1、需要深思的是，这些奇石的名字，都有鲜明的画面感，一读就能让人产生熟悉的生活情景。即使是课文中没有详细描写的“天狗望月、狮子抢球、仙女弹琴”，也能浮现栩栩如生的画面来。因此，让一块怪石变成一道美景，需要的是丰富的想象与审美的眼光，更需要贴切的语言加以凸显和命名。教学中如能在儿童想象“小狗、仙人、松鼠、童子”的基础上，让儿童用一个类似的词语来呈现动态感的画面，构造“小狗抢食、仙人舞剑、松鼠下山、童子早读”这样的命名，就是一种言语创造，比单纯地想象出一个事物，要更为生动与深远。
2、而我们呢，因为贫穷先关心着吃穿住行的生存问题，久久以来，导致着我们的文学都是现实问题的题材，或是增加自己的虚荣，去回忆祖先曾经的光荣与骄傲。
3、另一点，语言与身体有关。文学语言是口语的转换，患哮喘的人肯定说不了长话，语言节奏实际上是气息节奏。最好的节奏就是正常人的呼吸平衡。在书法上，你如果练《石门铭》，肯定长寿，因为它笔画舒缓，能血脉畅通。有些人写字，你一看，就知道书法人心脏或呼吸道有病。从这里又谈到标点符号，所谓标点符号就是气息调解，有人不明白这道理，乱用标点符号，或模仿别人长句子或短句子，刻意模仿，你读起来非常难受，楼梯阶是以人的一般步子跨度来定的，如果你不是急着上楼或是病人慢慢地下楼，你把梯阶扩大或缩小，正常人走起来都不舒服。
4、师：一“飞”一“落”，便让这块石头有了灵性，还把石头的状态写清楚了。看来，要写出好的比喻句，不仅需要写出什么好像什么，还可以写具体这个事物怎么样。
5、 板书： (什么)真像(什么)，(怎么样)。
6、语言要让人记住，要让人眼前一亮，是因为你说得特别准确，一下子说到人与事的骨头上，或者你有什么比喻，用最平常的话说出了一个道理。但在叙述语言中，你得用最短的话把事情说清。炼字，这是古人的讲究。著名的如“春风又绿江南岸”、“僧敲月下门”。炼字的目的是增加动感，有现场感，所以都在动词上炼。如杜甫“牵衣顿足拦道哭”七字中四个动词，平时说文字的硬度、张力，指的就是会用动词。常说的文字的顽劲，皮劲，指的就是会说闲话。
7、问妈妈，你说树上的苹果红的那边是太阳晒的。那胡萝卜在地里长着，为什么也是红的?妈妈，你说公鸡叫了天就亮了。那叫鸣的公鸡已经死了，为什么天也亮了?妈妈，你说我不应该这样提问题，因为做妈妈的是不会错的。那我也是不会错的了，因为我将来也是要做妈妈的呢。
8、因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我，心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
9、师：是啊，右耳旁往往与区域或一个地方有关，北方的区域叫——
10、都市越繁华，楼越像山，街越像河，都市人几乎成山里人了。
11、曾让学生模拟情境，将问句写到纸上来交流，发现写得最多的是“大奶奶，我家羊在你家吗？”(你也是这么想的吗？和学生差不多一个水平！)我们发现这个句子没有什么错的，指向明确，表意清楚。我们如果问“大奶奶，我妈在你家吗？”或“大奶奶，你看见我妈了吗？”是可以的。可是，问羊不同于问人，大奶奶知道你家每只羊的特点吗？她怎么知道你找的是哪只羊呢？
12、脑袋能干的事，钱袋都会干，可钱袋会干的事，脑袋不一定会干。
13、比较文学变异学研究拓展了比较文学研究视野。湖南大学外国语学院教授李伟荣表示，首先，比较文学变异学的提出，打破了文学研究的“西方中心论”。中国文学成为比较文学研究的对象，突破了比较文学研究的传统藩篱。其次，比较文学变异学将“变异”纳入比较范畴，将研究从“同”扩展到“异”，研究领域更为全面。再次，比较文学变异学拓展了比较文学的学科视野。
14、若说他们没有羞耻观念，这是错误的，只是他们认为羞耻观念无须以性器官为中心而已。
15、间接性在一定程度带来模糊性、未定性、多义性，这似乎是文学语言的“短处”，其实也是文学语言的长处。因为给广大读者留下了无限的联想和想象的空间，读者可以凭借自己的生活经验和阅读经验填补其中的“空白”，每个人都沉浸在自己独特的阅读体验当中。我们常听说“一千个读者有一千个哈姆雷特”，没有人把它当作贬义语，而是把它当作文学、赏活动的一个重要规律加以认定的。
16、文学作品是语言的艺术。的确，语言具有一定的不确定性。借用袁可嘉先生对西方现代派的指涉，解构主义也正是出于片面的深刻性，攻其一点不及其余：片面夸大能指与所指的相对性和延异性，却无视其中的规约性和常识性——约定俗成。因此，所谓文本之外一切皆无不仅仅是结构主义的问题，同时更是解构主义(或后结构主义)的问题；
17、怎样用闲话？它需要想象力。想象力在文学中是最基本的也是最重要的。文学，换一种说法即虚构性写作，得明白掌握两点，一是会讲故事，二是会用细节，故事就是好的情节，情节可以任意编排，细节却必须真实了再真实，有了真实细节，再离奇的故事都有人信，没有细节，再真实发生的故事写出来人都不信。如果你的细节真实而具有典型性，你的作品就是不朽的作品。鲁迅的小说好在哪里？好在他有典型的细节。如血馒头的细节，如阿Q临死画圆圈的细节。想象力在你讲故事的时候需要，在语言运用上也需要，你没有想象力，就写不了闲话。人说某某才华横溢，指的是闲话，因为水盛满了杯子，还往出溢，溢的就是那些闲话。张爱玲的作品往往是交代完人与事后要说许多闲话，这些闲话从另一个角度来补充前边的话，像是在湖面上打水漂，一个水漂一个水漂闪现过去。
18、就像天空艰难刮落浮虚的酷霜让天空走向肃穆和安静，让我在你的庙里静心的修行边修边行。
19、生：老师，就是说黄山风景区很有名，中国人和外国人都听过它的名字。
20、说明文的语言特色：要求准确、简洁、富有表现力。
21、相对于具体的事物来说，语言是抽象的；但是在具体的言语实践中，语言又往往和具体的事物相伴相生，是形象的。语文教学需要遵循的一个基本规律是，用“形象的语言”把握“语言的形象”。尤其是低年段的阅读教学，要在朗读、想象中，感受语言所描绘的形象，进而将这种具体的事物形象借助词语进行归类积累，储存在知识图式中。这种知识图式，一般是以词汇为基本单元；词语归类学习，实质上是建构与丰富个人的知识图式。侯春艳老师熟练运用这一教学原理，先引导儿童将《黄山奇石》一文中所写的事物进行归类：仙桃石、猴子观海、仙人指路、金鸡叫天都、天狗望月、狮子抢球、仙女弹琴；再指导儿童将这些词语结合课文语段与插图，在朗读与联想中把握具体的形象，感受奇石之美；最后让儿童展开想象，为更多的奇石命名。这样的语文教学，饶有情趣，且充满着语言的魅力。
22、文学语言追求形象性、形象感，以至于我们常常把“形象化的语言”理解成“文学化的语言”。
23、语言是什么？有些教科书上或许会有许多定义，其实，每个人会说话就掌握了文学语言。口头语言和书面语言不同，而文学语言却是和口头语言一致的。但是，不是说你会说话你就能写出好的文学语言。有人说话有意思，有人说话没意思，这便是你说的话能否表达你要说的内容，能否表达得生动，能否表达得好听。即准确性、形象性、音乐性。俗话说：话有三说，巧说为妙。巧，就是准确、形象、音乐。要达到巧，达到好的文学语言，除了个人天赋外，里边仍有许多后天要认识的东西。今天我讲的，就是这些认识问题。
24、上边谈搭配，我只大概讲讲方法，具体要个人自己去体会。体会得好还是不好，有个人天赋才情问题，也有个人后天修养问题。
25、语言的风格。有幽默、辛辣、自然和谐、含蓄、深刻等。
26、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。
27、我当年研究它时，我是从音乐开始的，有些歌好听，怎么就好听了？我不识音谱，用一种笨办法，就是我找画图纸把音谱标出来看线条变化，分析好听的原因。分析怎么搭配高低、快慢、急缓、强弱。发现，快了肯定后边就慢，前边节奏急促后边肯定节奏长缓。寻它的一般规律，再寻它的独特规律。在节奏上，要爆发力和控制力，有跳荡式，舒缓式，有戛然而止，有余音袅袅。世上任何事情都包含了阴阳，月有阴晴圆缺，四季有春夏秋冬，人有喜怒哀乐。我们看每一个汉字，它的笔画都有呼应，知道笔画呼应的人书法就写得好，能写出趣味来。学画画素描，如画树，要看出每一个枝的对应关系，把它们看成有生命、有感情的东西，你就知道怎么把一棵树画得生动了。
28、上边谈搭配，我只大概讲讲方法，具体要个人自己去体会。体会得好还是不好，有个人天赋才情问题，也有个人后天修养问题。
29、 王汶成，祖籍山东临沂，1953年出生于山东新汶，1970年参加工作做井下煤矿工人，1980年考入山东大学中文系，先后获得文学学士、硕士、博士学位。现任山东大学文学院教授、博士生导师，教育部百家重点科研基地山东大学文艺美学研究中心副主任。兼任中华美学学会理事、中国文艺理论学会理事、中国中外文艺理论学会理事、中国高教学会美育研究会常务理事、中国作家协会会员。著有《文学语言中介论》、《文艺学的当代境遇与问题》、《文学及其语言》、《人文博物馆文学卷》、《平湖秋月——梁实秋》、《文艺学通论》(合著)、《艺术与语言的关系研究》(与赵宪章教授共同主编)等，在《文学评论》、《文史哲》、《中国文学批评》等刊物发表学术论文百余篇。科研成果曾获国家教委高等学校优秀教材二等奖、教育部高等学校科学研究优秀成果(人文社会科学)成果普及奖、山东省社会科学普及与应用优秀作品著作一等奖、山东省优秀博士论文奖、山东省优秀博士论文指导奖、山东省刘勰文艺评论奖等奖励。
30、奥斯汀虽然不恰当地把文学中的言语行为剔除出言语行为理论的研究视野之外，但他首创的言语行为理论却为文学话语的研究提供了一个极具穿透力的新视角，并拓展出一块有着广阔前景的新领域。自奥斯汀在1962年发表了他的关于言语行为理论的代表作《如何以言行事》之后，借鉴这一理论为参照系的文学言语行为的研究就日益发展起来。从现今的情况看，这种研究的成果主要集中在两个方面：一是对具体作品文本的话语分析的研究，这方面的研究又可分为会话研究和言语行为研究，后者就属于作品内的微观言语行为的研究；二是对文学话语的宏观言语行为的研究，这方面的研究在希利斯·米勒、乔纳森·卡勒等人的推动下，已取得了较大的进展。这方面研究的着眼点不是作家创作的作品文本是怎样的，而是作家怎样用他创作的作品文本做事、做了些什么事以及这些事以怎样的方式给读者带来了怎样的影响。很明显，这方面的研究意义极为重大，它力图从“以言行事”的角度对文学话语的性质和功能做出新的理解和阐释。就目前看，这方面的研究虽斩获颇丰，成果可观，但也存在不少问题。主要就是研究方法上统而论之的较多，细节分析的较少；研究内容上谈论总体问题的较多，辨析局部问题的较少；研究观念上各执己见的较多，综合汇通的较少。鉴于上述研究现状，本文将侧重于对文学话语中宏观言语行为的施为类型进行研究，试图通过这种研究，促使目前的大而化之的研究深入到具体问题的研究，同时也促使目前并立的各种观点在类型的归纳中达到融合。但在开始这一研究之前，还有几个与此相关的基本概念和理论问题须要先行给以界定和说明。