1、曾国藩教育孩子们自是要勤奋读书的，还敦促他们每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。但他并不要求孩子们读死书，他写信给孩子说要勤于给长辈请安，勤于参加劳动。尊敬长辈是礼节，参加劳动则是锻炼自力更生的能力。曾国藩特别在教育女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可，让女子出嫁后能很好的相夫教子，不会被婆家人骂成没有家教的人。
2、皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此;师儒
3、子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。
4、既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
5、他是晚清重臣，湘军的创建者和统帅，一代封疆大吏；他也是洋务运动的倡导者，与李鸿章等人一起开启了中国近代化。这样一位对中国历史有着巨大影响力的人物，史学界和公众对他的评价是多样化的，有关他的争议从未停止过，但他治家与教子的理念却一直被大家所赞赏和学习。(曾国藩家风名言)。
6、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
7、 俭：俭以养德，贫而自强;物欲丧志，侈以败业;
8、俗话说：“成由勤俭败由奢”，这是千古不变的真理。曾国藩治家，没有什么过人之处，秉持的也不过是“勤俭”二字，他在《曾国藩家书》中曾提到过这样的治家之道：“第贵兄弟和睦；第贵体孝道；第要实行勤俭二字”。
9、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
10、 大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一;巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
11、 耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;
12、 而在现如今，很多子女娇生惯养，这也不愿做那也不愿做，十分懒惰，养了一身懒病。之前看过一篇报道，一个学生上了大学，连袜子都不会洗，自理能力十分差，读到一半退学了;经了解，原来孩子在家时十分懒惰，什么都不做，全由父母包办。
13、有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》
14、在曾国藩看来，家教的关键一点，就是不能让子女养成懒惰的习性，因为人败离不得个逸字，因为懒则败，勤则兴。如何戒懒惰，如何养成勤勉的习惯，曾国藩根据自身经验体会，总结出两个字——早起。
15、--宋·吕公著人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
16、美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
17、曾氏家族是典型的耕读传家。在曾氏家族历史中。五六百年都是寂寂无闻，虽有读书人，却无人考取过功名，连秀才都没有。但是，这个家族能够长期延续，自然有一种家族传统在维系，曾国藩的祖父星冈公有一副对联就是答案——奉祖宗一炷清香必诚必敬，教子孙两条正路宜耕宜读。
18、正是通过对为人处世之本的生动总结和长期践行，曾国藩被称为“完满”，更被世人称为“完人”，为子孙家人树立了廉洁、谦逊、孝悌、谨慎的良好榜样。
19、关于勤教，曾国藩不管公务多忙，晚上一定留出时间灯下课子读书，跟家人在一起讨论诗书及学问，教给他们自己几十年来人生的大起大伏所积累的见识和智慧。特别令人钦佩的是，曾国藩在生命的尽头，仍然不遗余力关注子弟们走正路，亲自为儿子曾纪泽、曾纪鸿讲授《孟子正义》一书。曾纪泽的日记中记载得非常清楚，说大人今天讲《孟子》的哪一篇哪一篇。曾国藩的勤教在这里体现得最为明显。
20、大家真应该好好思量一下曾国藩这句话：勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！
21、鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，我堂靡构。义方既训，家道颖颖。
22、 勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
23、 0恒：锲而不舍，金石可镂;欲稍得成，从恒下手;
24、 读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
25、天道酬勤是很多人的座佑铭，对于读书的人要勤于好学。对于老百姓来说要勤于耕耘。春耕才有秋收，而且还会一份辛劳一份收获。
26、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
27、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。
28、--元·无名氏《渔樵记》儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
29、无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
30、译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！
31、淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。
32、 重：心胸宽博，举止端庄;步履稳重，字墨刚劲;
33、当时不杂是指做一件事的时候，需全神贯注去做，万万不可分神，你若是“三天打鱼两天晒网”，做这件事的同时，又在想另一件事，那么你会两件事都做不好。
34、 勤能补拙，省能补贫。勤俭之人，定会有所出息。
35、 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。