1、老舍的墓志铭上写的是“一个文艺界尽责的小卒，睡在这里”，一个称自己是小卒的人，是谦虚的，但一个自称尽责的谦虚的人，应该被记住，不该被这样冷落。
2、不知道老舍与夫人的七年感情如何，然而站在胡夫人的立场，也很悲伤，1942年，她一个人带着三个孩子，辗转三个月从北平到达重庆，与老舍相遇。因为胡夫人的到来，赵清阁退让，但是两人还一直合作创作。
3、 一位哲学家说过，科学研究中最有价值的有时不是得出结论，而是发现问题。《口述历史下的老舍之死》给研究者提供这样的启示，我们不应在现有的研究成果上止步不前或停止思考，有些问题不妨将已有的结论进行悬置，重新走近，很可能有新的重大的发现。(老舍打捞上来了吗)。
4、现在，我们快毕业了，压力有些大，但当我读到“情商与智商”时明白了人不能高分低能，要综合发展，况且过度紧张往往会适得其反，所以不要让自己太累了。
5、老舍被打捞上来，并在当天火化，火葬场将他的骨灰遗弃了。死后无尸骨，这一情形竟与老舍之父如此相似。当时北京市文联出具的证明函称:“我舒舍予自绝于人民，特此证明。”
6、在平原下的岩浆岩，组织很紧密。地下水流到这里后碰到岩浆岩的阻挡就流不过去了。岩浆岩上又覆盖着一层不透水的粘土层，地下水就不能自由地流出地面。这些被拦阻的大量地下水凭着强大的压力，从地下的裂隙中涌上地面，形成了这些泉水。趵突泉就是其中之一。
7、1948年，老舍在美国写信给他，说我在马尼拉买房子，为了重逢，我们到那儿定居吧。这是赵清阁曾拿给《新文学史料》主编牛汉看过的老舍给她的信件。
8、 舒乙说，父亲选择了太平湖，是因为这里和城内的西直门大街西北角的观音庵胡同很近很近，两者几乎隔着一道城墙，一条护城河而遥遥相对，从地图上看，两者简直就是近在咫尺。观音庵是我祖母晚年的住地，她在那里住了近十年，房子是父亲为她买的。我恍然大悟：父亲去找自己可爱的老母了……
9、故人|许旸、王筱丽：众名家追忆91岁翻译家高莽：留下《保尔·柯察金》等财富，“心中有光的人”不会远去
10、千佛山，大明湖和趵突泉，是济南的三大名胜，我们只讲趵突泉。
11、50年代末的北京，城墙还在，但已经被扒开了许多豁口。城墙根基连同墙外的护城河也还在，内城北城墙一带墙高水绿，野趣横生，是孩子们郊游、探险的乐园。就在新街口外豁口，人们经过那座护城河上的木桥，就能看见路西一眼望不到头的芦苇荡，这片水域源自元朝，当时被称为“泓亭”，是什刹海在城墙外的一部分。附近的居民抱怨这里夏天蚊蝇肆虐，暴雨来临又会变成孤岛，他们一直盼望政府能像改造“龙须沟”一样将这一片苇坑进行改造。
12、至于老舍为什么选择太平湖作为人生终点，舒乙说这也是个谜，因为当时家里在灯市口附近，距离太平湖很远。后来他考察认为，太平湖位于北京旧城墙外的西北角，和西直门大街西北角的观音庵胡同很近，而观音庵胡同曾是老舍母亲晚年的住地。而且老舍先生青年时期曾任北郊劝学员，对这一片区域非常熟悉。8月25日清晨，舒乙去太平湖认领父亲的尸体。他认为“老舍先生应该是24日一天在太平湖边徘徊了整天，作为一个作家，他最后应该留下了文字性的东西，但是我没有看到。”
13、“西瓜朝着地面的一面晒不到太阳，就是黄的啊！”
14、中国现代文学馆研究员傅光明在“老舍之死”的研究中，是一位著名人物。在十余年的研究中，他走访了几十位老舍之死的见证人。三位“打捞者”的口述采访，便是傅光明和郑实所记录的。(老舍打捞上来了吗)。
15、老舍离开了家，一个人默默地走向了城市的西北角，走向了一处以“太平”命名的湖泊。在湖滨，他独自静坐、沉思了一个整天，直到入夜。
16、济南有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉，固有72名泉闻名天下，而趵突泉是72名泉之首。
17、于是，我为这只可怜的小蜗牛点上一盏灯，终于，它看见了前路的方向。它的触角轻轻动了动，也许在表示感动。蜗牛继续爬，没有停下来。沉重的壳是它的包袱，但也是它的责任。它也许被压得很累，但还是没有在黑夜中停留，仿佛心里一切的畏惧都被风轻轻拂去。
18、一位教授与一位女画家相爱了，他们相识于抗日的风火中，建立了患难友谊，成为所谓的“战时夫妻”。抗战胜利后，他们不得不从爱情的空中楼阁中，回归到和平降临的现实社会。
19、朱：死了有几十人吧。八月前后那一段死的人不多，8月24日，就老舍一个。那时不像现在工作上这么规范，那时有记录的拿个笔记本哗哗这么一写就完事了。
20、1966年8月24日(农七月初九)，老舍在北京太平湖投湖自尽。
21、老舍先生的最后一天，常见的文本叙事细节是：老舍拉着3岁小孙女的手，说：“和爷爷说再———见———！”这一幕与老舍作品《茶馆》的结尾几乎一模一样。冰心后来跟舒乙说，“你发现没有，你父亲作品里的好人大多姓李，姓李的人大多自杀，自杀的方式大多选择投水。”最经常被提及的《四世同堂》中的祈天佑最后也难逃被羞辱而死。老舍写道，“河水流得很快，好像已等他等得不耐烦，水发出一点点的声音仿佛向他低声地呼唤呢。很快的，他想起了一辈子的事情；很快的，他忘了一切。漂、漂、漂、他将漂到大海里去，自由、清凉、干净、快乐，而且洗净了他胸前的红字。”
22、千佛山，大明湖和趵突泉，是济南的三大名胜，我们只讲趵突泉。
23、《趵突泉的欣赏》一文是老舍先生于1932年发表在《华年》上的一篇散文；后选入人教版四年级下册的语文课本中，经删节后更名为《趵突泉》。初看《趵突泉》一文时，以为是纯粹的写景，细读后却认为老舍先生的重点并不仅限于写景。
24、作为口述史的记录者，我们可能都曾遇到过一个问题：受访者所说的内容究竟是不是完全真实的呢？
25、母亲竟然呆呆的站在门前，目送着我，见我回头，想说什么，话又咽了回去。“妈，晚上天冷，你赶紧回去吧，我出去买点笔芯，一会就回来！”不知是什么力量使我说出这番话，脸有些发烫，急忙转过头，骑上车。
26、这份爱燃烧起埋葬了许久的热情，导引他忘了现实，勇敢地“迈向诗一般境界，梦一般的宇宙。”
27、这本书还给了我很多的启发，是我的良师益友。六年级的周记15这天早上我看到了许多小区中不礼貌、且有损环境的行为：随地乱扔垃圾、乱吐痰、还有的狗狗随地大小便之后主人不清理干净。于就是，我当起了社区环保小卫士，帮忙清洁工阿姨一齐捡垃圾，同时还对那些有着不礼貌习惯的人进行劝说。
28、1966年初夏，满恒先发现“太平湖里突然出现许多大红、墨黑的金鱼”，后来知道当时人们为了隔离开和“四旧”沾边的任何生活喜好，就在太平湖放生养的金鱼。再后来，“经常还能从湖里捞起字画、瓷器，甚至三枪牌自行车，再后来就会漂上来一些死人，我们小孩连林子也不敢进了，怕里面有吊死鬼”。8月的一天，满恒先听弟弟说，“又有人投湖了，是个写书的人，穿得干干净净，死得很体面。”后来，满恒先才知道那个人就是写过《茶馆》、《龙须沟》的老舍。
29、可是，没有灯把它的路照亮，它该怎么走？它摸不清眼前的方向，月光不能永远照着它踏上追梦的路途。
30、比如：(老舍)到文联的时间，是上午、中午、下午，说法不一样，有人说“是我亲眼见老舍下午几点就到了”，有人说是“下午三点到的。我看他从电报大楼那儿走过来的”；又比如说“老舍那天穿的衬衫是白的还是灰的”，有人说“是白的”，有人说“是灰的”；所有人在叙述的时候都说“是他亲眼看见的”，作为叙述者来说，他不可能说自己“我在编故事，我在说瞎话”。
31、来到教室，老师把学生们分配了一下，叫那些在一年级做导生的学生到一年级教室里和一年级的学生一起搞游戏。正好我也是当导生的，所以我就跟着另外几名导生一起到一年级教室去了。来到一年级教室，那里的老师就叫我们负责搞活动。我们几个稍微商量了一下，就想出了几个适合一年级小朋友玩的游戏来了。游戏有贴鼻子、唱儿歌……不过最好玩的要算抢位子了。我们先让一年级的学生自己上来八个学生，然后搬出七只椅子让他们八个人去坐。每一个人坐一只椅子。坐不到椅子的学生就被淘汰。游戏开始了，我们当导生的一个学生拿起一把尺在桌子敲。开始了，我用尺敲桌子。我不停地敲着，一时快，一时慢，一时声音响亮，一时声音低沉……一年级的学生不停地抢着座位。突然，我猛地重重地敲了一下桌子，便突然停了下来。这时，六个人每一个人坐了一只座位，有两个人坐在同一只座位上。这一下子把我们给难倒了。因为原来规定没有座位的人被淘汰，而现在他们都坐在座位上。我们就去问了问坐在旁边座位上的学生，知道了一个人先坐，另一个学生慢坐。我们就把坐得慢的学生给淘汰了。抢座位的游戏在继续进行。现在，我们又搬下了一张椅子。七个人坐六张椅子，一个人一个人地被淘汰，最后剩下的一个人就是冠军。我们拿出自己准备的奖品发给了他。其他的学生都羡慕地看着他拿到了奖品。
32、端午节，一个快乐的节日，一个充满着欢笑的节日，我爱端午节！六年级的周记13暑假过得真快啊，在我心里有一件事让我到今难忘，那就是那节“卖西瓜”的作文课。
33、在西门外的桥上，便看见一溪活水，清浅，鲜洁，由南向北流着。这就是由趵突泉流出来的。设若没有这泉，济南定会失去了一半的美。
34、郑：您检查老舍遗物时，有没有眼镜、手杖、钱包之类的东西？
35、后来，自己也码字了，阅读大量史料过程中，尤其对文革一段历史感兴趣，方才真正开始了解“老舍”这个名字以及这个人的那个时代。
36、为此他与胡絜清还约法三章，要能受苦，要刻苦，还不能吵架。此外，当老舍在抽着烟不言语时，还不能打扰他，因为他正在构思。
37、后人对老舍先生的自杀也有怀疑态度。舒乙先生的学生傅光明说：“举个简单的例子，老舍尸体8月24人被一个人打捞上岸，这是事实。但在我采访的过程中，已经有当时的民警、渔民等4人都说自己是尸体打捞者，你让我相信谁？依次类推，老舍的许多死亡因素都是无法确认的，我刚刚所说的内容便会在纪录片中体现，如果观众看了纪录片后，就会明白我无法弄清死因的苦衷了。”胡絜青也说：“老舍先生躺在太平湖岸边，负责抬尸的杠夫检查完老舍先生尸体后告诉胡，鼻里有血，口里有血，腹中无水……”这样怀疑的说法还有很多。
38、对于他们三个人的结局，赵清阁做了最后的决定。在她的小说《小析》中，讲了这样一个故事：
39、我完全陶醉在美丽的泉水上了，呆呆的望着泉水，忘了一切。清醒过后，我似乎想到了什么，就出了趵突泉的大门，坐上车回了家。
40、言归正传。那块被老舍扔出的牌子，砸到了一位女学生身上。那位女学生便喊了起来：老舍打人了，他竟然敢反抗，他是现行“反**”。十几二十多个女学生便拥了上去，拳打脚踢、棍棒加身。
41、满恒先说，当时整治改造的有几条河流，人定湖、青年湖都是被改造后命名的，“人定”，取人定胜天之意。青年湖是因为参加义务劳动的大多是青年学生。只有“太平湖”区域处于北太平庄往南，当年是南太平庄所在地，因此取名“太平”。
42、老舍故居在今天并没有接待格外多的人，老舍公园的清早也一如既往，我想，一个人凭什么被记得，又凭什么被忘记。在老舍先生的非正常死亡事件中，是否有人活在罪责感里，是否有人在等待彻底的忘记。
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44、朱：对。老舍我们从来都没见过，仅仅是听说过。但他说见过，就是我们捞的时候，这人一直在。
45、1966年8月24日，是老舍一生中最漫长的一天。
46、赵清阁生前，曾有人读到老舍给她的10多封信，据说她当时收有老舍的信多达100多封，在去世前大半被销毁。
47、我便失了耐心，快速浏览往后翻，翻到最后的残页，也没找到一段吸引我的情节。
48、古老的济南，城内那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小树庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，或者是唐代的名手画的吧。
49、知识分子们被挂上了批斗的黑牌，受到惨烈地人格侮辱。所有的信念和情感，也都在那场烈火中被焚烧了，北京和中国，将在很长时间里，不得不吞咽那场风暴中种下的苦果。
50、在西门外的桥上，便看见一溪活水，清浅，鲜洁，由南向北流着。这就是由趵突泉流出来的。设若没有这泉，济南定会失去了一半的美。
51、 恢复名誉：1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号象征性的骨灰盒里面，放着老舍使用过的钢笔、毛笔、眼镜、一支手笔、一筒茉莉花茶和一小片被保留下来属于他的血衣残(16)片。墓上，墨绿色花岗岩左下角有一副老舍浮雕铜像，围绕铜像刻着几道水波溅起的涟漪，两边汉白玉矮墙，一边以菊花做成浅浮雕为背景，上面刻写着老舍抗战爆发前所写的《入会誓词》中的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。
52、投水、殉难、身谏，老舍经过长久的思索之后，最终做出了自沉的决定。既为洗刷横加在自己身上的屈辱，更为以死明志、警醒世人。当时的他多希望，自己死去之后，人们狂热的心将冷却下来，这场劫难将不再蔓延。
53、郑：您刚才提到的唐浩澜，他怎么会知道死者是老舍呢？
54、 老舍投湖前的举止行为，由于地域的关系，看到的人不会很多，认识他的会更少。提到那一天的，只有那天在那里路过的陈凯歌，他在后来的《少年凯歌》中，谈到了在太平湖边偶遇老舍……
55、老舍，原名舒庆春，字舍予，年幼丧父，被母亲辛苦拉扯大。留过洋，当过教员、校长、劝学员。作为一个老北京人，老舍先生的作品很有地方特色，北京的方言、北京市民的生活习惯。受北京文化影响，老舍先生的作品也充满了幽默和讽刺。三四十年代是他的创作高潮，也就是在这个时候，史诗般的长篇巨著《四世同堂》诞生了。新中国成立后，先生从美国启程回国，怀着激动的心情投入文学创作，写出了《茶馆》、《龙须沟》这样的话剧杰作和自传体长篇小说《正红旗下》。
56、口述者之三：北京颐和园派出所退休民警朱军先生
57、我终于发现了：蜗牛的眼睛，在触角的顶端。六年级的周记8一个影子在黑色的笼罩下缓缓挪移，天边挂着一轮白月光照着它孤单的影子。
58、北魏郦道元《水经注》载：“泺水出历城县故城西南，泉源上奋，水涌若轮，觱涌三窟，元代著名画家、诗人赵孟在《趵突泉》诗中赞道：“泺水发源天下无，平地涌出白玉壶”，清代诗人何绍基喻之为“万斛珠玑尽倒飞”。
59、人们都说“洛阳牡丹甲天下”，今年四月份的一个星期天，我终于有机会到洛阳王城公园去观赏它们的风姿，真是大饱了眼福。
60、这时，我才突然想起几年前看过觉得没劲的那本没头没尾的旧书，猜到就是这本书，也不敢说没劲了。能被列入语文教科书的文章自然都是极好的，自己也下意识的接受。但也没有找来再读，只是有人提老舍便抢先说：知道，《骆驼祥子》、《茶馆》，写得好。试图遮掩自己的浅薄，其实我是没有资格讲这个话的，因为我并没有真正读过这几本书，说它好只是人云亦云。
61、朱：人家见过，这尸体浮在水里，他能看得见。
62、老舍，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。
63、第二天清晨，途经太平湖的路人发现水中有人，便去喊人过来帮忙。人们七手八脚地把老舍打捞上来，放在岸边，他的全身已经很凉很凉。人们发现岸边放着他的上衣制服，制服口袋里有工作证，上面写着他的名字——老舍，文联主席。之后，有人找来一领破席，把他盖了起来。
64、但是与赵清阁的情爱，却让他一反常态。在赵清阁的小说《落叶无限愁》中，她这样描述男主人公：
65、还有一篇叫做《所有人的难题》，是因为舒老师布置的作业很少，卷子上只写字母，所以家长要求学校换老师。其实当我们学生因为老师减压了而欢呼时，家长却反对，这是正常的，因为家长认为其他班的老师没有减，自己的孩子会输给其他班的学生。其实不是，有人说“兴趣是的老师”，只有有兴趣，才会有动力，老师可以说是课程的形象代言人，一个老师对学生好、幽默、帅气会让学生学习不觉得累，花样百出会让学生对这门课程感兴趣，学生才会拼命的学。
66、灯光下，我已厌倦了没完没了的作业，趴在桌上，脑海里再次浮现出那次和母亲争吵的情景。面对母亲的唠叨，我实在难以忍耐，战争终于爆发。如今回想起来，不禁有些懊悔，或许那次是我太冲动了。
67、 1949年12月9日，老舍应周恩来总理邀请由美国回国抵天津，两天后到北京，受到周恩来的接见。1950年4月，老舍购置了东城乃兹府丰盛胡同10号(今丰富胡同19号)的一所普通的四合院。
68、故人︱我的爱、我的情感仍然在人间燃烧，不会消失——纪念巴金先生逝世十二周年
69、朱：印象当中，我总记得是8月23日。可是现在呢，人们都说是8月24日。
70、时间、地点：2000年12月23日郝希如先生家
71、1966年8月24日前一天的“八二三”事件联系着老舍之死。学者傅光明研究“老舍之死”数年，写了四本书，多年前采访了数位事件亲历者，发现“同一件事每个人的叙述都不尽相同，甚至出入很大，每个人都有自己的角度”。到底什么是置老舍于绝境的一步，没有答案，亲历者有称，老舍当时和红卫兵发生了争执，还有人认为老舍是因为家庭关系冷漠而陷入绝望等，舒乙说，“我和我的家庭已经麻木了，我们不用去申辩什么，选择沉默。”
72、我在江西路湖南路湖北路转悠了很久，想买一束花，可是一家花店都没有，唯一发现有花的，是良友书坊，但终究没有开口问一句，“花能不能卖”。
73、当时老舍的身上挂着印有划着红叉的牌子，和他笔下的祁天佑极为相似。那些学生们要老舍把身上的牌子举起来，还要他详细交代自己的行径。据草明回忆，当时有人敲了老舍的头部，一下子就流出了血。士可杀不可辱，老舍再也压制不住心中的怒火。
74、口述者之二：原北京市汽车修理总厂第四修理厂工人白鹤群先生
75、(节选)那个报案的在公园门口等我。老舍死的地方离太平湖公园门口不远。进去，我一看，是个男的。他问怎么知道是男的。我说男的死面冲下，女的死面向上。这个人住在电影演员宿舍院里。我当时看了一下表是6点40分。
76、夏天如果下雨的话，会看到这样的情景：下雨声噼里啪啦，树木不停地摇摆着，树丛中不断看到伞顶走过窗口是一片模糊的绿色。
77、 老舍与诺贝尔文学奖之间的关系近年来备受研究界瞩目，但同时也不乏扑朔迷离的色彩。在这个问题上，《口述历史下的老舍之死》结合已有的研究文献，对已有的结论从口述史的角度进行更深入的追溯，呈现了自己独有的调查和考证，著者对老舍的家人、国内著名的作家等进行多方详细查访，尤其是著者2005年5月通过日本友人冈田祥子女士对日本的藤田荣三郎调查到的独家的极其重要的“口述者”的“证词”，是目前能够证实老舍与诺贝尔奖之间关系的最直接的证据史料，藤田荣三郎作为日本老舍研究会关西地区常任委员，他证实“关于老舍和诺贝尔奖的文章曾刊载于《文艺杂志》(此为日本杂志——笔者注)上，这件事情是不会错的”(《藤田荣三郎致冈田祥子信》，2005年5月29日，《口述历史下的老舍之死》第130页)。虽然在关于此事的细节和结论依然存有迷雾，人们期待2016年或2018年诺奖评选档案揭秘的那一天，无论最终结论是还是否，《口述历史下的老舍之死》中所进行的调查探究的意义是不容否认的。