1、1落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色鹜wù：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤鹜由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，开成一色。○唐?王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
2、天地有正气，杂然赋流形杂然：形容正气充满宇宙的样子。赋体现于。流形：万物形体。○宋?文天祥《正气歌》：“～；下则为河岳，上则为日星。” (陈子昂感遇其二名句)。
3、900.杭州之有西湖，如人之有眉目○宋?苏轼《乞开杭州西湖状》：“杭州之有西湖，如人之有眉目。盖不可废也。”
4、6哀吾生之须臾，羡长江之无穷须臾yú：极短暂的时光。无穷：没有尽头。○宋?苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。～。”
5、5风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还萧萧：形容风声。易水：在今河北省西部，大清河上源支流。○《战国策?燕策三》载荆轲歌
6、3蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看蓬山：蓬莱山，海中三仙山之一。青鸟：传说为西王母传递消息的神鸟。○唐?李商隐《无题》(“相见时难别亦难”)
7、3生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”○宋?李清照《乌江》
8、隐居不出观察人群动静，人们愤愤地正争夺名利。
9、《韩非子·外储说左下》里讲了一个寓言故事：“阳虎去齐走赵，简主问曰：‘吾闻子善树人。’虎曰：‘臣居鲁，树三人，皆为令尹；及虎抵罪于鲁，皆搜索于虎也。臣居齐，荐三人，一人得近王，一人为县令，一人为候吏；及臣得罪，近王者不见臣，县令者迎臣执缚，候吏者追臣至境上，不及而止。虎不善树人。’主俯而笑曰：‘树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人，故君子慎所树。’”只树桃李，而偏偏排斥橘柚，这样的“君子”总不能说“慎所树”吧！
10、时光流逝，花儿凋零，美好的心愿到底如何实现?
11、1巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳巴东：郡名，在今四川省东部。三峡：长江上游的瞿塘峡、巫峡、西陵峡，两岸高山连绵，水势湍急。猿鸣句：山中林间常有高猿长啸，声音凄厉，空谷传响，哀转久绝，令人泪下。○北魏?郦道元《水经注?江水》引渔歌
12、本篇是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的三十八首《感遇》诗中的第二首，诗中以香兰杜若自喻，托物感怀，寄意深远。透露出自己报国无门、壮志难酬的苦闷，抒发了芳华易失、时不我待的感慨。
13、5闻道有先后，术业有专攻术业：技术本领。专攻：专门学习。○唐?韩愈《师说》
14、一个寄情于千里之外，一个正念于天地之间，境界都是开阔而雄浑的，但是，一个欣然，一个怆然。这是两个人性格的迥异，也预示了两个人结局的大不同。
15、大漠孤烟直，长河落日圆大漠：广大无边的沙漠。孤烟：烽火与狼烟。大漠无边，远看烽烟格外直，故云“孤烟直”。○唐?王维《使至塞上》
16、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝六出：花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖而似白玉一般。○唐?高骈《对雪》
17、2归棹晚，载荷花十里，一钩新月棹zhào：船桨，代指船。○宋?黄裳《喜迁莺?端午泛湖》(陈子昂感遇其二名句)。
18、7诗不可无为而作无为：无目的，无意义。○清?薛雪《一瓢诗话》二十：“～。试看古人好诗，岂有无为而作者？无为而作者，必不是好诗。”
19、7黔驴之技，技止此耳黔：今贵州。柳宗元《三戒?黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下，虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。……驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。……稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳。’因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。”○清?程允升《幼学琼林?鸟兽》
20、思绪飞扬因为爱慕什么？我们蜀中有一座峨眉山。
21、6语高而旨深意谓言辞高超，旨意深远。○唐?韩愈《答陈商书》：“～，三四读尚不能通晓。”
22、开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
23、4千里马常有，而伯乐不常有伯乐：孙阳，古之善相马者。○唐?韩愈《送温处士赴河阳军序》
24、一年的繁花都飘摇零落，美好意愿终究如何完成？
25、 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
26、岂不盛光宠，荣君白玉墀。但恨红芳歇，凋伤感所思。
27、5不以私爱害公义私爱：一己的偏爱。○宋?苏辙《论侯少欠酒课以抵当子利充填札子》
28、茫茫吾何思，林卧观无始。众芳委时晦，鶗鴂鸣悲耳。
29、70天地与我并生，而万物与我为一○《庄子?齐物论》
30、3盈盈一水间，脉脉不得语盈盈：清澈貌。○汉?无名氏《古诗十九首?迢迢牵牛星》
31、苍苍茫茫的丁零族要塞，古往今来道路荒僻遥远。
32、20雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处渡：津渡即渡口，渡口在朦胧的月色中不甚清楚。桃源：陶渊明在《桃花源记》中描写的与世隔绝的理想境界。○宋?秦观《踏莎行?郴州旅舍》
33、瑶台有青鸟，远食玉山禾。昆仑见玄凤，岂复虞云罗。
34、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下句的枯荷也由此出。听雨声：雨打枯荷，单调、凄凉。○唐?李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》
35、6我寄愁心与明月，随风直到夜郎西夜郎：在今湖南沅陵，王昌龄贬官龙标尉，即在此附近。○唐?李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。～。”
36、5俭，德之共也；侈，恶之大也共：读为“洪”，大。○《左传?庄公二十四年》引古语
37、2见利思义，见危授命授命：付出生命。○《论语?宪问》载孔子语
38、赤精之谶已迷惑了汉帝，王子年又怎能拯救前秦？
39、8凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲凫fú：野鸭。胫：腿。续：加长。○《庄子?骈拇》
40、1几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥○唐?白居易《钱塘湖春行》1云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼锦书：帛书，即书信。云中寄书，即鸿雁传书。雁字：雁群。雁群飞行，或排成“一”字，或排成“人”字，故称雁字。○宋?李清照《一剪梅》
41、难道南海还不算遥远么，可是猎人们还是罗网追杀而来。
42、如何嵩公辈，诙谲误时人。先天诚为美，阶乱祸谁因。
43、“登山见千里，怀古心悠哉”诗人登高望远，抒发高远感怀，正如诗人在“朝入云中郡”一首的末尾所言：“塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人涂草莱。”边患频仍，统治者对此缺乏良策，加上缺乏精兵良将，空使边地百姓纷纷死于战祸。这些就是诗人“登山”所见与所感。由眼前所见与所感，进而遥想远古以来的边事，中原王朝与边疆少数民族之间的争战不断，其中的经验教训，引人深思。这就是“怀古”的内容和“心悠哉”之所由来。
44、1夕阳一片寒鸦外，目断东南四百州目断：望断，极目远望。○宋?汪元量《湖州歌》
45、龙种生南岳，孤翠郁亭亭。——陈子昂《修竹篇》
46、 子昂十八未知书，以富家子，尚气决，弋博自如。它日入乡校，感悔，即痛修饬。(弋博：射猎博戏。)
47、8黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门决：冲开。○唐?李白《公无渡河》
48、后四句感叹在风刀霜剑的摧残下，朱蕤紫茎的憔悴、凋零：“迟迟白日晚，袅袅秋风生。”天上这个光辉明亮的太阳，一天从早到晚，就慢慢地夕阳西下了，春夏一过，丝丝缕缕的秋风就吹起来了。“岁华尽摇落，芳意竟何成！”
49、5博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之审：详尽细密。笃：忠实。○《礼记?中庸》
50、7治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国弗：不。悖bèi：错误。持：掌管。○《吕氏春秋?慎大览?察今》
51、70惟天地，万物父母；惟人，万物之灵○《尚书?泰誓上》
52、8水性虽能流，不导则不通导：开导，引导。○《意林》引《成败志》
53、2但愿人长久，千里共婵娟婵娟：本指美好的姿色，此指月色。共：共赏。○宋?苏轼《水调歌头》
54、60莫道韶华镇长在，发白面皱专相待韶华：美好的年华。镇长在：长久存在。○唐?李贺《嘲少年》
55、直到今天，“我”才相信一生被多材所累，叹息这只翡翠鸟的命运与“我”多么相似。
56、8不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣同：干预。○《孙子?谋攻篇》
57、80出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外○宋?苏轼《书吴道子画后》：“～所谓游刃余地，运斤成风。”
58、8自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜砌：阶沿。○唐?高适《听张立本女吟》
59、6与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭鲍鱼：咸鱼。肆：店。○汉?刘向《说苑?杂言》：“～，亦与之化矣。”