1、(2)根据方法提示，小组讨论，为《蚊子和狮子》重拟寓意。
2、长庐子①闻而笑之曰：“虹霓也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚②谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”
3、指着高兴、伤心的两个风娃娃问：你喜欢哪个风娃娃，说说理由，有的说：喜欢高兴的风娃娃是因为它很可爱，乐于助人。而有的说：喜欢伤心的风娃娃是因为它有错就改，是个好孩子。(寓言故事ppt)。
4、师：在风娃娃的帮助下，本来转得很慢的风车一下子—————转得飞快！原来抽上来的水断断续续地流着，现在——————奔跑着，向田野流去。小秧苗喝足了水，正感谢风娃娃呢！风娃娃是什么心情啊？(高兴、开心、欣慰)那你能带着这些感情读一读吗？(指名读，齐读。)
5、(2)出示三根长短不同的木棍，请幼儿用“不…不…”说出来。
6、找出第二次发现又丢羊和丢羊原因的句子。板书：发现
7、这就是完全不同的感觉，哪一个更能打动人心，显而易见。
8、游戏结束时进行总结，表扬获胜小组，说出他们获胜的原因。对其它小组进行鼓励。
9、本节课我重点落实三个训练点：读、想和说。第一个训练点：读。课标指出：要让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及其作品中的情感态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。所以，在这节课上，重视读的训练。每个环节的读学生所带得任务不同，要求不同，所获得的情感不同。如第一遍的的自由读，要求读正确、读流利。扁鹊三次劝说蔡桓公时的读，要求读出心情，读出情感再到后来的男女分角色读，从而发挥了学生的主体精神。
10、《寓言和神话》为“综合·探索”类的课程，让学生在愉快的活动中主动探索、研究寓言和神话故事蕴含的哲理，引导学生在畅想故事情节、领会寓意的同时，培养和提升学生构思、取材、构图、配色等综合的艺术表现能力，综合运用多种形式和基础美术技法创造表现自己感兴趣的故事情节，使得寓言或者神话故事的内容更加有趣。
11、本课的教学重点是整体地把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表。《扁鹊治病》教学说课稿5《扁鹊治病》是第八册29课寓言两则中的其中一则，课文比较简单，以扁鹊三次拜见蔡桓公要求给他治病和蔡桓公的反应为主线，来揭示防微杜渐的道理。
12、②非得一人于井中也。(状语后置，正常语序为“非于井中得一人也”。)
13、答案示例：一个“笑”字，描写赫尔墨斯的表情，使他傲然的神情跃然纸上，形象生动。
14、幼儿跟随教师在有鸡鸣的乐曲伴奏下做公鸡的动作进场。鼓励幼儿按音乐节奏、情绪饱满地做动作。
15、有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“(家里打了井，不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。
16、其实，讲故事都只是一个手段，它的意义是引领别人抵达一种心境。
17、造成讹传的原因有很多：①丁氏的表述不够清楚，容易让人产生误会；②“闻而传之者”未经调查分析，就根据自己的理解将消息传播出去；③“国人”似乎也乐于接受这样离奇的传闻，于是越传越广。
18、在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
19、本文选自《吕氏春秋·慎行论·察传》，题目为编者加。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(？一前235)集合门客共同编写而成。
20、梨树问小羊：“是你给我们松的土吗?”小羊说：“我只会拔草，不会松土。”
21、杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)整天睡不好觉，吃不下饭。
22、分析课文共分为四个环节：通读课文、总体感知———品读句子、感悟人物———桓公之死、追溯原因———穿越时空、体味寓意。其中“品读句子、感悟人物”和“桓公之死、追溯原因”作为教学的重难点。
23、教师提示语：胖厨师特别生气，他想了什么办法抓住小老鼠的呢?
24、对于课文内容我是从两大板块来教的：第一板块：研读“做好事”板块。这一板块我是采用“导学”的方法，风娃娃为什么要帮人们做好事？它是怎样做的？结果怎样？(选择重点句子读一读，想一想。)在边教的同时，边放出有趣的课件动画，给学生以直观的感受，这样通过媒体的辅助，不仅可以充分发挥学生的想象，有助于理解课文内容，还能够让学生在此基础上悟出感情，有感情地朗读课文。第二板块(第二课时交流)：研读“做坏事”板块。这一板块主要采用学生“自读自悟”的方法，先让学生看课文插图，创设情境：让某个学生说说自己都看到了哪些糟糕的现象，并问：当你碰到了风娃娃，你会怎样责怪风娃娃呢？你会对它说些什么？由另一个同学扮演风娃娃，这样学生很容易进入到情境中来，与作者产生共鸣。
25、引导：在洞悉赫耳墨斯的心理后，你想对赫耳墨斯说什么呢？
26、当我们能通过故事做到境随心转的时候，就彻底悟到了。
27、师：到底北风爷爷和太阳公公想出了什么办法呢?你们仔细听。
28、(要安静，这是有礼貌的表现。听后能给我指出优缺点。)
29、开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
30、小朋友们，还记得我们之前跳过的幸福拍手歌吗?帮我们站起来，一起听着音乐跳起来吧!
31、我们又读了一遍课文，你们能说说这个故事的主要内容吗？可以用上上面的词语来说。
32、开导他的人说：“日月星辰，也是气体中发光的东西，就算它们掉下来，也不会伤害到什么。”
33、动手书空。教师进行板演，易错的地方用彩色笔标出来。
34、《亡羊补牢》的故事最早来源于古时候的一个“劝告”故事。战国的时候，有个叫庄辛的大臣发现楚王整天不理朝政，东游西荡的。庄辛很担心，对楚王说：如果再这样下去的话，楚国必将灭亡。楚王不听，结果5个月以后，秦国兵打进来了，楚王吓得没了办法，连忙请庄辛出主意，庄辛说了很多话，其中一句就是：“亡羊而补牢，未为迟也。”
35、教师选择几个寓言故事给学生抽签，也可是自编寓言。
36、知识与技能目标：了解寓言故事的基本情节及其表现方法，熟悉其配画、插图的画法风格，进一步了解文学与艺术形式的联系。
37、理解“亡羊补牢”“劝告”等词语的意思，结合生活实际初步体会寓意。
38、(1)请幼儿说说这三个圆形有什么不同？在教师的引导下说出“不大不小”的短句。
39、虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝之命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行；兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
40、联系生活实际，体会寓意，树立正确的生活观、人生观。
41、七年级上册语文17课《动物笑谈》预习+教案+课件
42、活动准备：故事内容;故事内容图片;关于风的利用的一些图片
43、添头：指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。
44、世界上最大的特权就是讲故事，谁拥有了讲故事的权力，谁就拥有了统治人们的地位。
45、由此可见，教师的个性及身体素质与能否开展高质量的体育活动有着密切的联系。在体育活动中，教师的最佳个性应该是活泼、好动、充满朝气，而且能够调动活动气氛，因为体育活动本身就是一个动态的过程。同时，我们教师还得在日常生活中注意体育活动组织方面扎实的理论功底与实践经验的积累。大班教案篇7设计意图：
46、现在“窟窿”终于被结结实实地堵上了，羊再也没有丢过了。此时，你想对那个养羊人说些什么呢？(接受劝告，知错就改)
47、(1)教师出示生字卡片，让学生读一读，指名读，开火车读。
48、你看，好心的街坊情真意切，而养羊人的表现呢？谁来做养羊人？(出示：羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？)(生起来读不同的语气，还可以加上动作。)这个养羊人是什么意思？能将他的话换个说法吗？(羊已经丢了，不用修羊圈了。)
49、(1)养羊人和街坊的对话。(反问句改为陈述句)
50、分成四个小组，然后讲述游戏规则。每组8人，由4人搭房，4人合力运砖。
51、新“课标”明确规定了各学段的课外阅读总量，凸显了课外阅读的重要作用。本节课我采用了“铺垫”与“延伸”这两种方式，构建了课内外衔接的教学机构。开课时利用以前学过的寓言故事安排了看图猜故事的环节，引出“寓言”这种文学体裁，进而让学生回忆寓言的特征，从而引出《扁鹊治病》，既对前面所学的知识进行了复习，又检测了学情，并激发了学生阅读兴趣，由课内知识的积淀走进文本。在结课布置作业时，我设计的第二道作业是推荐阅读四则寓言故事并能明白其中的寓意。整堂课做到了课前复习寓言，课中学习寓言，课后积累寓言。
52、列子，本名列御寇(“列子”是世人对他的尊称)，战国时期郑国圃田(今河南郑州)人，道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技等影响深远。《列子》旧题为御寇著，但据后人考证，可能为晋代人所著。
53、第一次丢羊后，如果你就是养羊人，你还会想些什么呢？
54、请幼儿观察跨步区和跑步区的特征，扮兔子的幼儿站在跑步区的起点线上，扮乌龟的幼儿站在跨步区的起点线上。当听到比赛信号时，跨步区的乌龟大步走向终点，跑步区的兔子同时往前跑，去追赶乌龟，但不能超过终点线。被追到的幼儿暂停游戏一次。
55、邻居的`话要读出诚恳的语气，表示自己的建议。