1、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
2、这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。
3、中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。(鲁迅关于梦想的名言)。
4、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
5、有一种狂，是风流自成，任尔东西南北风，其奈我何！
6、 在成长的过程中，我们会受到各种力量的影响，我们少年时读到的读物非常重要，它会把我们带到不同的人生道路上。别林斯基在《诗的种类的划分》中谈到，长篇史诗的登场人物应该是民族精神十足的人，必须通过自己的个性表现出民族力量的充沛、民族精神的诗意。他说荷马笔下的阿喀琉斯就是希腊民族精神的代表，史诗作者把整个民族的理想、诗情都融入在这个健美的躯体之中。如果大家去意大利旅行会发现那里的雕塑特别多，会从这些雕塑中感受到其中有健旺的、美好的、呼之欲出的精神。虽然有着时代、环境和地域的不同，但是我们站在伟大的雕塑面前仍可以感受到他在唤醒、他在召唤，这也是千百年来经典文艺作品给人类带来的精神鼓舞作用。“世界经典”和谐地综合了个体与社会，自觉性与社会化，它本质上进步、乐观的形式展示了意义对时间的胜利。人和动物的区别在于是否寻求生命意义，人类在吃喝满足之后还要有精神生活，我想这也是我们文学馆举办这类讲座的意义。美国诗人米利·狄金森曾经写过“假如我能够平息一个人的痛苦，帮助一只迷途的知更鸟返回巢中，我便没有虚度此生”。这首诗写出了人的社会意义，人是有自我和社会两种倾向的，除了要满足口福之欲、实现个人的欲望之外，还要关心他人，美美与共，为人类作贡献，这种感情是人类所共有的。
7、而长大以后，你压根不敢再花时间来喊疼，因为每天生活都在告诉你：别抱怨，没有人会对你感同身受。
8、——罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科私心胜者，可以灭公。
9、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
10、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。——王小波
11、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
12、 现代文学馆里陈列着许多现代文学作家的雕像，他们的作品时时提醒我们这片土地曾经也有过艰难坎坷的一段近代历史。这些现代文学作家们之所以走上写作道路，一方面是由于自身的才华，另一方面则因为他们当时希望自己的写作对国民的精神有唤醒作用，使人们在麻木而悠长的日常生活中感到精神鼓舞。梁启超在《少年中国说》中将少年提到一个很高的地位：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”他用了汪洋恣肆的语言来期许少年——“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”梁启超认识到国家的兴盛是跟这个国家的少年之精神状态相关。
13、——易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
14、怎么样？是不是大开眼界？你知道还有哪些奇葩专业吗？
15、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
16、就像朱自清在《背影》里描述的，他后来最不能忘记的是父亲的背影，他以为一别后很快能见到父亲，却不知整整过去两年，还是不得见。
17、有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！可是还得附加几句话以免误解，就是：我只所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。——《北京通信》
18、课本，即便在岁月中泛黄，却会一次次为我们还原出人生最本真的模样。
19、——程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘志不强者智不达。
20、时光的表盘上，总有一些耀眼的时刻，标注着历史的进程。
21、孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。
22、落座后，萧伯纳立即打开话匣子：“7月7日发生的事，我知道了。”
23、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
24、 围绕这个“小”，还有一段曲折的故事。作品发表后不久就进入了人教版的语文教材，后来“四人帮”要求管桦以《红灯记》为标准重新塑造雨来的高大形象。在十七年文学时期有一个美学原则“三突出”，这类小说的基调定得很高，高音部分也就越来越高。但大家唱歌的时候都知道，如果开头就起高了，结果会唱不上去反而破音。写小说也是如此，“高大全”英雄的上升空间也比较小。如果要按照“三突出”的方式来塑造，雨来就不是小英雄了。但是管桦坚持：“《小英雄雨来》的课文，不必选入课本了，把它抽掉吧！你们自己重新写一篇，要多么高大写多么高大。我写的尽是一个12岁的小孩子，在敌人威逼利诱下，不动摇，豁出自己的生命，保护八路军的交通员，我认为这很了不起。”十二岁这个年龄的设定很重要，正因为这些勇敢的故事发生在一个十二岁的孩子身上，机智、沉着的小英雄雨来才会被读者如此喜爱。人们在读小说之前往往对故事人物有预判，我们会被“小英雄”的“小”字暗示，从而唤醒内心中的温柔。“小”字往往与可爱、机灵、灵巧相关联——“你这个小家伙、小鬼、小丫头、小淘气”，中国人讲“小”字时常怀着亲昵的感情。
25、鲁迅可以被称为近代中国的民族灵魂，他的精神对他的读者、研究者，以及中国近代几代作家和知识分子都产生了深远的影响。鲁迅也是20世纪世界文化巨匠之一。
26、对此，关汉卿本人也毫无惭色，在《一枝花·不伏老》中有更透彻的自白：“我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。”在结尾一段，更是狂傲倔强地表示：“我是颗蒸不烂、煮不熟、捶不匾(同“扁”)、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆……我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳……你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！”
27、他以其独特的个人风格，创造了“今天的中国人要参与世界的事业”，“内外兼而有之，在不破坏中国国民性的前提下，与世界的时代精神保持一致”。
28、关于梦想的名言警句有很多，想了解更多参考网址有https://www.lzcn/mingrenmingyan/49html
29、泥落画梁空，梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》
30、“一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都需要在继往开来中推进。新时代必将是大有可为的时代。”
31、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
32、孺子牛精神，发扬在坚持实事求是的工作作风中。“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”历史经验表明，越是任务艰巨，越要坚持实事求是的思想方法和工作方法，越要反对形式主义、官僚主义。为民服务，就要践行群众路线，心里始终装着人民群众，想问题、作决策、办事情都要想一想是不是站在人民的立场上，是不是有助于解决群众的难题，是不是有利于增进人民福祉，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。
33、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪
34、鲁迅在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、艺术理论导论、基础科学导论、古籍整理与研究等领域都做出了重大贡献。
35、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德
36、我年轻时注意到，每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地努力干下去。
37、 回到当下，现在的儿童处在和平时代，尤其是北京这种大城市里的儿童，基本上已经和当年非常具体的农村生活脱离了关系。当小孩在农村里长大，他要去探索大自然里面未知的事物；而城市里的生活教育侧重于教给小孩已知的事物。他们在动物园里认识动物，在公园里认识花草树木，他们所认知的自然界非常有限。就拿游泳举例，雨来在河里游泳，而今天的小孩在游泳池里游泳。在河里游泳需要面对各种各样的、突如其来的风浪，而从现实的角度来考察，这样的游泳也是比较危险的；而游泳池风平浪静，连水深都标得清清楚楚。在这种情况下，小孩的独立能力也被迫降低。对比之前，他们拥有更好的受教育条件，同时他们也失去了去河里学游泳、认识大自然的机会，也避免了相应的风险。身为教育者，我尤其看中雨来身上的勇气和沉着。我们要面对生活，面对社会快速变化的巨大压力，勇气的培养十分紧要。通过阅读《小英雄雨来》《花木兰》《西游记》以及希腊神话、英雄史诗等古今中外的知名作品，我们可以在精神上培养英雄主义气质和爱国主义气质。我们一方面要珍惜来之不易的和平年代，另一方面也要把爱国主义精神像火炬一样代代传承。除战争外，生活中有各种各样的混乱以及自然的灾害——地震、洪水、饥荒，还有各种灾难和疾疫等，我们要有强大的心理和勇气去面对漫漫人生。
38、有一种狂，是直言不讳，以中正之眼光，行批评之职事。
39、 我们尝试的是，在中国文学传统与世界文学传统的范围内来理解《小英雄雨来》。
40、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
41、这次社保调整后，你到手的工资会增加吗？答案在这里！
42、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
43、 努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。
44、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。……必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。——《无声的中国》
45、——海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特君子喻于义，小人喻于利。
46、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
47、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
48、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
49、夜读|明朝最浪漫的男人，用生命旅行30年！
50、人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
51、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
52、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
53、近来很通行说青年；开口青年，闭口也是青年。但青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。
54、萧伯纳想，中国、日本打起来了，祖国成了战场，回不去了，黄先生可能会向自己提出要求，介绍一个能在英国长期居留的工作。当然，是戏剧工作。
55、王安石在《游褒禅山记》中写道：“尽吾志而不能至，可以无悔矣。”
56、人生的许多道理，要亲身经历之后，才能自然地醒悟；没有亲身经历的时光，别人再说，总觉得蒙着一层纸。
57、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
58、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)
59、有一种狂，是少年侠气，是天下良友尽可交，世界尽在我脚下。
60、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
61、我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
62、 中国文学中，少年儿童形象不算很多，但也有一些妇孺皆知的形象。比如《西游记》中的孙悟空，他在整部作品中不断成长。一开始是猴子，身上体现的是猴性、动物性。《西游记》的作者虽然没有掌握达尔文的进化论，但是他凭直觉，将猴子与人的形象的相通之处表达了出来。后来孙悟空成了弼马温，开始熟悉马性。《西游记》中的“马”很重要——师徒四人和一匹马，这是作者埋藏的伏笔，孙悟空当弼马温为他后来驾驭白马积聚了潜力。经过重重的磨难后成为孙行者，成了一个脚踏实地的人。大闹天宫时孙悟空一个跟头就腾云驾雾十万八千里，最后却一步一脚印地护送唐僧取经。在这样的故事叙述中，孙悟空的猴性慢慢被克服，人性慢慢生长。我们喜欢孙悟空是多方面的，他可爱、向往自由，同时也不断成长，有责任心。
63、不必问现在要什么，只要问自己能做什么。——《致萧军》
64、早在22年前获诺贝尔奖的时候，他已经在抱怨，奖来晚了。他觉得自己奋斗最艰难的时候常常找不到帮助，等到自己不想再奋斗，奖却来了。
65、紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》
66、归国后，黄佐临在近60年的艺术生涯中，共导演了话剧、电影百余部，培养了大批戏剧、电影工作者。1988年，他获中国话剧研究所颁发的振兴话剧导演终身奖。1994年，病逝于上海。1996年，上海话剧艺术中心设立“佐临话剧艺术奖”(佐临奖)，以弘扬黄佐临倡导的“以赤子之心，不求名不求利，做终生奉献于话剧事业的真诚艺术家”的精神，奖励话剧人才。
67、有一种狂，是坚守自我，不被他人的目光绑架，有敢做自己的勇气。
68、沿着“灿灿的黄金海道”，中国号巨轮已经驶入了更加开阔的水域。新时代，无数“拓荒牛”躬耕在充满希望的原野，无数创新种子播撒在神州大地，我们的征途是星辰大海。
69、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
70、年少的时候，我并不知道朱自清的这声叹息是多么的沉重。
71、有一种狂，是敢为人先，“不甘逐队随人，而为牛后”。
72、——爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口。
73、emmmm，看来其实在出租车上设置便利店也是问题多多啊！你怎么看呢？
74、村上春树说：“你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活。”
75、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。