1、朱熹是继孔子之后，最著名的中国传统主流学术思想的代表。他是理学家、思想家、哲学家、教育家，同时也是书法家和诗人。
2、第一首诗的景是写实的，从花园中的小池塘铺陈开意境。“半亩方塘”，平正玲珑，“一鉴开”仿佛让人看到水面的清澈明亮，如同镜子一般映照出“天光云影”。脚下眼前的小小方塘与瞬息万变的高天流云融合为一体，明丽生动。
3、这两首叫做《观书有感》，可见，诗中的形象，未必是作者见到的形象，而是作者在读书时心中想到的景象。我觉得，写第一首诗的时候，作者大约在读二程的书。比如《伊川先生文集》《经说》《周易传》等。
4、第二首写的形象是，水边的大船在枯水期的时候，多少人推拉，都很难使它快速行进。可是在丰水期到了的时候，它就可以在江中轻松前行。这首诗讲的是做事之时要顺势而为。人的行为与大势相符的时候，不用费力就可达成目标。当逆势而为的时候，虽然费了不少的力气。最终还是达不成目标。孙中山先生所说的，天下大势浩浩荡荡，顺着者昌，逆之者亡。(朱熹的诗观书有感其二)。
5、平时如在浅水中行船，需要众人费力推动，一不小心就会搁浅。但昨夜大雨滂沱，春潮涌动，艨艟巨舰如同羽毛一般轻易浮了起来，自由自在地在中流飘行。泛溢的春水是基础，是动力；而巨舰是思想，是行为。
6、要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
7、我个人的理解，朱熹所谓的源头活水，指的是他自己在对二程学说继承的基础上，终于把理学发扬光大。使得理学成为完整学术体系。假如我们把这首诗的意象坐实一下。大约可以这样理解，半亩方塘”，可以理解为理学，也可以说是朱子之学。他以半亩方塘做比，是有自谦之意的。方塘中的水清澈如境，而且天光云影”映照其间，说的是，这一方水塘虽小，却容得下天地。这正如自己的学问。
8、“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。
9、诗中开篇便为我们展现了一幅美好而澄明的画面，半亩大的方形池塘中，水面平静得像镜子一样清澈而明净，天上的光和云的影子在水面上交相辉映。随着一阵微风吹来，水中泛起一丝丝涟漪，水中的画面也随之跟着波动起来。
10、xiàng lái wǎng fèi tuī yí lì
11、 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
12、这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
13、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
14、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。
15、诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它是一个代词，相当于“它”，“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
16、第二首诗也是借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“艨艟巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
17、以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。《观书有感·其二》的道理诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。
18、艨艟：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。中流：河流的中心。
19、公元1196年(庆元二年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学。应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。这是组诗的第二首。
20、正是由于河水的上涨，庞大的战船才能在水上，如同一根一毛一样轻飘。要是在以往，即便人们花费很多力气也是徒劳，巨大的战船根本是无法移动的，而今天却能在水中自由地移动。
21、朱熹是宋代大儒，程朱理学的积大成者。理学从宋代开始，就成为官方的主流政治哲学。朱熹对中国文化的影响是巨大的。理学也成为儒家学说中最重要的流派。朱熹的这两首诗都挺有名，特别是第一首，常常被人引用。用来比喻做学问，学知识要不断的更新，不能囿于成见，固步自封，要不断的吸守新思想，学习新知识，才能使得学问更加精湛，与时俱进。如果没有新的源头活水的注入，原有的知识结构和体系一旦凝固，就会走向死亡。
22、观书有感其二全诗：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
23、我个人的理解，朱熹所谓的源头活水，指的是他自己在对二程学说继承的基础上，终于把理学发扬光大。使得理学成为完整学术体系。假如我们把这首诗的意象坐实一下。大约可以这样理解，“半亩方塘”，可以理解为理学，也可以说是朱子之学。他以半亩方塘做比，是有自谦之意的。方塘中的水清澈如境，而且“天光云影”映照其间，说的是，这一方水塘虽小，却容得下天地。这正如自己的学问。
24、méng chōng jù jiàn yī máo qīng
25、观书有感其一全诗：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
26、借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“艨艟巨舰”，就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如；也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
27、在南宋庆元元年，也就是公元1195年，发生了震惊朝野的庆元d禁。次年，朱熹为了躲避这场灾祸，来到福建新城，在此期间写下了《观书有感二首》。
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29、第二首诗同样也是借景象说理，但其景更虚，其理更著。“艨艟”亦作“蒙冲”，是外蒙牛皮的古代战船，当时可谓“巨舰”了。
30、“向来枉费推移力，此日中流自在行。”写想起枯水季节，水浅船大，白费了不少气力，推也推不动。而今，船在江心自由自在前进，一点儿也不费力了。这是这首诗的理性升华。
31、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
32、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像像一片羽毛一般轻盈。
33、朱熹流传下来的诗词不多，大约只有不到40首，但其中与水相关的占了一半左右，尽显他智者的灵动之气。这两首《观书有感》既是写景，更是借形象来说理，让人在生动的比喻中恍然而悟，体味朱子的读书和治学思想。
34、接下来诗人开始发问：池塘中的水为什么会如此清澈呢？是因为源头源源不断地输送活水来保持水的清澈。
35、庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄(hántuōzhòu)之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。
36、zuóyèjiāngbiānchūnshuǐshēng，méngchōngjùjiànyīmáoqīng。
37、诗中的方塘，指的是在福建尤溪城南郑安道的住所。郑安道，是朱熹父亲的朋友，曾拜金紫光禄大夫。而“鉴”在古代则指的是镜子。
38、昨 夜 江 边 春 水 生
39、人虽然渺小，但是如果充分发挥并恰当运用天时、地利、人和的因素，便可以取得斐然的成就。《三国演义》中的诸葛亮巧借东风便最能说明这个问题。
40、此 日 中 流 自 在 行
41、在学习中，我们需要通过不断地学习来完善自己；
42、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
43、本书收录有112首古诗词、15篇文言文，以及1首毛泽东的现代诗。
44、向来枉费推移力，此日中流自在行。《观书有感·其二》的意思注释
45、第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
46、cǐ rì zhōng liú zì zài xíng
47、《观书有感》其一原文：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
48、观书有感其一全诗译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
49、“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。”从诗句看，诗人对春雨未着一字，但从字里行间可以看出，一夜春雨，条条支流汇入大江，才使大江春水猛涨。
50、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
51、而我们今天要谈的是宋代理学家朱熹的经典之作《观书有感二首》。
52、曹雪芹在《红楼梦》的《临江仙·柳絮》中写道：好风凭借力，送我上青云。可以看出，一旦时机成熟，人们便可以借助其他力量，实现自己的目标。
53、第二首写的形象是，水边的大船在枯水期的时候，多少人推拉，都很难使它快速行进。可是在丰水期到了的时候，它就可以在江中轻松前行。这首诗讲的是做事之时要顺势而为。人的行为与大势相符的时候，不用费力就可达成目标。当逆势而为的时候，虽然费了不少的力气。最终还是达不成目标。孙中山先生所说的，天下大势浩浩荡荡，顺着者昌，逆之者亡。
54、这首诗写艨艟，这是古代的一种战船，很大、很重，要把它从沙滩上推下水，要用很多人去推挽。昨天夜里涨潮了，春水漫上沙滩，船自然地浮起来了。庞然大物的战舰，飘在江面上，就像一柄鹅毛一样，乘着水势自由地航行着。
55、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
56、观书有感其一的意思和原文《观书有感》其一原文半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
57、朱熹(1130～1200)，南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。他继承和发扬中国传统文化，融汇儒、释、道诸家而建构博大精深的思想体系，对中国文化和人类文明产生了深远的影响。他的学术成果，“致广大，尽精微，综罗百代”，深得历代文人推崇和历朝皇帝褒奖封号。后人尊他为“朱文公”，评价他为“理学正宗”，是继孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡兴教育，先后创办了考亭、岳麓、武夷、紫阳等多所著名书院，培养了数以千计的门生，对创建中国古代文明作出了不可磨灭的贡献。有《朱文公文集》。
58、南宋诗人陆游在《游山西村》中写道“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让我们懂得人此时虽然处于困境中，但光明与希望总会在不经意间到来。
59、这两首叫做《观书有感》，可见，诗中的形象，未必是作者见到的形象，而是作者在读书时心中想到的景象。我觉得，写第一首诗的时候，作者大约在读二程的书。比如《伊川先生文集》《经说》《周易传》等。
60、zuó yè jiāng biān chūn shuǐ shēng
61、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹的源头活水在那里呢？就是从二程到杨时，再罗从彦，到李侗，再到朱熹的儒家学术传承。所以，在朱子之学中，既有儒家学术的一代代继承，也有在继承基础上的发扬。所以，在这首诗中，看似写景，其实最后说的是做学问中，在继承前辈文化遗产的基础之上发扬光大的精神。只有这样，才能使得学问与时俱进。不会因脱离时代而死亡。
62、 wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ ？wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。
63、蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。
64、一千六百多年后，他的最有影响的继承者、儒家思想的集大成者和发扬者、唯一非亲传弟子而配享孔庙的南宋学者朱熹，便是一个集智者和仁者一身的典范。
65、这满江的春水就像人所学到的知识，行进中的大船亦如日常的实践。如果没有充足深厚的知识，日常实践就会浪费很多精力。而一旦打好了深厚的基础，一切将会变得异常轻松，毫不费力。
66、 昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。
67、朱熹逝世后，当地县令在他的出生地建起祠堂，祭祀他和他的父亲。后来宋理宗亲自赐额，在此建立“南溪书院”，明清时又屡有修缮扩建。半亩塘亦经疏浚，并筑“活水亭”于其上，向来往的人们昭示着朱子的思想境界。
68、诗中首句点明了昨天夜里河水突然上涨，河水的上涨是由于春风化物，气温升高，冰雪消融，这一自然现象也让人们感受到一种力量与生机。
69、向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
70、院中有池塘，其父朱松亦有词写道：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”(《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》)这个澄澈如鉴、照映着天光云影的方塘，应当给他留下了深刻印象。也许朱熹幼时读书之暇，池边便是最好的休憩、游戏之所。这个池塘在他的诗中确立了永恒的地位，象征着有源头活水的清明之境。朱熹的学术生涯也由此出发，伴着大江春水，浩浩荡荡，奔腾前行，最终作为一条主脉注入中国思想史的海洋。
71、本诗借助形象喻理。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。
72、如在思考或创作的过程中，一夜春雨便是过往的积累，忽生的春水如同勃发的灵感，从需要费力推移到自由行驶的大船象征着苦苦追寻后豁然开朗、一气呵成的成果。这简直就是爱迪生的名言“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水”的中国古代升级版本嘛，涵义更广泛，道理更深刻，表达手法更艺术，而且早了八百年呢。