1、他暗杀过很多日本军官，绝对算得上是一位地下的民族英雄。
2、他，是一个八极拳的顶级高手。出手，必要人命。
3、中华武士会会长、八卦形意门掌门宫宝森，从北方来到广东佛山举办引退仪式。其首徒马三在宴上打伤了佛山武人，以致当地武术界推举咏春高手叶问出战宫宝森。叶问得胜后，宫宝森女儿宫若梅旋即挑战叶问，赢回一仗。
4、作家书房：您喜欢哪个作家呢，能谈谈为什么喜欢吗？
5、有人说，孔子有弟子三千，周培源有学生三万。晚年，他更是各种巨大荣誉和崇高社会地位加身，是中国科学界的一面大旗。他的学生、纽约州立大学石溪分校教授张守廉说，自己想做到的是“夫子步亦步，夫子趋亦趋”，但真正做到的只是“高山仰止，景行行止”。
6、王家卫是典型的属于城市的导演，他的作品逃不开那些城市中痴男怨女们的情感纠葛与生命体验。空间对他来说，只是故事发生的地方，在香港或在布宜诺斯艾利斯似乎都是一个故事。即使是武侠作品《东邪西毒》,西部无垠的荒凉也和香港都市人内心的沙漠对照起来，故事还是那个故事。(一代宗师到底讲什么)。
7、原本故事主线之一的“一线天”张震，在《一代宗师》中仅剩三场戏，不少观众觉得该部分无头无尾。戏中张震在火车被章子怡所救，此后即再无交集，看过电影的观众，都觉得在张震跟章子怡的那段戏，留白的部分太多，要在足本上才可以窥全豹。
8、此时,王家卫漫长的“念念不忘”才“终有回响”。《一代宗师》的诞生,从2008年开拍之初的《一代宗师叶问》变成了2013年的《一代宗师》，这个原本要拍叶问的电影变成了对民国武林群像的诗意追溯。2015年再度上映的《一代宗师》3D版，砍去了原版的旁枝末节，不写群像改写一个人的武林。时空流转,纷扰的民国武林都只化作模糊的背景，电影由叶问与宫二双线并进,叶问是纵向,宫二是横向，讲时代洪流中，武林中人的选择与去留。
9、叶问以一种咏春听桥的方式与宫老爷子缠斗，在手腕挪移间掰下这块饼。
10、在技术的层面，比拼的是活儿，可能成名成家。但真想成为一代宗师，就拼的是个想法了。就如拍电影，画面感、色彩、故事、镜头运用、现场调度，挑选演员，做好几样，加上点好运气，也许就能收获颇丰，那几座奖杯，成为人人口中的老师。但真想爬到山顶，回望众生，靠的不止是技术活儿，而是嘴里的一口气，和心中的念想儿。
11、宫师傅的搭台唱戏，造势推新。叶问的震古烁今。宫二的坚守信诺，爱恨分明。除了这些，片子中宫师傅的师兄，守着里子，撑着面子。马三虽然迷失，却也守着江湖的道，最后还了一身本事给宫二。一线天怀揣绝学，却栖身理发店。
12、后来，就有了叶问的那场打戏，镜头感可谓十足，总而言之，运镜过渡的很自然，就像广告词一样，纵享丝滑。让人酣畅淋漓，激情澎湃。这些都算是这部电影中的美感吧。也是电影好看的原因。《一代宗师》慢镜头中的动作美。
13、是的可能你也感觉出了，这句话很有“阳明心学”的味道。
14、电影讲述了民国期间“南北武林”多个门派宗师级人物，以及一代武学宗师叶问的传奇一生。
15、但我们却终于可以看懂那段历史，叶问和宫二一南一北，遥遥相望，串起了这个国家半个世纪的巨变与恩仇。他们所信仰与守护的，不只是武学，而是千年来的一种精气神。武艺再高，斗不过机枪坦克，但不能动摇的是风骨与魂魄。
16、“一约既定，万山无阻。”这是宫二给叶问的回信。
17、反观徐浩峰，也在另一方面成全着王家卫。徐浩峰为王家卫勾勒出整个民国武林的生态图景，让王家卫缥缈虚无的叙事落到实处，使得电影更添“宗师”的底气与历史的厚重。《一代宗师》讲的是传承、是人情、是报仇、是动荡的时代，里子面子都要顾。徐浩峰谈到“生态”时曾阐述:“所谓生态,就是武林里不同的社会阶层,以及武林里的规矩。以往的武打片不拍生态，只是拍简单的武打。”
18、而叶先生，喜欢的也是一个人，是那个身怀六十四手的宫二。
19、并不是谁都成得了面子，也不是谁都安的稳里子。知道自己是谁，或者想成为谁，或者能成为谁，面子做面子的事，里子做里子的事，才能相安无事。
20、 徐皓峰认为这种剧作方法是刻意把一些勾连去掉，去掉之后做大的对比。就如同中国山水画中，几块山石凑得并不是特别近。
21、藏身不露的英雄藏在了被外人看做销魂窟的金楼中，将其铸成了一座英雄地。而这一场的打戏也是点到为止，叶问与一代代宗师交手而后慢慢走到宫宝森前让人意犹未尽。
22、从清末民国，到抗战，到香港，这是一个大时代，里面发生了多少事。大时代里，每个人要选择，有一些人会继续往前，有一些人宁愿留下，有一些做了一个错误的选择。所以面对这样的时代，生活才是最高的高度，不管武艺有多高，生活才是非常难越过的高山，它可以消灭你的意志，蹉跎你的事业。电影里很多人都可以成为一代宗师，别说宫一线天，连马三也有这个能耐。但最后只有叶问真正越过了最高的高山，走到了最后，把祖宗留下来的东西传了下去。
23、「念念不忘，必有回响」这句话出自民国佛学大师弘一法师，原名李叔同的《晚晴集》。
24、凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。」
25、就像电影结尾，叶问说的那样，“我一辈子没挂过招牌，对我而言，武术是大同的，千拳归一路。到头来，就两个字：一横一竖。”
26、《一代宗师》这部片子，当年上映时毁誉参半，喜欢的说他风格独特，文艺的不得了。不喜欢的说他形散神散，装逼的不得了。好与坏，无非也就是一种对照。拿王家卫跟李安比，拿一代宗师跟卧虎藏龙比，总能说得出一二三四。
27、影片中，自己留在这个世界的痕迹，则是武术的传承，及一代又一代的武术传递。无论以什么方式，总之它留了下来。仿佛自己也无形中存在一样。故事的主线有三个：叶问、宫一线天。主要门派有三个：咏春、八卦与形意、八极。
28、所谓大时代,不过就是一个选择,或去或留。我选择了留在属于我的年月。
29、人到头来，活的不过就是一个想法。就如宫师傅与叶问搭手时，说赢了一辈子，没成想输在了想法上。别看片子中八卦形意永春太极的翻云覆雨，实则只是一种意象。亦如叶问夫妇互相擦拭身体般的感情意象。片子并不是要宣扬功夫，弘扬咏春。而是借功夫来说个事儿。
30、因此，从某种意义上来说，《一代宗师》这是一部先天不足、令人遗憾的电影。
31、他说自己“一无所有，一无所成”；世人说他“身无分文，富可敌国；手无金印，权倾天下”。
32、《一代宗师》非常好看，它跨越时间，去为历史照相。在一场场武林中的争斗中，呈现的是对已逝时代的眷恋与怀念。他的电影总喜欢去讲时间，而《一代宗师》也有很多为角色拍合影的场景，一张张小小的合影，其实是在定格历史，去为一个时代，以及那时候的人树碑立传。这是王家卫的情怀，因为这种情怀，他可以历时数年，做各种前期准备，也让本片在摄影、剪辑、美术、表演等各个环节都可圈可点。
33、可是，他没想到，自己也有马失前蹄的一天。在他行刺汪精卫的时候，因任务失败而受伤逃跑。
34、《南拳之英雄崛起》电影通过刻画刘远跋的英雄事迹和家国大义的情怀，具有坚持维护正义和公平、不计个人代价与得失、勇于自我牺牲等特质。揭示人物背后的坚实信仰与人生哲理。
35、广东佛山人叶问(梁朝伟饰)，年少时家境优渥，师从咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法，师傅“一条腰带一口气”的告诫，支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成(宋慧乔饰)泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。
36、明了此间道理，即天地道德，与道同频共振。也就是人们常说的天人合一了。达此间，我即是万物，而万物即是我。更可以说是，这个我消融在了天地大道当中，消融在了万有当中。
37、她真的很坚定。自此也断了自己与叶问的交集，一约既定，万山无阻更是成为了笑话，叶底藏起的花，始终不会开放。
38、张大春曾说：“小说家不是一辈子就写故事给人看，最重要的是：我怎么帮助我这一代人，捡回被集体糟蹋掉的训练及教养。”
39、对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。真管用的话，南拳又何止北传。你说对吗？”尚能让人领略大师的境界！其余之处，就乏善可陈了。
40、能说出的，是喜欢与后悔，说不出的，确是转身后一辈子的心酸。
41、王家卫的《一代宗师》不光有镜头上的美学，在人物的台词方面也有其独到的韵味。
42、d委书记兼副校长江隆基是北大的实际主政者，早年就读北大，曾留学日欧。他只身上任北大，带来了一股近似清教徒的、不苟言笑的“老八路”作风。他非常尊重知识分子，认为北大教师“有自由主义的传统，具有高度的自尊心”。他认为，对知识分子的思想改造是一个长期的过程，对知识分子最好的团结就是最有效地发挥他们的作用。周培源与他共事非常愉快，视之为“良师益友”。
43、有句话说的就特别对，“小隐于林，大隐隐于市”这句话中包含了两种隐居的人，而一线天恰恰就是后者。隐居之后的一线天选择开了一家理发店，而且店名十分的特别叫做“白玫瑰”。导演曾经说过一线天这样做的目的是什么，一是保护宫二是藏身，三是谋生。
44、在尝试了多年小文艺调调之后，王家卫在一代宗师里面尝试了一个更宏大的主题。关于人生的精进与身退。中国人喜欢言必称关于人生的见地，也都是三段式，见自己也好，见天地也好，见众生也好，抑或是看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水还是水。这三重境界，讲的还是见识，山没变、水没变、天地没变、众生没变，变得只有自己，只有自己的心境与想法。
45、有拳无门不成派，有派无谱不成门。武林讲究传承……拍《一代宗师》，是因为传承这个命题，是所有武侠片从来没有讲过的，我想讲。——王家卫
46、然而，一山还有一山高，路无尽头，但人有。一进一退，方是人生之道。只进不退，许是万劫不复，终难回头。关于精进，王家卫没给出什么特别的想法，但在身退这个问题上，却亮出了一张漂亮的牌。进有时候是因为无法选择，宁可一思进，莫在一思停。但退，却只是一种选择。