1、qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨
2、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清
3、——高尔基一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
4、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。《动报亲恩篇》
5、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。(孝何难的上半句)。
6、《五月五日蜀州放解牓第一人杨监具庆下孤生怆》
7、——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
8、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
9、她只能学会牙尖嘴利地同小贩讨价还价，尖酸刻薄地挖苦丈夫没有作为，自己心里也积着一腔怨气，觉得当初看走了眼才会嫁过来。
10、意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
11、译文：此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。
12、释义：一个人如果不能尽到“孝道”，没有良好的道德修养，怎么能把人和畜牲区别开来。
13、出自(清)《增广贤文》时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。
14、进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。
15、——武则天谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊内睦者，家道昌。
16、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。(春秋)《礼记》
17、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建
18、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
19、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。李毓秀《弟子规》
20、听学：听一听播音员阿姨是怎么读的，我们一起来学一学。
21、对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。
22、(译文)没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
23、意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
24、曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。
25、译文：梦懿子问怎样才是孝。孔子说：“不要顶撞父母，不要违抗父母的意愿。
26、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——清代王中书《劝孝歌》
27、——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。
28、刘洁的去世，再次提醒我们：远离垃圾人！(懂得退让，也是一种智慧)
29、意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
30、出自(明)《增广贤文》。要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
31、释义：孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
32、其实，感情、物质、时间。缺了任何一点，都有不孝敬的嫌疑。实际上能具备这三点的有多少人呢？
33、语出清初著名学者、教育家李毓秀《弟子规》，选段原文如下：
34、我们体贴老人，要像对待孩子一样。(德)歌德
35、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
36、首孝弟，次谨信。意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
37、——苏辙父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子无父无君，是禽兽也。
38、父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
39、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。
40、——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
41、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈
42、父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
43、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。周秉清
44、——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。
45、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。《劝报亲恩篇》
46、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
47、——《劝孝歌》在这个世界上，咱们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基不孝的人是世界最可恶的人。
48、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣.——子曰关于孝顺的名句慎，朝夕伺候莫厌烦。
49、儿子长大外出没有回来，靠在门前不分昼夜的等待。
50、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？《论语为政第二》
51、但是也有很多看不着摸不着的东西。几千年来，我们老祖宗口口相传的很多俗语，其实就有着很高的文化价值。
52、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
53、联系生活实际说一说：我们都有一个幸福的家，家里有谁？他们爱我们吗？他们是怎样爱我们的？
54、——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
55、为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。
56、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。(意大利)亚米契斯
57、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
58、焚烬前缘悲不止，仙坛烛火恸相看。带孝字的关于孝顺的诗句慎，朝夕伺候莫厌烦。
59、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
60、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。李毓秀《弟子规》
61、——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
62、孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
63、人不孝其亲，不如禽与畜。慈鸟尚反哺，羔羊犹跪足。
64、这个问题现实而又无可奈何，在血脉传承的过程中，人们的爱单向地向下一代传递下去，就像老树将所有的养分给予幼苗，自己却日渐干枯，人们不会在意苍老的枯木，眼中只能看到郁郁葱葱的新木。也正是因为这样，生命才会传承不息。
65、孝敬，孝敬，要做到由内而外的敬，才能算是孝。很多人虽然也能照顾父母的饮食和起居，但是如果要为父母做倒尿壶、洗尿湿的裤子之类的事，恐怕难免会流露厌烦的神色。陈毅身为开国元勋，但却能放下身段，亲自为母亲洗被尿濡湿的裤子，由此可见，他孝敬母亲的诚意，而他的行为也得以为后人所崇拜和传颂。
66、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
67、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
68、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
69、一个孝顺的人会对他的父母好，会为他们的养老和医疗付出，父母急病时也能辛苦奔波，可是如果父母并没有大的危险，但又无法自理，那就会成为家庭中的隐形累赘。
70、陈毅诚恳地说：“娘，我不是说着玩的，您就答应了吧。小时候，您不知给我洗过多少尿裤屎裤啊，儿子怎么做，也难报答养育之恩。”接着，他对妻子笑道：“我们家乡有句俗话——婆媳亲，全家和，你这个长年不能照顾婆婆的媳妇，也该尽点孝道，今天我们俩一起来洗这条裤子好不好？”
71、久病床前无孝子，下半句更经典，尤其是下半句很少有人知道，那就是”久穷家中无贤妻“。
72、在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
73、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。(清)李毓秀《弟子规》
74、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。
75、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。《动报亲恩篇》。
76、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》