1、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
2、对人施了恩惠，不要记在心里；受了他人的恩惠，一定要终生不忘。
3、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
4、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
5、三姑六婆，实**盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。
6、屈志老成，急则可相依。(对志气不大但做事稳重的人急难之时可以依靠。)
7、多一份责任，多一分关心；少一点固执，家一倍温馨。
8、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
9、即使生活在困境中，母亲依然倾注所有的热情教育子女。
10、《治家格言》，是我国古代的家教名篇。全文以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭。
11、勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。
12、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
13、兄弟叔侄之间要互助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严格的规矩，长辈晚辈、对内对外，说话应庄重，有礼貌，有分寸。
14、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
15、翻译：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的`女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。朱子治家格言篇轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
16、喜欢孙中山先生的题词——“饮和食德”，其出处：“饮和”语出《庄子·则阳》：“故或不言而饮人以和”；“食德”语出《周易·讼》：“六食旧德”。吃喝后感觉自在、享受和乐，饮要和谐，食应道德，享受先人的德泽。也就是要吃自然天成的食物，返朴归真、顺其自然。如今提倡的“光盘行动”，从各级政府到普通民众，倡导厉行节约，反对铺张浪费，吃光盘中的食物，不浪费粮食，就是在传承和弘扬我们的古德，令人欣喜。
17、为配合安徽朱氏源流志的编撰，现诚征有关安徽朱氏(不限于安徽)的各类稿件，如名人风采、各地族考、古籍资料、历史古迹、家风文化、书画诗词、国学经典等方面内容稿件。
18、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。
19、译文：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
20、秉乐善好义，承圣贤风范；树清正家风，扬中华美德。
21、(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
22、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。
23、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
24、 日出而作，日落即息。房门紧锁，提高警惕。防火防盗，早睡早起。治家有道，按时作息；教子训孙，振兴纲纪。遵纪守法，国泰民逸。保家卫国，人之天职。同仇敌忾，对付处敌。流芳千古，德垂后裔；耕读为本，经商学艺。艺精于勤，业荒于嬉。男儿有志，建树立业。男儿无志，烂泥狗屎。有志者事竟成，无为者陪光阴。精耕细作田中田，刻苦专研书内书。地内常生白玉杵，书中自有黄金屋。治家牢记勤为首，当媳不忘孝作头；
25、译文：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
26、因此,很为士绅和书香门第乐道,被历代土大夫尊为“治家之经”。其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华,反对见利忘义、谄媚宝费等观点至今仍有积极意义。
27、 勤是摇钱树，俭为聚宝盆。勤劳俭朴乃齐家之道，谨慎谦虚为处世良方。持家有道靠勤俭，处世无规须正直。长享勤劳无量寿，不亏俭朴有心人。从来世道何酬懒，自古苍天只爱勤；亲管三代，族管万年。一代亲二代表，三辈四辈认不倒。水不搅不浑，戚不走不亲，待客不分内外，走亲自有亲疏。人生情意暖，吃水也香甜；宁可有时想无时，不要无时思有时。口渴掘井者死，未雨绸缪者生。冬穿夏服体方冷，卯吃寅粮心不慌；心态平衡恶梦少，作风正派口碑多。
28、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
29、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
30、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
31、 传家两字，曰读与耕。兴家两字，曰俭与勤。安家两字，曰让与忍。
32、读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
33、1曰祖国，曰家庭，此二者，皆可顾；曰父母，曰子女，此二系，皆幸福。
34、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。
35、两勤夹一懒，想懒不得懒；两懒加一勤，想勤不得勤。
36、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
37、(白文)：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
38、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
39、 父母对孩子最深沉的爱，就是在他学会走路之后默默放手。
40、事物中，这就需要我们班主任时刻保持清醒头脑，多调查研究、多听取同学们的意见和建议，妥善处理同学纠纷，不要轻信片面之词，不可草率行事，更不能玩忽职守。这样才能做一个学生喜欢家长满意的好老师。
41、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
42、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。优点想让人知道，就不算真正的优点；缺点生怕别人知道，那就是最大的缺点。
43、平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。
44、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
45、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
46、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
47、跟做生意的挑担小贩们交易，不要占他们的便宜；看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们力所能及的帮助和体贴。
48、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
49、后来还经常将《治家格言》中的一些名句抄写成对联送给满族的官员和他们的孩子,并将《治家格言》引入宫中,和《三字经》、《千字文》等启蒙读物一起,作为皇子、皇孙们的必修课。
50、自己的生活有品位讲节俭，以做人的正派和义举影响子孙。
51、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
52、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
53、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
54、15 见事理不明就问，觉言行有错就改，这就是修正做事做人处事处人的好方法。
55、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。家中和气顺达，虽然贫穷吃不饱饭，也能使人感到很快乐。钱财和需要要纳税的捐物品，应当尽早缴纳，即便钱袋中所剩的钱财不多，也会感到十分快乐。
56、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
57、不要把房屋装修得多么华丽，不要总算计置多少田亩。
58、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
59、男女平等，爱国爱家，共筑美丽中国梦；孝老爱幼，勤俭节约，同建幸福温馨家。
60、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
61、 人情似水天天变，世事如棋局局新。不求天意顺人意，但愿他心似我心。事逢绝处开生面，人到后来看下台；如求富贵须行善，欲振家声必读书。书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。勤学好问是条龙，不懂装懂似根虫。愚蒙难结脱贫果，科技才开致富花；酒色财气四条索，人人都被索套着。若能跳出圈外去，不是神仙也快乐。
62、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
63、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
64、贞元八年(792年)，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年)，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年(824年)，韩愈病逝，年追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年(1078年)，追封昌黎伯，并从祀孔庙。