1、例句：烟有害身体健康尽人皆知，但他却偏偏不听人劝告，烟瘾特别大。
2、“那么，它和盔甲的甲，意思上有关系吗？”我抛出一个不算深奥的问题。(妇孺皆知什么意思)。
3、佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。
4、假如我们一直找一直找找到头那么我们大家都是中国猿人的后代，这有什么意义啊？大家一样的。
5、 2016年我们对于骚扰110的情况专门进行了整治，严厉打击此类违法行为，共拘留27人、罚款4人，经过整治情况大为改观，2017年骚扰110明显减少，全年共拘留9人，罚款2人。
6、与此同时，后人还总结了“人生四大悲事”，但知之者甚少！而且，“人生四大悲事”还有三种说法下面我们来一起看一看！
7、接下来，顾况又漫不经心地翻开了那首《赋得古原草送别》，看了没一会竟眼睛一亮，尤其是当他读到“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”时，不禁叹道：“有句如此，别说是长安了，就是居天下亦不难，刚才老夫是跟你开玩笑的。”
8、鞠躬尽瘁 ，死而后已：意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。
9、好，言归正传，下面我们来看下白居易的一生。
10、形容大家都知道或一看就明了的简单事物 用 法 主谓式；作谓语、定语、补语；形容简单明了的事物 示 例 这件事在小镇上已经是～的了 近义词 家喻户晓、尽人皆知 反义词 鲜为人知 人中豪杰 (rén zhōng háo jié) 解释：指才智勇力出众的人。
11、可是就是这样一个生前身后都诗名远扬的大诗人，竟然绞尽脑汁为自己的家世编织了一个弥天大谎，引来后来的无数诟病。那么，白居易为什么要这样做呢？
12、110是社会公共资源，在非紧急情况下，请拨打
13、《赋得古原草送别》是白居易16岁所写的，赋得就是给你一个规定的题目，就是写固原上的草，古代原野上面长的草，这首诗大家很熟悉，小五念给大家听一听：
14、复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
15、白居易可以说是一个国际化的诗人，他的诗不仅广传到了国内，还广传到日本，日本人甚至认为白居易的诗比李白，杜甫的还要好。
16、在日本，没有上青天的蜀道难，没有大如席的燕山雪，却有《白乐天赞》的顶礼膜拜：集七十卷，尽是黄金。
17、当之无愧：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
18、365天的总数早有公论，12个月的瓜分则要最后归功于两千年前古罗马的两位爱过生日的皇帝，他们的生日分别在7月和8月……此处省略500字，有兴趣可以自行查阅资料。
19、应该说也非常好，白居易可不像那个方仲永小朋友，就知道啃老本，白居易读书老刻苦了。后来白居易在写给他哥们元稹的信中，还每每追忆自己的苦读生涯，说什么：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成胝。”
20、非但如此，若论起当时对外国的影响，也是我们这位大诗人领先，超过了他李、杜两人，这个人就是白居易。
21、足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。
22、不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。
23、这其中的原因，大概是因为对善而言，众人多了一份分别之心少了一份持久之心。做善事总想着寻求惊天动地的壮举，忽视了身边比比皆是的小举动；或者日常善举做的多了就有了懈怠之意，觉得少做几天无损大局，这就是日常所说的人做一件好事不难，难的是一辈子坚持做好事。善事能做到天天做持久做，人自然就成了佛。
24、他的《长恨歌》、《琵琶行》等流传之广，连买菜的大妈以及穿开裆裤的小屁孩及边远地区的少数民族都在传唱，当时的歌女也以会背白居易的《长恨歌》而自抬身价，白居易的诗歌流传之广，这在古代诗人中并不多见。(如果唐朝有广场舞，小五哥保证，绝对是白居易的“曲子”)
25、期末，我在数学考试卷子里任性地加了两道题。一个是关于十五的月亮，一个是关于一个甲子。还行吧，我已经要求不高了，好歹正确率过了半。
26、宋代学者汪洙写了一本启人心智的奇书——《神童诗》，该书对仗工整，文字浅显易懂，又蕴含人生大智慧，非常值得一读。其中，尤以他总结的“人生四大喜事”最为经典，家喻户晓，妇孺皆知。下面我们来一起看一看！
27、(3)老人、儿童以及智障人员、精神疾病患者等在确定区域内走失，需要当地公安机关在相应范围内帮助查找的；
28、你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？
29、例句：茫茫人海中，做个妇孺皆知的伟人不易，而做一个坚守自己不为声名所累的凡人却更难。
30、出处：清代戴璐《藤阴杂记》：“今梨园子弟盛演萧后打围，妇孺皆知其英武也。”
31、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
32、第一种说法：少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。
33、今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。