1、在佛教的体系中认为：无论是世界观还是宇宙观，万法都是无常的。因为是宇宙天体的产生，是一个因缘所成之法，是一个所作法，其所作性是一个生灭法；也就是说星球、天体也有毁灭的那一天。是生灭之法就是无常的。这样的观点就是佛教的无常观，这跟其他的宗教的认知完全不同，甚至是相反的。就是因为这个认知的不同，使人们从感受、认知领域，跨越到自性智慧领域。如果这说是伟大的突破，但是仅仅赞美是不够的，还需要完全发挥出她的智慧的一面。因为这是进入一个全新的智慧领域，那些执着的世俗之人，根本就不明白其中的道理和智慧。
2、一个人年轻时，往往追求感情、财富、事业和地位，幻想精彩的人生。但是，到了一定的年龄，就会渐渐了解，所谓的感情、金钱都不能带来幸福。在一个人的人生中，只要有维持生存的基本条件就已经足够了，即使再多，也不能带来心灵的快乐。
3、❸.成就：这个目标实现后能够让自己快乐(有成就感，嘴角会上扬)人生观的三个要点同时有三个分支，分别是对自己，对他人，对社会。
4、世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。人生观，是人们对人生问题的根本看法。
5、但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。(什么叫价值观和人生观)。
6、你向往那个美好的自性世界，那个不可思议的智慧境界，那个从来没有恐惧也没有愚痴的理想王国，难道你不充满热切的期待吗？你还等着什么?我们都应该回到自己的自性王国中去。
7、世界观面对的是整个世界，人生观面对的是社会人生的领域，价值观则更进一步，指人在个人发展过程中的价值取向。
8、世界观范畴相对较广，其包括人生观和价值观。是指人对世界的总的、根本的看法；人生观是指于人的生存价值和意义的看法：而价值观则是指对体现在商品里的社会必要劳动的看法。
9、好比那个经典的逻辑推理：我们不可能两次跨过同一条河。因为一切都在变。小到原子分子，大到山河大地和宇宙，没有一个不变。只是我们心中不接受这个事实，也排斥这个事实。所以说我们还在强词夺理地说：“我能很多次跨过同一条河，这对我来说一点困难都没有。”其实我们的逻辑观念已经大错特错了，我们从未觉得这是顽固不化的观点，坚持着自己的固执己见，可能真的有一点冥顽不灵。
10、我翻过一本小说，叫《活着》。据说，张艺谋把它改编成一部电影。但是，我没有从中找到“活着”的意义。也许在座的有些专业人士的看法和我不同。
11、比如有人认为人生应该尽情享乐，有人认为人生应该有所作为，有人认为人生应该平平淡淡的过。
12、每一个人，可能都有对这个世界的独特的观点和看法，每个人的这个观点和看法是不尽相同，只反映他本人对这个世界认知的一面，无论对错与否，都是他本人对这个世界的认知和其观点，叫做这个人的世界观。
13、智者的人生价值应该是：寻求般若空性之理，让自己的心身获得最大的解放，最大的自由，最大的自在。最终从轮回中解脱，获得如来一样的智慧和功德。这才是最有意义的人生，也是最有价值的人生观。
14、我认为，第一个需要思考的问题是：人生，真的只有短短的几十年吗？如果人真的没有后世，那么，为了短暂的今世废寝忘食、夜以继日地奋斗，终其一生也是值得的、无可厚非的。
15、事件关系朗和丹佛通过一次长途卡车送货事件拉近了彼此之间的信任关系，白人朗改变了对黑人丹佛的固有印象，同样黑人丹佛也改变了对白人的刻板印象。
16、世界观是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中，首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。久而久之，人们逐渐形成了关于世界的本质、人和客观世界的关系等总的看法和根本观点，这就是世界观。
17、各位所学专业各不相同。有人选择某一专业是为了谋生；有人是出于爱好；有的是为了紧紧赶上社会发展的脚步，在你选择所学的专业时，事实上，已对你心目中的价值，做出了选择。
18、这里所讲的价值观并不一定是西方人所说的普世价值。价值有两种，一种是在物质上的，另一种是精神层面上的。
19、发展性。随着人经济地位的改变，以及人生观和世界观的改变，人的价值观也会随之改变。这就是说价值观不是一成不变的，处于发展变化之中。
20、价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法不会改变。但是，随着人们的经济地位的改变，以及人生观和世界观的改变，这种价值观也会随之改变。这就是说价值观也处于发展变化之中。
21、价值观是指一个人对周围的客观事物(人、事、物)的意义、重要性的总评价和看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为与心理。
22、我们必须认识到大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分，所以我们要树立正确的三观思想首先就要树立马克思主义的三观思想。
23、就像我们年轻时辛勤工作，积累资财，就会有一个安定的晚年一样。而我们却对此茫然无知、置之不理，这样的行为，是否合理呢？
24、一般说来，人人都有自己的世界观，并以此来观察问题和处理问题。在阶级社会里，世界观运用具有阶级性，不同阶级的人们会形成不同的甚至根本对立的世界观。各种世界观的对立和斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。
25、通过丹佛的人生观来看我自己，我想做的具体的事情；我做的这个事情的一个目标；我实现这个目标之后嘴角是否会上扬。我做这件事情的过程中是否有影响了身边人，是否有影响了网络另一边的人。而这些就是我的人生观，是我做了选择以后的人生观。
26、对于春来冬去，寒来暑往，山河大地一有了种种变化。绿色的森林，因为有冬天的到来还变成了深褐色。冬天的来临，森林里有的树木树叶凋零，有的树木甚至没有一片树叶。我们却常常认为这一切都是常有的，长存的，不变的，因为我们的粗心大意，忽略了从微变到巨变的过程。原有的事物从根本性上完全发生了变化。我们自己却懵懵懂懂的，什么都不知道。我们知道吗？好像没有。
27、今天的主题是“人生观和价值观”。如果我能做些准备，发言的效果会好一些。可是，我一没有时间，二没有这样的习惯，只能抛砖引玉，与各位分享一下我的看法。
28、在所有的价值观中，最高、最有意义的价值观，就是利益众生。这不仅是佛教的观点，也是整个宇宙间，最至高无上的人生观和价值观。为什么这么说呢？因为，它是最高的真理，没有一种意义和价值，能超过它。
29、要加强对当代大学生进行爱国主义，社会主义和集体主义的教育，从而促使当代学生树立正确的三观思想。
30、主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。
31、所谓人生观，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。在阶级社会里和制度下，人生观有进步和落后之分，具有鲜明的阶级性，不同的阶级有不同的人生观。
32、佛教对人们所持人生观的观点，是不太相同的。佛教虽然说在世俗上面也承认名言的成立，但是要修行佛法时，就否定了“我”的存在。这个看来是简单的问题，去隐藏着大智慧。人们没有看清楚，遭受了各种各样的苦难。
33、人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。每个人的人生观在不同时期会发生变化，这种变化的外因是日益疯狂的世界，导致很多人的直觉和感受发生变化，产生人生观错位等，也许这是人类世界发展所带来的不可避免的问题。在自然界中，人生观无可厚非，生存第生存至上；在阶级社会里和制度下，人生观有进步和落后之分，具有鲜明的阶级性，不同的阶级有不同的人生观。
34、各位学者，你们的人生才刚刚起步。也许你关心的只是自己的家庭、职业和爱好。对此，佛教也不会一概否认。无论你持有什么样的人生观，如何提升它、令它对你及你周边的人有利？这是问题的关键。但要做到这点，归根结底，就要了解前生后世是存在的、因果真实不虚。这是我今天想说的第一点。
35、每一个人在生活成长的过程中，多多少少都有了自己对人生的认识、感觉和感受。在人生的旅途中，自己对世界上出现了各种各样的事物和问题，用自己的判断来划分，什么是对什么是错，自己要行持的人生之道是什么?最后从自己的认知中决定下来这个取向，来驾驭自己的一生。这种认知无论是对的还是错的，都就是他本人的人生观。
36、比如说，有人以为钱很重要，只要有钱，他梦寐以求的快乐，就会滚滚而来；也有人相信，感情是人生中最珍贵的；还有人认为，地位高于一切。
37、对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。
38、“不论你给我多少金子，我也不会把双腿给你！”
39、价值观是指一个人对周围的客观事物(人、事、物)的意义、重要性的总评价和看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为与心理。
40、稳定性 在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法很难改变。
41、人生观是指对人生的目的、意义和道德的根本看法和态度。具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。你是谁，你从哪里来，要到哪里去？
42、人生观就是一个人对世界的根本看法与观点。包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。它是世界观的重要组成部分。人生观主要回答人为什么活着，人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等。由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同，因而形成了不同的人生观。正确的人生观就是毛主席说的：“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
43、因此，要建立一个正确的、符合自然规律的人生观，就必须思考这个最关键的问题：人是否存在前后世？如果存在的话，快乐的因是什么？这样，我们就不会鼠目寸光，而会以对今生来世有利的方式，来确立此生的意义和价值。
44、第一个需要思考的问题是：人生真的只有短短的几十年吗？如果没有后世，那么，为了短暂的今世废寝忘食、夜以继日地奋斗，终其一生也是值得的、无可厚非的。
45、另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。
46、世界观，也叫宇宙观，是哲学的朴素形态。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
47、对于春来冬去，寒来暑往，山河大地一有了种种变化。绿色的森林，因为有冬天的到来还变成了深褐色。冬天的来临，森林里有的树木树叶凋零，有的树木甚至没有一片树叶。我们却常常认为这一切都是常有的，长存的，不变的，因为我们的粗心大意，忽略了从微变到巨变的过程。原有的事物从根本性上完全发生了变化。我们自己却懵懵懂懂的，什么都不知道。我们知道吗？好像没有。
48、在这个世界上，有不同的人生观和价值观，层次也各不相同。就像皈依，同是皈依佛门，目的却各不相同。有人是为了从轮回中解脱；有人是为了无量众生的安乐。如果你的人生价值，只是为了一己的快乐，是很低很低的层次；假如不论是何等众生，你都希望能利益他，则尚属中等；如果没有丝毫的自利之心，完全是“人不为他，天诛地灭”，这样的理念是最崇高的。
49、世界观是自己脑海中与周围一切的关系，包括周围的人，周围的环境，发生在身边的事件。
50、价值观不仅影响个人的行为，还影响着群体行为和整个组织行为。在同一客观条件下，对于同一个事物，由于人们的价值观不同，就会产生不同的行为。在同一个单位中，有人注重工作成就，有人看重金钱报酬，也有人重视地位权力，这就是因为他们的价值观不同。同一个规章制度，如果两个人的价值观相反，那么就会采取完全相反的行为，将对组织目标的实现起着完全不同的作用。
51、理性价值观 它是以知识和真理为中心的价值观。具有理性价值的人把追求真理看的高于一切。
52、我们说的最多的一句话就是我。这是我的，那是我的，我、我、我……这是我执。世人都有这种我和我所的执着：这是我的身体，我有这个想法，这是我的家庭，那个是我的孩子，这个是我的单位等等，是自相续中后来出现的习气造成的，全是因为我执和我所执引发的。因为在人世间要有正确的行为标准，符合来或者顺应这个世界的准则或者是叫观点。
53、这就产生了人们认为有我。因为有我，美国人才有了“美国优先”，难道不是吗？除美国以外，其他的国家呢？他们就可能就没有优先了？如果最后不能尊重其他国家，那么这个“美国优先”的价值观，就可能变成一个可耻的言论。
54、世界观(亦称“宇宙观”)，通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。人生观，是人们对人生问题的根本看法。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。
55、(含义)：世界观、人生观、价值观，是一个人对世界、对人生的基本看法和根本观点，是人们最基本、最重要的精神支柱。三者互相渗透、相辅相成，决定着人们的理想信念，影响着人们的思想境界，指导着人们的行为选择，关系着人们的价值判断。
56、世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。
57、人生观指的是对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的，其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是社会或阶级的意识形态,是社会历史条件和社会关系的产物。
58、当然，如果没有一点生活资具和条件，一个人无法生存在这个世界上。但人对自己的欲望，应该有所节制。按照佛教的观点，人应该知足少欲。如果知足，即使没有丰裕的财富，也一样快乐地生活。
59、传承性。价值观取决于人生观和世界观，一个人的价值观是从出生开始，受家庭的影响最大，而后进入学校受什么样的教育也起决定作用。一个人的经济条件与社会地位，对其价值观的形成有决定性的作用。当然社会环境与父母、老师、朋友的观点与行为的影响，对一个人的价值观形成也有不可忽视的作用。
60、每个人处在自己的不同的观点上，每个人都有自己的认知和自己的看法，这就出现了有的甚至展现出完全是对立的观点和言论。所以不要轻言，这是对那是错。这仅是人们对事物，或是局部的或是某一个阶段的认识和看法，并非全部。
61、人的价值观是由一个人所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件决定的。价值观是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校、工作环境等群体对个人价值形成起着关键作用，其他社会环境也有重要影响。价值观有一个形成过程，是随知识的增长与生活经验的积累而逐步确立起来。个人价值观一旦确立，具有相对稳定性，有一定的价值取向和行为定势，不会轻易改变。
62、价值观是人一种内心的尺度，价值观通过人的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是一个人世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。
63、哲学是其理论表现形式，世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题,根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
64、在座的诸位，不知是否看过《假设给我三天的光明》？海伦凯勒在自传中说，人的价值观大不相同。作为一个盲人，她一生中，如果有三天光明，此生就已经足够了。可是，对双目俱全之人，每天的光明，却毫不足惜！
65、每一个人在生活成长的过程中，多多少少都有了自己对人生的认识、感觉和感受。在人生的旅途中，自己对世界上出现了各种各样的事物和问题，用自己的判断来划分，什么是对什么是错，自己要行持的人生之道是什么?最后从自己的认知中决定下来这个取向，来驾驭自己的一生。这种认知无论是对的还是错的，都就是他本人的人生观。
66、原本世界观是你对这个世界的看法取向是什么？但是，如果再加上是唯物的?还是唯心的？或者是既不唯心也不唯物?或者是真实的还是虚幻的？是常有的还是无常的？这就涉及到常见、断见、顽空见、单空见、般若空性显空双运见等等各种各样的见解了。从各自的见解和观察认知上，划分出来的世界观是千差万别的。
67、第二点，有人以为佛说四大皆空，就不敢接触、深入佛法的精髓，怕影响、破坏了他的快乐人生。其实，佛教的人生观，会让你更宽容，生活得更快乐，并从内心深处生起智慧和悲心。
68、人生观：即从自己看自己，明白自己现在在一个什么状态，想达到什么状态，如何去的一个思考。人和动物一样，食物链中动物被人类捕食，不同的动物价值点不一样，有的动物是皮值钱，有的动物是肉值钱，有的动物是骨头值钱。人类中也是一样，皮当然是指脸皮脸面的东西，肉自然就是躯体，骨头就是人类的脊梁，有的人是舍弃脊梁，完全靠自己的厚脸皮和一身肉去换取有价值的东西。有价值的东西可能是钱，可能是职位，福利什么的，有的人就坚定自己的脊梁，不为五斗米折腰，堂堂正正去争取有价值的东西，自然就是不同的价值观的体现了。
69、人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。
70、在每一个人的成长过程中，只要他不是一个智力低下的人，都会自觉或不自觉地思考这样一些问题：我们生活的这个世界是物质的还是精神的？人生在世有何意义，应该怎么度过？人活着怎样才有价值？这些问题就是世界观、人生观、价值观。我觉得，每个人只有首先弄清楚了这三个问题，一生才会活得清清楚楚，明明白白，如果连这三个问题都没搞清楚，那么这个人只能算是活着而已，一生都是糊里糊涂。
71、个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言 ，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。
72、、树立远大的理想，奋发向上，力争创造更加辉煌的人生。(发言内容省略)
73、世界观，会影响周围环境对一个人的作用(会左右对好坏的价值观的判断；会影响到这一辈子你要做的事儿)。世界观(人物，事件，环境)严重影响着自己与人交往的过程，并最终会影响到自己在这个世界中实现人生观的过程。
74、价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。一个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。
75、智者的价值观应该是：认真学习因果道理。在世俗的行为上有自己的正知正见，认真取舍因果。在修持般若空性智慧中，获得人无法无的空性见解。这才是最具人生的价值观。
76、包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。它是世界观的重要组成部分。
77、请在下面留言，说说你的感想和观点。谢谢你的阅读，感谢你的关注。
78、(襄阳市儿童福利院的孩子王甫意与她的荷兰妈妈。王夕平摄影)
79、人究竟怎样活着才有意义？我认为《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基的一句名言说得好：人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
80、相反，最近一个时期，伴随着开放搞活经济，一些西方资产阶级的思想和生活方式也渗透进来，侵蚀了我们一些干部和公民，他们没有注重世界观的改造，没有树立正确的世界观、人生观和价值观，把吃喝玩乐作为人生的追求和目的，奉行拜金主义，为此，不择手段，有的走上贪污、诈骗、抢劫的犯罪道路。这些例子不胜枚举。
81、去年，我看到这样一条新闻：一些新闻媒体在采访一位畅销书作家，记者问作家：“你的人生观和价值观是什么？”作家却一脸茫然，不知如何作答。
82、三观不同的人，不会在一起，如果凑巧在一起，那也会出现很多问题。
83、这就产生了人们认为有我。因为有我，美国人才有了“美国优先”，难道不是吗？除美国以外，其他的国家呢？他们就可能就没有优先了？如果最后不能尊重其他国家，那么这个“美国优先”的价值观，就可能变成一个可耻的言论。
84、人生观有世间、出世间之分；世间有东、西方之分；西方也有个人与社会群体、乃至专业领域之分。对个人来说，年轻与年老时也迥然不同。
85、每个人处在自己的不同的观点上，每个人都有自己的认知和自己的看法，这就出现了有的甚至展现出完全是对立的观点和言论。所以不要轻言，这是对那是错。这仅是人们对事物，或是局部的或是某一个阶段的认识和看法，并非全部。
86、整体来说，世界观是庞杂的、模糊的。但这不重要，重要的是要认识到世界是客观的，我们中的大部分人都习惯于带着成见去看待现实世界，并把偏见强加于自己的现实观。我们学会了依靠观念来理解现实(而不是通过观察)，去假定现状与我们观念中预想的相似，这比自己亲眼观察现状要来得方便。举个例子，我个人认为世界是由需求驱动的，你是个什么样的人不重要，重要的是你能满足别人什么需求。
87、人在做决定的时候，都会依靠内心的一套价值体系，选择一个相对而言更值得的去做。在你的这个价值体系里面，借钱的时候金钱更重要还是朋友更重要，找女朋友的时候外表更重要还是品行更重要，跳槽时薪水更重要还是平台发展更重要，周末享受生活更重要还是为事业学习更重要......
88、假如真的有后世，而且是无比漫长、久远的来世，今生所作的一切，都会对未来的快乐和痛苦，产生决定的作用。
89、你向往那个美好的自性世界，那个不可思议的智慧境界，那个从来没有恐惧也没有愚痴的理想王国，难道你不充满热切的期待吗？你还等着什么?我们都应该回到自己的自性王国中去。
90、我的发言完了，不当之处请领导和同志们批评指正。谢谢大家！
91、拿丹佛来说，他6岁的时候，因为帮助一个白人女性而被9岁的白人青年差点用马的缰绳拖死，而被丹佛帮助的白人女性选择了无视这个事情，没有替他解释一句话，眼睁睁地看着他被用马拖着跑。丹佛遇见女主人公黛比和朗的时候，朗让他一个人拿着700块(美元)，一辆3万块钱没登记车主的卡车，朗的女儿的全部家当全部交给丹佛。这是一个根据时间节点黑人丹佛对白人的消极，积极，客观的三个评价。同样也是对一件事情的消极，积极。客观的三个评价。丹佛在棉花厂摘棉花，看到棉花的评价，等上了年纪和朗故地重游时看棉花的评价，这又是一个不同时间节点对一个东西的五味杂陈的心理变化。
92、价值观是人一种内心的尺度，价值观通过人的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是一个人世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。