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叔本华最精辟语录(短句87句精选)

来源:句子大全 发布时间:2023-05-21 10:45:53 点击:59次
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叔本华最精辟语录

1、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。--叔本华

2、普通人耗神於如何打发时刻;精干的人却耗神於如何有效利用时刻。

3、嫉妒在人与人之间,建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候,甚至彻底把它推倒;于是,自我与非我之间的区别便消失了。《人生的智慧》(叔本华最精辟语录)。

4、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:“我看到的不是另一个自我,而是我的自我。

5、幸福与真理用实利主义的方法是根本得不到的。在这里,给我们的不过是幸福与真理的幻象,以激励我们去行动。平凡人不惮劳苦,追逐幸福快乐的影子;思想家追求真理的影子,虽然两者都是幻象,有名无实,但他们还是竭尽全力要抓到占为己用,越多越好。

6、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路--叔本华

7、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。

8、与善比较起来,恶更具有积极的意义,恶的存在可以使人永不满足,使人看到幸福的虚幻,这样,在他那里,痛苦成了人生的积极因素。

9、、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

10、抱怨卑贱的目的毫无用处,因为无论人们说什么,都是他们支配着整个世界,我们用不着抱怨世俗目的的低下《叔本华人生哲学》(叔本华最精辟语录)。

11、procrastinationisthethiefoftime.拖延乃光阴之窃贼。----《大卫科波菲尔》一句话,先是太胆小,明知不该做的事却不敢不做;后来也还是太胆小,明知该做的事却不敢去做。----《远大前程》

12、智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。

13、(我发现了一个更好的译本)那是最昌明的时世,那是最衰微的时世;那是睿智开化的岁月,那是混沌蒙昧的岁月;那是信仰笃诚的年代,那是疑云重重的年代;那是阳光灿烂的季节,那是长夜晦暗的季节;那是欣欣向荣的春天,那是死气沉沉的冬天;我们眼前无所不有,我们眼前一无所有;我们都径直奔向天堂,我们都径直奔向另一条路简而言之,那个时代同现今这个时代竟然如此惟妙惟肖,就连它那叫嚷得最凶的权威人士当中,有些也坚持认为,不管它是好是坏,都只能用最字来表示它的程度。----《双城记》最经典的叔本华15句经典名言生命是一团欲望。人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做

14、我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。

15、如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。--叔本华

16、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆

17、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。

18、再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家,决不可能的。

19、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

20、在任何交往中都不要伤害任何人,永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》

21、  所有的鸟儿都以为把鱼举在空中是一种善举。

22、如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。--叔本华

23、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。

24、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。

25、现在有很多文人下了海,不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界,人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界,赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来,这有点像赌命,甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以,你不要怪文人下海。----《沉默的大多数》

26、智慧只是理论而不付诸实践,犹如一朵重瓣的玫瑰,虽然花色艳丽,香味馥郁,凋谢了却没有种子。

27、咱们自我不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字,会是危险的……当咱们阅读的时候,别人在替咱们思考;咱们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的潜质。

28、如果说,孔孟程朱就是中华文化遗产的主要部分,那我就要说,这点东西太少了,拢共就是些人际关系里那么一点事,再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千多年,实在太过分。真正的学问不在字句上,而在于思想。----《沉默的大多数》

29、把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。

30、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。·真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。--叔本华《人生的智慧》

31、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西,这些使他成了此刻的样子。但是,正如人的身体只吸收与身体同类的食物,同样,每一个人也只记住让他感到兴趣的事情,亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然,每个人都会有他的利益目标,但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以,人们对事情不会有客观的兴趣,他们所读的东西因此原因不会结出果实:因为他们留不住所读过的任何东西。----《论阅读和书籍》

32、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。——叔本华

33、普通人耗神於如何打发时间;精干的人却耗神於如何有效利用时间。

34、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福。

35、能奔到北上广买一套房子的,总不会在农村找个女孩过去结婚吧。能住进北上广的,那心态也就变了,肯定会找一个城市的女孩子。城市的女孩子,那彩礼钱是不是很烧钱?

36、、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物,只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。

37、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄.欺骗的大众在一起就类似这种情形:他的手表指示的时间是正确的,但全城钟塔指示的都是错误的时间,而只有他自己才知道正确的时间。但这又有什么用呢?所有人都听任错误钟塔的指示,甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。《人生的智慧》

38、庸人费尽心机消磨时光,能人费尽心机利用时光。

39、《杀死一只知更鸟》——压倒《圣经》的最具启示之书

40、  a nation there is a group of people looking at the stars, they have hope。一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。

41、不以物喜,不以己悲。不管命运坎坷不平,我们都应该坦然面对,人生不可能永远幸福,也不可能长久地陷于不幸。

42、对于人的幸福起着首要关键作用的,是属于人的主体的美好素质,这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.——叔本华《人生的智慧》

43、如果世间真有这么一种状态:心灵十分充实和宁静,既不怀恋过去也不奢望将来,放任光阴的流逝而仅仅掌握现在,无匮乏之感也无享受之感,不快乐也不忧愁,既无所求也无所惧,而只感受到自己的存在,处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

44、独处的时候,一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处,而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。一言以蔽之:一个人只会感觉到自己的自身。

45、苏格拉底(公元前469—公元前399),著名的古希腊的思想家、哲学家,教育家,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”,更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底被称为西方的孔子,这是因为他们都开创了一个新的时代,这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的,而是透过理性,对人的生命作透彻的了解,从而引导出一种新的生活态度。

46、礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。

47、因为热情依靠一种错觉,这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值,所以在达到种族的目的之后,造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

48、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。--叔本华

49、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命运悲惨的人比比皆是。

50、其实也没什么可放弃的,除了无边的苦难和废墟外----《双城记》

51、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

52、蒙田语录:人最难做的是始终如而最易做的是变幻无常

53、  生命如浩瀚汪洋,人潮起落之中,我们难免会撞礁搁浅,会掉进诡谲的漩涡,会困在迷洞,会滚了一身刺人的沙粒,苦不堪言……无论如何,告诉自己:也许我就是带珠的蚌。

54、美是高级的”善“,创造”美“是最高级的乐趣。

55、  而当我受到严重的伤痛,能够医治我的,绝不会是别人,是自己。去光荣地受伤,去勇敢地痊愈自己,愿意这样期待我的生命,直到生命的尽头,我愿意是一个伤痕累累的人,殉于对人世的热爱之中。

56、我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。--叔本华《人生的智慧》

57、我爱你爱到不自私的地步。----《爱你就像爱生命》

58、我和陈清扬在蓝黏土上,闭上眼睛,好像两只海豚在海里游动。天黑下来,阳光逐渐红下去。天边起了一片云,惨白惨白,翻着无数死鱼肚皮,瞪起无数死鱼眼睛。山上有一股风,无声无息地吹下去。天地间充满了悲惨的气氛。陈清扬流了很多眼泪。她说是触景生情。----《黄金时代》

59、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。

60、真正的历史哲学是建立在这样的认识基础之上:尽管变化无穷无尽,但我们眼前所见的永远就只是不变的同一样本质,它一如既往、恒久如一。这种历史哲学因而应该在发生的所有事件当中无论古今,不管是东方还是西方都认出那同一样的东西;并且,尽管各地之间在风俗、人情、习惯、道德风尚等各有差别,但历史哲学所发现的始终是同一样的人性。这同一样的、在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心、脑基本素质,相当差劲的居多,属于好的寥寥无几。历史所信奉的格言必须是外形多变,本质则一。----《论历史》

61、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

62、人,就像寒冬里的刺猬,靠得太近会痛,离得太远会冷。——叔本华《人生的智慧》

63、  你和我都是秉承着宇宙之无限爱的生命。虽然你是花,我是人,但在那无限之爱的面前,你我都是需要爱才得以滋长的生命。所以,我一直知道,知道你和我一样地热爱生命。你努力地挣出枝头,愉快地开放,不就是为了感谢那无限之爱的赋予?有时候,我很感动,也很惭愧。感动的是,你对生命的执着与热爱;惭愧的是,我时常因许多浮浅的干扰而忘却了去踏实地成长与肯定。我不如你的专心,你的耐性。我时常拿你来舒服自己的视觉,而忘了去思索你最深切的内涵,以及无数次你对我的提醒。我曾经惋惜于你生命之短暂,却忘了你的一季就等于我的一生。

64、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

65、伟大的心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。

66、你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。

67、这些小人物不管唠叨些什么毫无价值的无聊闲话,只要是新鲜印刷出版的,那傻乎乎的读者大众就会追捧它们,而那些伟大思想家的巨作却静静地躺在书架上,无人问津。

68、宁静的生活是伟大的特征,而他们的快乐也决不是外人以为刺激的那种。一切伟大的成就?离不开持之以恒的劳动,其专注与艰苦的程度,使人没有余力去从事疯狂的娱乐----《罗素说:快乐生活》

69、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!

70、  there are some valuable things as its target, the life worthwhile。有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。

71、“复习是学习之母。”每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候,我们会更好地理解书中内容的整体关联,而只有知道了书的结尾才会明白书的开头;原因之二就是在第二次阅读的时候,我们的心境、情绪与在第一次阅读时已经有所不同。——《论阅读和书籍》

72、人生是一种语言,某些真理通过它传达给我们,如果我们能够用某种其他方法学的这些真理,那么我们干嘛还活着呢?因此,聪明的谚语与谨严的格言决弥补不了经验的确实,也代替不了生活本身。

73、、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

74、凡事不要抱绝对肯定的态度;不要试图隐瞒证据,因为证据最终会被暴露;不要害怕思考,因为思考总能让人有所补益;不要用权力去压制你认为有害的意见,因为如果你采取压制,其实只说明你自己受到了这些意见的压制;不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在接受的常识都曾是独特看法;即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。----《罗素自传》人的情绪起落是与他对事实的感知成反比的,你对事实了解得越少,就容易动感情。

75、而庸俗,都是那些很世俗之人,喜欢为一些蝇头小利争得头破血流的人,为了利益而出卖自己人格的人。甚至是喜欢阿谀奉承拍马屁的人,以讨好别人来获取利益的人。

76、很多人很清楚自己想要的什么样子,却最终还是活成了别人想要的样子。这是什么原因呢?因为社会各种因素造成的,因为社会太现实了,不由你怎么想。

77、世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

78、衡量一个人是否幸福,不应该看他拥有多少高兴的事,而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后,人们才会发现它们曾经存在。--叔本华

79、人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足,从满足又到愿望的迅速过渡。

80、  ethnic not exist for the country, the nation is created by the state。民族不是为了国家而存在的,民族是由国家创造的。

81、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!--叔本华

82、礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。

83、卢梭(1712年-1778年),是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。在哲学上,卢梭主张感觉是认识的来源,坚持“自然神论”的观点;强调人性本善,信仰高于理性。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

84、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。

85、只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。----《沉默的大多数》

86、性命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

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