1、平生观物心，独对秋篁影。此君在今日，大觉无不可。
2、诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。春日山中竹(唐.裴说)数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
3、此后的两句古诗虽然只有十个字，但是写出了竹子的风韵，可以说是咏叹竹子最精美的诗句。“翠色落波深，虚声带寒早”，翠绿的竹子形成倒影，倒映在江水之上，眼前一片绿色，但是秋风吹来却让人感觉到几分寒意。诗句中描绘出一幅青翠的竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意的景致，富有无可言说之美。(描写竹子的诗句托物言志)。
4、轼画朱竹，正体现了他不重形似的绘画主张，这种绘画理论具有远大的艺术观点，也是后来士大夫“逸笔草草，聊以自娱，非求人赏”的艺术原理的发源
5、苔竹素所好，萍蓬无定居。——杜甫《将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩》
6、竹子的象征e799bee5baa6e4b893e5b19e31333365653935意义
7、这是一首题画诗，其中描写竹子坚劲不折的精神。它深深地立在脚下的土地，不管风吹雨打，依然坚挺，这样的精神，是很多人的向往吧。
8、《咏竹》唐·李峤高簳楚江濆，婵娟含曙气。白花摇风影，青节动龙文。
9、在白居易看来，竹子不用制作成乐器，也不用制成钓鱼竿。待到花草全部凋零后，下雪时来欣赏它，别有风致。在诗人看来，竹子有着出尘的风致，他物无可比拟。
10、金风送爽，不久，硕果累累，象征着丰收的秋天来临了。竹子看着其他的果树的硕大的果实，看着人们在田间不亦乎地收着稻子，看着小孩吃着甜滋滋的果子，它就知道，今年又是丰收的一年。虽然它不能开花不能结果，但它觉得人们总有地方需要它，到那时，它会尽自己的所能为人们做贡献，所以它欣慰地笑了。
11、成林处处云，抽笋年年玉，天风乍起争韵，池水相涵更绿。却寻庾信小园中，闲对数竿心自足。”
12、抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。
13、萧骚寒雨夜，敲鼓晚风时。故国何年到，尘冠挂一枝。
14、――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》题吾友梁铁君侠者画竹(清)康有为生挺凌云节，飘摇仍自持。朔风常凛冽，秋气不离披。
15、苏轼喜欢吃肉，人所共知，但他却说：宁可不吃肉，也不能住的地方没竹子。没有肉只会让人消瘦，但没有竹子却令人俗气。瘦了还可以长胖，可俗气却没有办法医治。
16、“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”出自钱起《晚春归山居题窗前竹》，诗人惊喜地发现窗前有几竿幽竹，它们一个个青劲挺拔，翠绿葱茏，摇曳多姿，为窗前增色不少。它们一年四季始终“不改清阴”，迎接着它久别回来的主人。这两句以流水对的形式，由人及物，由物及人，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的多情之心。在这首诗中，作者怜爱的就是幽竹的“不改清阴”，这是它内在美与外在美和谐统一的特征。幽竹苍翠坚韧，在寒风暴雪中仍保持葱茏之态，这与那些春尽而稀的黄鸟、春去而落的春花是迥然相异的。因此，诗的前两句并没有赞美、怜爱春鸟、春花之意，而是借其“改”，衬托竹的“不改”，表达了对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏冬寒的高尚品格的礼赞。所以，这首诗不仅给人以美的享受，也给人以无穷的回味。
17、然而，竹林在我的心中却占据了很大的一块，在竹林中，有着我无忧无虑的童年，有过我的欢笑、我的快乐。鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物，笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。
18、历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风。名句赏析这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳。
19、郑板桥《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，说竹子扎根破岩中，基础牢固，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句说竹子经过无数次的磨难，长久了一身英俊挺拔的身姿，任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲，从不畏惧来自东南西北的狂风击打。作者在赞美竹子的这种坚定顽强精神中，还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。这首诗表面写竹，其实是写人，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何恶势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。
20、D.第四句意思是青苔接近竹根,表示笋已长成竹。竹根表面有白粉,似霜,故称霜根。
21、这是一首题画诗，其中描写竹子坚劲不折的精神。它深深地立在脚下的土地，不管风吹雨打，依然坚挺，这样的精神，是很多人的向往吧。
22、傅如明书法，小楷，纸本，24 x12cm，2009
23、一般赞美竹子从以下几个方面：耐寒坚韧，被人贵为“岁寒三友”(梅、竹、松)之一；虚心，竹是中空的，可用来象征虚心的人。
24、难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
25、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
26、居高声自远，非是藉秋风。——(唐)虞世南《蝉》
27、它们只有30厘米那么高，都还未孕育花苞。它们有的只从湿润的土壤里钻出一个个像小竹笋似的紫红色的小脑袋，探头探脑地张望着这充满生机的世界；有的已长出了笔直纤细的笔杆，互相竞争着比高低，花茎的头上面已冒出了一个个小毛笔，活像一只只正在描绘春景的神奇的毛笔；有的已伸出了四五只手臂，张开了绿色的手掌，好像在向你招手，欢迎你的到来；还有的已形成一簇葱绿的竹林，它们紧紧地聚拢在一起，互相伸出手臂但又互不缠绕，互不遮掩。
28、闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。和耿天以竹冠见赠四首其一竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。
29、平生观物心，独对秋篁影。此君在今日，大觉无不可。
30、紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的.岩石之中。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
31、傅如明书法，小楷，纸本，24 x12cm，2009
32、——吴融《新安道中玩流水》*与亭相关者——亭台楼榭，是人休息玩赏之处，而亭边见竹林，更让人顿觉清爽恬适。“文史归休日，栖闲卧草亭。
33、浠水在线隐娘说：这是唐代名诗人刘禹锡的作品，诗句虽短，诗意甚高。诗面写竹，竹之直节挺立，犹君子之风，千村万陌，无处不有。暗喻自己似和竹子一样的君子，无论到那里都可以清高自立。
34、诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。春日山中竹(唐.裴说)数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
35、解析：竹在古代是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士象征，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意，这里继承魏晋风度之气，以魏晋名士风流刻画兄弟们的高雅志趣，烘托超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林生活的无限向往。
36、渐笼当槛日，欲碍入帘云。不是山阴客，何人爱此君。
37、这是唐代名诗人刘禹锡的作品，诗句虽短，诗意甚高。诗面写竹，竹之直节挺立，犹君子之风，千村万陌，无处不有。暗喻自己似和竹子一样的君子，无论到那里都可以清高自立。