1、今天跟朋友总结我的人生理想，其实就是希望一辈子能不麻烦任何人地活着。——蒋方舟
2、子曰：”已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。“
3、齐：看齐，赶上。见到贤人，就应该向他看齐；见到不贤的人，就要自我反省，引以为戒。
4、欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
5、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
6、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
7、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
8、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰:“不患人之不己知，患不知人也。”
9、格言大意：在普天下人忧虑之前，自己首先忧虑了；在普天下人都快乐之后，自己才快乐。这两句话抒发了吃苦在前、享乐在后的高尚情怀和以天下为已任的博大胸襟，一直给后人以激励。
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
11、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚
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13、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——英国·瓦茨
14、经过上次的考试，自我反省，都是因自己吊儿郎当，都不当回事，才荒废了那么多时间，耗尽所有。时间年龄已经不允许再这么任性了，每天告诫自己一定要看书翻书，就算记不住，也一定要养好习惯，不能再懒散了。(孔子关于自我反省的名言)。
15、(释义)孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
16、(释义)孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。”
17、子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》
18、(释义)孔子说：“君子只担心自己没有才能，不担心别人不了解自己。”
19、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。——雨果
20、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
21、(释义)孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊！”
22、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
23、格言大意：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。这句话表明，道德高尚的人心底无私，自然生活得坦荡；品格低下的人被各种私心牵绊着，就不可能过得轻松愉快。
24、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
25、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
26、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成
27、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
28、格言大意：终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。
29、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
30、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
31、格言大意：有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明，一个人只要有决心和恒心，就没有做不成的事。
32、今天的事情做错了，但是错了也不后悔，都是为了你好，朋友也是分三六九等的，酒肉朋友如果称兄道弟的就可以永远不要联系，今天的事就是个教训|。
33、将来你长大了，你会有自己的生活方式，也许你对另一半的爱比对爸妈的要多很多，会为ta洗衣做饭，却不会为你的爸妈这么做，那也没关系，父母注定就是付出给孩子的。只是想告诉你，当爸爸妈妈长大的时候已经学会了怎样关心父母，会感到对父母有愧疚，会心疼父母，而且越大，越觉得欠父母的越多。
34、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
35、四知：天知、神知、我知、子知。——《后汉书·杨震传》。
36、要让我写自己的历史，我就写我的错误。——周恩来
37、格言大意：立志应当崇高远大。这句话意在鼓励青少年放宽眼界，开阔胸襟，树立远大的志向。
38、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》
39、大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。越是知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
40、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。
41、有很多有情人不能终身牵手，但只能苦苦的思念。
42、品尝这种酸涩时，我们唯一能做的就是自责：假如当初能多穿几次那件衣服，假如当初我有足够的勇气对他说……那会是多么幸福。
43、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。--罗丹
44、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
45、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
46、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》
47、(释义)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。”
48、格言大意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。这句话强调，我们在求知、求学中不要弄虚作假，不懂装懂。
49、故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。——《荀子》作者：战国时期荀子
50、子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。” ——《八佾》
51、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
52、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。
53、志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。
54、我就属于你对我软我也软，因为我本来就喜欢有话好好讲，对温和好脾气的人我真的会跟你一样温和，说不定也会自我反省，看是不是自己哪边有问题，但你要来硬的随便啊，我不吃这套，本质上我软硬不吃，谁给你权利来呛我，我妈都没呛过我，特么工作上也没遇过这种人啊，再说一次你情绪不好我理解我感同身受，但是你要把你受的气发到我身上，死远点，一个脾气温和性格好的人是要去珍惜，而不是恣意妄为，去消耗别人的好，而且我觉得我温和是在修身养性，并不代表我是温和的人
55、(释义)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。”
56、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
57、英明的君主几乎都没本事，看似无所作为，却把天下治理得井井有条，因为他们虚心纳谏，经常反省，不掩饰自己的缺点。
58、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
59、格言大意：学业由于勤奋而精进，由于嬉游而荒废。这句话警示人们，不管做什么事情，要想有所成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。
60、要让我写自己的历史，我就写我的错误。——周恩来
61、格言大意：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。
62、子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》
63、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
64、经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。
65、格言大意：以别人的快乐为快乐，别人也会以你的快乐为快乐；对别人担心的事感到担忧，别人也会担忧你所担心的事。这句话表明，关心别人，对人对己都很重要。假如人人都能以别人的快乐为快乐，以别人的忧愁为忧愁，人与人之间会相处得更融洽。
66、对男性的厌恶来自于一种落败感面对喜欢或者说特别在意的女性，经常冒出一种你为什么要那么喜欢男的啊？！的挫败感。因为知道这很没道理，自我反省过后更加郁闷了自我反省的语句岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。--《荀子·大略》
67、望远的情景，倡导一种不断攀登、积极进取的精神。
68、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
69、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
70、人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
71、早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。--《旧约全书·付道书》
72、怀揣自责期待你的原谅，这种等待本身就是一种痛，而忘掉也是一种痛，但不知道该怎么办，这是一种更折磨人的痛。
73、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
74、司马牛问孔子说：“没有忧愁，没有畏惧，可以称得上是君子吗？”孔子说：“在自我反省的时候能够做到问心无愧，这样还会有什么忧愁和畏惧呢？”
75、亡国之主似智，亡国之臣似忠。——《长短经》。
76、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》
77、孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。
78、所以，他们在前进路上所遇到的一些挫折，从来不会在意，因为那颗不屈服的心，不允许自己对任何事物低头，那么也就是意味着，他们做任何事情都比较完美，毕竟从来都是善始善终，中途不会放弃，除非真的没有任何意义。
79、格言大意：人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。
80、也许有个较严厉或自我要求很高的长辈，很善指导和批评。由于从小得不到别人的鼓励和赞美，所以在极度渴求下，转而要求自己要做得尽善尽美，由于有要求完美的心，因此时时刻刻自我反省，反省的结果发觉自己不够努力，又会苛责自己，让自己的良心受谴责，因此活得好累、好辛苦，此时此刻如果又看到别人舒服、懒散、自由自在，不由得会恨从心上生，懊恼、沮丧又怨恨。
81、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚
82、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
83、(释义)孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
84、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
85、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
86、穷神猛追“勤勉”，片刻不舍。“勤勉”稍一懈怠，穷神就高奏凯歌。北条团水人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。--木村久一
87、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
88、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅
89、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》第二十二章
90、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
91、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
92、何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。——清·金缨《格言联璧·学问类》。
93、(释义)孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”
94、格言大意：要想看到更远的地方，必须登上更高的一层楼。这两句诗借描述登高
95、(释义)孔子说：“至于把我看成圣人和仁人，那我怎么敢担当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生从不感到厌烦，仅仅做到这些就是了。”
96、格言大意：不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实，比喻我们在生活中要遵守一定的规范。
97、每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西塞罗
98、(释义)孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”
99、尺有所短，寸有所长。——战国屈原《楚辞·卜居》
100、生命中总是有错过的遗憾。每次回忆过往，总会深深自责，沉沦在遗失的错失中，痛苦折磨着期待，幻想着能有下一次的重来。生命中错过了那个可能与你一生相守的人，那将是一辈子的遗憾，失去的痛楚会深深的刻在你的心里，而你也只能将泪吞下，流在心底，慢慢将伤痕隐去。
101、多言而不当，不如其寡也。博学而不自反，必有邪。——《管子》先秦学术著作
102、格言大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。
103、平生只会说别人的短处，为何不能反省一下自己的错误、缺点呢？平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。
104、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
105、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。慎终，追远，民德归厚矣。
106、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
107、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》