1、少年強则国家强,唯其如此,陶兴知才发出"年当力强做一事,有国当报,有民当爱"的惊世吶喊!
2、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
3、咱们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数,但目的方法并不以培养教员为限。
4、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
5、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
6、“六大解放”:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。
7、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
8、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的`钥匙,尽我们知道的交给学生。
9、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
10、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵…….只有在整个教育生涯中不断研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能成为教育工作中的真正能手。——苏霍姆林斯基
11、道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
12、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
13、应当考虑到儿童天性的差异,并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人,并教以一模一样的东西。——第斯多惠
14、 真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的,才能打到心的深处。
15、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
16、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
17、群众生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个杯具。
18、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的`生活中得到真正的教育。
19、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。
20、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
21、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
22、教育中要防止两种不一样的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
23、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
24、陶行知:咱们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。
25、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
26、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。——杨振宁
27、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
28、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
29、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
30、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
31、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。
32、陶行知:第一流的教授具有两种要素:一有真知灼见;二肯说真话,最驳假话,不说诳话。咱们务必拿着这两个尺度来衡量咱们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
33、生活工作学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
34、▲陶行知手书:行是知之始,知是行之成。 资料图
35、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
36、陶行知:在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
37、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
38、活旳乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐旳活神仙。
39、学习任何知识的最家途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深,也最容易掌握其中的规律、性质和联系。——波利压
40、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
41、古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。
42、对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。
43、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
44、忽略健康的人,就是等于在与自我的生命开玩笑。
45、陶行知:迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性,透过特殊的环境设备和方法,咱们培养并引导他们成长,踏进未知之门。悟根据孩子们的一般的智力,透过启发性的普通教育,咱们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解,对人生各方面的关联和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。爱根据孩子们愿意帮忙别人的倾向,透过群众生活,咱们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。
46、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
47、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。
48、掌握学生的注意力,是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力,就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信,要能掌握儿童的注意力,只有这样一种方法:就是要先形成、确立并且要使儿童保持一种内心状态,即要做到儿童精绪高涨和智力振奋,这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。——苏霍姆林斯基
49、当下国家日益昌盛强大,经济形态的转变,迫切需要新的国家情怀,新的情操理念,去滋润大众,去武装公民头脑,和谐社会。新时代的"大事"应赋予新的内函!
50、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
51、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
52、要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。
53、 真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的,才能打到心的深处。
54、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
55、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞
56、先生不应该专教书,他的责任是教人做人,学生不应当专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
57、人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。知知其心,然后能救其失也。——《礼记学记》
58、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。
59、▲陶行知十分关怀儿童的成长,经常募集基金,购买节日礼物赠送贫苦儿童。 资料图
60、育才十字诀:一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。
61、教育不能创造什么,但是它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
62、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
63、教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人领域,即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里,培养最纯洁,最富有人道主义的情感。——苏霍姆林斯基
64、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
65、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
66、思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基
67、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
68、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
69、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
70、如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察,教育的过程将会变成偶然性的、独断的。——杜威
71、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活。
72、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
73、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,这天依然为个人完满发展之重要指标。
74、道德是做人旳根本。根本一坏,纵然你有一些学问旳本领,也无甚用处。并且,没有道德旳人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
75、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
76、文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。
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78、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。
79、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
80、大凡小学教员,没有改造社会的精神,便是很枯燥无味的。
81、▲陶行知手书:行是知之始,知是行之成。 资料图
82、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知