，口述流传之中便加入了一段痛哭的故事。
80、过了几天长城有一段城墙坍塌下来，露出了范喜良的尸体。孟姜女滴血认骨，抱着范喜良的尸体一直哭，别人怎么劝她都不听。秦始皇得知了此事，下令把孟姜女抓了过来。
81、姜是齐国的国姓，孟指排行大者。孟姜女说的是姓姜的人家的大闺女。
82、一打听才知道那人叫范喜良，是一个饱读诗书的读书人，因为不想被征兵去修筑长城，荒漠逃了出来，不想误入人家家中。这时孟姜女已经心生爱慕，孟姜两家人也觉得范喜良人不错，就让他俩拜了堂结了婚，婚后的日子也是格外的幸福。
83、一年过去之后，范杞梁仍然没有音讯，孟姜女决心去寻夫，一路风餐露宿到长城。找到当地的民工询问，得知范杞梁已疲惫而死，尸体在城墙之下。孟姜女伤心欲绝痛哭不止，哭得日月无光，哭到长城为之崩塌，塌了有八百里之长。此事惊动了秦始皇，秦始皇却被孟姜女的美貌所吸引，欲将其接进宫做妃子，孟姜女气愤至极，提了三个条件。要求秦始皇找到范杞梁的尸体，对他进行国葬之理，并且要秦始皇为范杞梁披麻戴孝。秦始皇答应了，孟姜女得偿所愿，二话不说投入海中。
84、青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。
85、深挖井广积粮，女人的手里有很多兵器，用来厮杀就会流血，用来挖井就会流出甘泉，这个时代秦香莲式的艺术化构思，往往会陷入祝英台式的情感诉求中自我完善，然后再转化成孟姜女式的惊天一哭。
86、此联的喻意令人深思，而对联的断句则更妙趣无穷，反反复复，重重叠叠，耐人寻味。其读法已有多种，下面列出几种，虽类似文字游戏，然其中亦不乏真趣。
87、唐代贯休的诗作《杞梁妻》首次将故事时间移动到秦朝时，并将“崩城”变成“崩长城”：“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。”
88、他们就开始准备婚礼了，古代举办婚礼跟现在一样，都喜欢热热闹闹的，所以他们张灯结彩，请了不少的亲朋好友一起来祝福这对新人，大家一起吃饭喝酒好不热闹，婚礼举办完之后，天也差不多黑了，所以亲朋好友们肯定就要回家了，新人也应该洞房了，但是这时外面却突然有很多人说话的声音，没一会就有一群当兵的人到了孟姜女家里，他们二话不说，直接结将范喜良给带走了，说是带去修长城，当时全家人都懵了，范喜良被带走之后孟姜女是异常的伤心难过，同时也非常的想念他，因此孟姜女就决定去长城找自己的丈夫去，孟姜女收拾好东西之后就开始出发了。
89、孟姜女身穿寒衣，历尽了千辛万苦才终于来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
90、到了西晋时期有个叫崔豹人，他的修辞手法强大的让人吐槽，在他的《古今注》继续夸大这个故事，说整个杞城“感之而颓”。意思是杞梁妻自带破坏系统，有超声波的能力，一人摧毁一座城，而且是靠意念和精神攻击……唉，编不下去了！