1、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。
2、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
3、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
4、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
5、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”－－善导大师
6、南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来，它已经变成现在了；正说现在的时候，已经变成过去了。
7、 八原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
8、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。－－《西归直指》
9、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
10、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
11、19)念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
12、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
13、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
14、(原文)：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
15、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人
16、末后一句，始到牢关。锁断要津，不通凡圣。
17、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
18、渐离生死。----佛说八大人觉经>有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
19、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
20、应作如是观 诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》
21、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
22、 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
23、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
24、 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
25、 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
26、1逊言顺辞，尊敬于人，弃结忍恶，疾怨自灭。－－《法句经》
27、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
28、(原文)：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
29、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
30、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
31、参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。
32、 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
33、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
34、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
35、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
36、 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
37、 七不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
38、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。－－《楞严经》
39、 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。---《杂阿含经》卷二
40、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
41、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
42、4是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——《心经》
43、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
44、解析：无念是不住念，无相是不住相，无住是随它去。如此，道便通流。三者是一。
45、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
46、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
47、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
48、0在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
49、 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
50、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
51、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
52、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
53、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
54、凡事应当事前应当有所准备，就像没有下雨，先将房子不善修复；切莫临时抱佛脚，就像等到口渴的时候，才开始掘井一样。
55、知见立知，即无名本。－－《云关禅师语录卷之六》
56、禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。