1、东魏武定五年(公元547年)，杨衒之“重览洛阳”时，发现昔日“昭提栉比，宝塔骈罗”的景象不复存在，感时伤怀，遂作《洛阳伽蓝记》，以揭露北魏王公争相修建成百上千豪华寺塔，“侵渔百姓”、“不恤众庶”的社会现实。故后人说，“不读伽蓝经，不知佛浪费”。
2、 ⒄“你在问……谁在等”两句，为“我”的想象，想象“你”此时问我，对“你”的感情是否真切，能否永远不变。
3、伴随海洋的祈祷声喧，屋外淅淅沥沥，小雨落下的声音，与风的微凉悄无声息，被挡在了人心门外，无法进得的门内世界。
4、空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。忽闻得耳畔，传来蔡琴的一首：《你的眼神》。歌词的大意，是这样唱的，“像一阵细雨洒落我心底，那感觉如此神秘。我不禁抬起头，看着你而你并不露痕迹”。
5、就表达上来看，正文子注外，批注亦颇有趣意。《瑶光寺》文字里有一处方言，校笺对这样的陌生词汇做了详细的解释。“鸡头鸭脚之草”，周祖谟校笺引《方言》：“鸡头或谓之雁头”。杨勇校笺对《方言》的摘用更为全面：“yi(四声，输入法无法检索改字)，芡，鸡头也。北燕谓之yi，青、徐、淮、泗谓之芡，南楚江、湘之间谓之鸡头。或谓雁头，或谓之乌头。”
6、心下微微一动，吻上了你的脸颊，她迅速绯红了脸。“苏哥哥，你”说罢转身跑了出去。
7、在他们惜别的城门边，一直有一个女子在等待将军归来。一传十传百，消息还是传到了将军的耳中。但是无奈此时北魏迁都洛阳，南北朝的战争还在继续，他必须活下去，直到战争结束的那一天。
8、战争期间，南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将。北魏乘胜追击，宋文帝不听劝阻，仍要强攻，导致洛阳失守，将军重伤流落于伽蓝寺。
9、两处“枯等”，用了顶真的修辞手法。“枯”同时还用了转品的修辞手法，原意为形容词，这里用作副词来修饰等待这个动作。
10、此时将领却被朝廷征调至边关征战。在连年的兵荒马乱中，洛阳沦为废墟。而女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来，至女子所出家的伽南古寺，她却早已过世。人们告诉他，她一直在等他。
11、 “史书岂不真魏书洛阳城”史书一定是可靠的，就算史书不真，还有一座洛阳城记录着“我们”的过去，记录着“我”对你的感情。
12、 此时此刻雨纷纷，曾经熟悉的故里，历经战乱，已经是草木丛生。我向别人打听你的消息，听说你先前始终是孤身一人。
13、正如你心中，曾有过一些疾首的往事。每当一回首就令其心绪涌动，难以抚平心事的错综复杂，人情冷暖需自知的释怀。
14、“是呀，必是如此，可我还是想知道你心底的答案是什么？”
15、俗世与空门，从来所去不远。繁华与落寞，也不过一墙之隔。人世本就无绝对的界限，只是人们易于夸大其词。当我们看到眼前的繁华昌盛之景，有谁能够想到它也会终将消亡呢？
16、此时城外传来阵阵牧笛声，有过路的老人告诉将军，这里曾经有一个女子一直在等她心爱的人回来。
17、就好像，那绽放的烟花，极尽绚烂，可片刻后，就消亡无影踪。就好像，那座城，千年已逝，古迹犹在，人事已多变迁。
18、《烟花易冷》是由方文山作词，周杰伦作曲的一首歌。该曲歌词源于一个虚构的故事，而故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。
19、 “听青春迎来笑声”，呼应词作开篇“繁华声遁入空门”。
20、此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。人们告诉将军，这里一直有一个女子在等他。
21、这里用了拟人的手法，表现了女子等待的时间之久、心情之苦。
22、 ⑾独自一人是谓“孤”也。“孤城”，既暗示“你”“我”的孤独，也暗指东西魏相争，使洛阳变孤城的历史背景。
23、《烟花易冷》(又名《伽蓝雨》)是由方文山作词，黄雨勋编曲，周杰伦作曲并演唱的歌曲，收录在周杰伦2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中。2011年，该曲获得2010年度北京流行音乐典礼“年度金曲奖”。
24、其实，这本奇书无关爱情，它绘就了北魏京城洛阳图景。
25、不知道过了多少年，战火终于平息。将军第一次走出了伽蓝寺。一身僧服的他来到洛阳，城门早已残破不堪，他走到那株早已枯萎的老树边，摸着下面的青石板，他好像看到了那个一直在等她的女子。
26、里面的"岂能不真 魏书洛阳城" 可以体现出来