1、 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
2、蜀汉二把手，一人之下万人之上的诸葛丞相的家产，不过是几棵树几亩田。
3、《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
4、月满则亏，水满则溢，生活中多做减法，才能让我们不至于沦为物质的奴隶，活成最好的自己。
5、诸葛亮教育儿子，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
6、枯落：凋落，衰残。比喻年老志衰，没用用处。
7、⑦悲守穷庐,将复何及__________________
8、一个人要想取得成功，经商、资源、机会、方法等固然重要。但是，这些其实都不是最重要的要素。
9、公鸡看到小米，就忘了自己的本职工作——打下课铃。
10、⑦ 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
11、“妾妇之道”与“大丈夫人格”，孰取孰弃？听闻《论语》纳入高考，最初开心，但接着更多的是担心
12、刘备临死之前曾托孤于诸葛亮，当时的中都护李严曾写信劝丞相接受“九赐”，进爵称王。
13、《诫子书》虽然只有86个字，却教会了孩子修心戒浮躁，读书戒懒惰，生活戒奢侈。
14、 “夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这五句的意思是说，有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲，就无法明确志向，不排除外来干扰，就无法达到远大目标。
15、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
16、有个“喂鸡求学”的小故事，就是出自于诸葛亮。
17、①品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。②不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。③过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。④年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处。
18、在出山之前，他独居隆中，躬耕陇亩，以读书为乐。
19、 诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的书信(下称《诫子书》，也是通过智慧理性、简练谨严的文字，表达着为人父者的爱子之情。
20、诸葛亮一生最为人所称道的，就是他“智乎近妖”的才能。
21、枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
22、这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
23、《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
24、有一个国王，丢了一块非常贵重的表，四处寻找也没能找到。
25、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
26、在烽烟四起的三国乱世，在夹缝中用计谋生存已属不易；
27、⑤ 澹(dàn)泊：安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。
28、这篇文章当作于蜀汉后主建兴十二年(234)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
29、《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
30、全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。此文曾入选中学语文教材。
31、 诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相。杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。他在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
32、可是诸葛亮却很不高兴，他听课还没过瘾，不想下课。
33、遇事一味烦躁惊慌无济于事，唯有静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。
34、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
35、成功的真正要诀，应该是淡泊明志、宁静致远。
36、 才：才干；广：增长；广才：增长才干；成：达成，成就；淫：放纵；慢：懈怠；淫慢：放纵懈怠；励：振奋；励精：振奋精神；险：轻薄；险躁：轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言；冶：陶冶、修养；冶性：修养性情。
37、纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消失。
38、 对这篇短文的分析，错误的一项是( )
39、本文的主要写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间，刻苦学习，学有所成。他写这封信的用意是告诫儿子要注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。
40、但其实，所有的忙碌、盲目和茫然都是因为心中缺乏一个“静”字。
41、有人说，现代社会中大千世界的众生相就是忙碌、盲目和茫然。
42、诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居，后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年(211年)，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年(221年)，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功，终因积劳成疾，于蜀建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内)，享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
43、不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
44、古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
45、追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。
46、节俭，不仅仅是一种生活方式，更是一种品格和态度。
47、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
48、 下列句子中的斜体词的意义与现代汉语不同的一项是( )
49、国学网站：www.minglunshuyuan.cn
50、每天晌午公鸡都会鸣叫三声，每到这时司马徽就知道下课了。
51、 在这里，诸葛亮告诫后人要做有才之人，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。
52、 与：跟随；驰：疾行，指飞速逝去；年与时驰：年纪随同时光飞快逝去；日：时间；去：消逝，逝去；意与日去：意志随同岁月而丧失；遂：最终；枯落：凋落，衰残，比喻人年老志衰，没有用处；不接世：意思是，对社会没有任何贡献；穷庐：穷困潦倒之人住的陋室；将复何及：又怎么来得及。
53、男孩继续道：“现在，请您遣散所有人。”国王照做了。
54、 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
55、④淫慢则不能励精 __________________
56、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
57、② 夫(fú)：句首发语词，无实在的意义。
58、作者写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。
59、节俭的力量：忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着怡然的简朴生活，不会成为物质的奴隶。
60、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
61、全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。