1、重任：如何实现物质文明的极其丰富，精神文明的高度发达？法治、权利、义务、民主、自由、公正、平等如何平衡，实现和谐？等等。
2、袁崇焕之所以会存在许多争议，可分为主观原因和客观原因两类。主观原因有两方面：一是袁崇焕本人特立独行、不避忌讳、敢作敢为的一贯作风本来就容易引起时人和后世的议论；二是袁崇焕一生有功也有过，他的一些行为举措存在明显问题，有令人置喙之处。客观原因则包括许多错综复杂的因素：一是明末急剧变动的战争形势和朝廷政局。如毛文龙案在斩帅之初舆论一致对袁崇焕加以肯定，可是在“己巳之变”发生之后，毛文龙案却出现了反复。又如在明末d争的影响下，袁崇焕被人为地罗织罪名，以致扭曲了历史真相；二是政治因素的干扰。明末清初，在钦定罪状的诱导下，袁崇焕被视为“通敌谋叛”的“逆臣”，种种“莫须有”的罪名一定程度上掩盖了历史真实，结果导致袁崇焕的历史功绩被全盘抹杀。三是史料的不完整性与主体性。由于明末战乱、清廷禁书，保存下来、能为史家利用的史料往往零散、雷同、单关于袁崇焕的一些争议在很大程度上正是史料不多所致。例如清前期由于清人档案中的反间计被采入正史，袁崇焕的钦定罪状才被彻底推翻，由此可见，新史料的发现对历史人物评价所起的重要作用。此外，明季私史常常带有鲜明的政治立场和强烈的个人情感，许多记载或是道听途说，或是臆断捏造而成，结果具有强烈的主体性和局限性。因而那么多诋毁袁崇焕的明季野史不可轻易取信；四是史家研究局限。历史研究是史家主体为探求历史事实客体而与史料中介客体进行互动的间接认识活动，史家对史料的占有、采择、加工直接影响历史事实的构建。清末以来许多关于袁崇焕的研究未能建立在广泛的史料基础上，又注意不到史料客体的历史局限性，这样一来其研究实践必然带有简单化、绝对化、主观化的倾向。
3、人生就似过山车，有顺境也有逆境，有巅峰也有谷底。很多人说自己过得不快乐，归根结底，可能是想要的东西太多，而能力又太少；不喜欢的事太多，而能改变的又太少。在时间的渡口上，我们都是过客。有些风景，不必在意；有些得失，不必计较。不能接受，那就改变；不能改变，那就试着离开。知道自己需要的，坚持自己喜欢的，舍弃自己无法改变的；把握好接受、改变、离开这三把人生的钥匙，我们的人生或许会从容幸福许多。
4、一个人的精神发育史就是一部阅读史，只有阅读经典，我们才能抵达精神的高原。心理学认为，重要的不是解决问题的方法，而是跳出问题的思维能力。乍看来，诸如《红楼梦》《百年孤独》这样的中外经典图书，并不提供解决具体问题的操作指南，许多人因它们缺乏实用性和娱乐性而将其束之高阁。但当突发的新冠肺炎疫情打乱了我们的生活，无数人被迫隔离在家时，当我们需要探讨人与人、人与自然的关系等命题时，只有经典图书能够带我们“跳出问题”找到答案，因为它们为我们打开了一个宽广的世界。如《鼠疫》中写道：“如果说世上有什么东西值得永远向往而且有时还能得到，那就是人间真情。”我们在疫情之中看到了许多的人间真情，人性的光芒带我们走出苦难，而经典作品则带我们回归常识，凝聚共识，走向崇高。(点评：只有阅读经典，我们才能回归常识、凝聚共识，走向崇高，抵达精神的高原。)(天崩地坼造句)。
5、高阶版的“咬文嚼字”，是追求思想情感和语言文字的完美契合。古今中外，许多文豪巨匠都在一处处最细小、最基础的遣词造句中，字斟句酌、反复推敲，留下多少“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的炼字佳话。“文学藉文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。”朱光潜曾一针见血地指出，“咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。”(点评：高阶版的“咬文嚼字”，是追求思想情感和语言文字的完美契合。)
6、语言文字是我们日常生活工作中须臾不可离的交际工具和思维工具。无规矩不成方圆，规范、准确、生动地使用祖国的语言文字，对于我们交流沟通情感、表达思想认识和传承文化记忆，都有极其重要的意义。尽管如此，社会上却一直存在一些声音，认为写几个错别字是细枝末节，无关紧要；规范标点符号是小题大做，没事找事；词不达意、文理不通是个性时尚；甚至“无错不成书，无错不成刊，无错不成报”几成常态。(点评：规范、准确、生动地使用语言文字的重要意义：可以交流沟通情感、表达思想认识和传承文化记忆。)
7、而钱锺书作为钢铁直男本男，diss起妹子的化妆技术时更是一针见血：“那女孩子不过十六七岁，脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。”
8、如今，青年洞的上方，还有几个醒目的大字：洞中岁月。这是当年修渠的青年留下的字迹。斑驳的字迹高悬于洞口之上，已然和沧桑的太行山融为一体，成为一道风景。这段“洞中岁月”，仿佛一个隐喻：身处难挨的洞中之时，每个年轻人都遭受着智慧、意志、耐力乃至生命的考验，然而，当洞中最后一块拦路石被撬开，第一缕光线照进洞中的时候，雾霾消散，光明迫近，洞中的黑暗一扫而光，梦想已然近在眼前。(点评：阐述“洞中岁月”值得怀念：这里有炽热的梦想、压不垮的意志和不断迸发的智慧。)(天崩地坼造句)。
9、疫魔无情，人间有爱。新冠肺炎疫情爆发以来，涌现出许许多多不留痕迹的善行义举，体现出无数无私大爱，“事了拂衣去，深藏身与名”的平凡人物，堪称人们身边的凡人英雄。他们用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，生而平凡却人格熠熠，不事张扬却能量满满。平凡中见伟大、朴实中显崇高、细微中见真情。无名，却闪耀着人性的光辉；无声，但蕴含着无穷的力量。他们用自己的行动默默温暖整个社会，让道德的光芒力透时代，照亮人心，也让我们看到了祖国成长的印记，他们是民族挺立的脊梁。
10、事情正在起变化。1862年年中，因内战而出现的种种新情况促使林肯更新自己的计划。当时南北双方僵持不下，因战争而带来的财产损失和人员伤亡不计其数。或许，北部联邦获得胜利的唯一方式就是宣布解放奴隶，让这一场战争变成一种社会制度与另一种社会制度之间的战争，当时有许多北方人也害怕英国人会来趟浑水，借机与南部奴隶主勾结——毕竟在当时，掌握了棉花，就相当于掐准了一个国家的命脉。同时，随着战争的持续，数以千计的奴隶跑向联邦军，联邦军急需制定一个统一的安置政策，而且当时军队人力稀缺，“打光的部队”需要补给。方纳教授说到这里也不禁感叹，当时的内战因为晚近工业革命的影响而变得非常血腥，枪炮成了收割人命的机器，不说流血漂橹，战地的情况也可称异常惨重。哪怕有万般的不愿，为了战争的胜利和国家的统1862年，黑人士兵必得成为联邦军的重要兵源。也因是，林肯于1862年秋天发布了预备性的解放奴隶宣言，实则也是在警告南部各州。方纳指出，林肯当时完全可以继续推动他原来的殖民版“废奴方案”，但大形势使得他进一步“解放思想，实事求是”，终于，1863年1月1日，林肯放弃了他之前的想法，公布了《解放奴隶宣言》。
11、近些年来，高科技日益改变着我们的生活，新技术新概念层出不穷，但与此同时，各种“伪科技”产品也鱼目混珠。比如，科技热词“区块链”被一些不法分子借机炒作，以“虚拟币”之名行“传销币”之实；一些保健品企业进行虚假宣传；非法培训机构的“量子波动速读”骗局，也忽悠了不少家长……在信息时代，知识的“保质期”越来越短，“折旧率”越来越高，但越是如此，就越需要对新事物、新概念秉持一份冷静甄别的理性意识，涵养一份“透过现象看本质”的科学精神。看文章别被“标题d”牵着走，遇到新信息不妨多方求证、避免踏进陷阱。当科学素养的“免疫力”不断增强，伪科学的“病毒”自然式微。长此以往，更多人便能涵养起科学理性的思维定力。(点评：需要对新事物、新概念秉持一份冷静甄别的理性意识，涵养一份“透过现象看本质”的科学精神，不断增强科学素养的“免疫力”。)
12、材料从“变”的角度选材。材料(1)从正面选材，表明了“变”的必要性和重要性；材料(3)则是中国改革开放四十周年来取得的伟大成就的具体体现，这是“变”(改革开放)的结果，正所谓“穷则变，变则通，通则久”，然而，这“变”的背后则蕴含着不变，那就是共产d人的初心——为人民谋幸福，为民族谋复兴。材料(4)从反面选材，用“致富带头人”和某演员的蜕变，警戒我们：社会可以变革、时代可以变化，但理想、信念不可丧失。
13、就像鲁迅、余光中……一般情况下都不骂人，如果他们骂人了，说明被骂都不是一般人。
14、“天人合一”是古代先人提出的生存法则。人类如何与自然相处的问题如今已经引起全球的重视，成为关系人类命运的共同话题。自然界和人类是相辅相成的和谐关系，不是征服和被征服的矛盾关系。一味地征服自然最终得到的将是大自然疯狂的报复，一场疫情让我们重新认识了这个古老的规律。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”庄子说：“天地与我并生，而万物与我为一。”我们应继承祖先的智慧，友好地对待自然，顺应自然，不要给自然增添环境超过其承载能力的负担。否则，自然必会以悲剧回敬人类。
15、(解释)：象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。
16、(举例造句)：正在这个档口，不提防大吼一声，顿时天崩地裂一般。清·李宝嘉《官场现形记》第六十回
17、(举例造句)：正在这个档口，不提防大吼一声，顿时天崩地裂一般。清·李宝嘉《官场现形记》第六十回
18、袁崇焕一生的活跃期主要是生命的最后十年。所以，本书以大篇幅论述这十年间袁崇焕的守辽功过及是非。为更好地了解袁崇焕登上历史舞台的时代背景，本书追述了明朝的衰落、后金的崛起以及明金战争的进程。为使读者更好地了解袁崇焕守卫辽东的政治环境，本书适度地论述了万历、天启、崇祯年间明朝政局的变动及其对辽东战局的影响。由于袁崇焕的历史评价从明末以来经历了巨大变化，本书又论述了袁崇焕身后评判的演变，有关袁崇焕籍贯、后裔的争论，并探讨了明末以来官方、民间对袁崇焕的纪念活动。此外，本书在最后一章讨论了袁崇焕的家庭生活、社会交际，并对袁崇焕的性格、能力、历史地位、道德品质等方面进行总结评价，以期对袁崇焕的一生功过有全面的把握。出于避免重复和影响连贯性的考虑，本书不采用专题讨论的行文结构，而是以时间为序，铺叙袁崇焕的生命历程，在适当的地方论述袁崇焕的籍贯、家庭、后裔、人际关系、遗著遗物、官方民间纪念活动等问题。
19、写了这些文字，我并未过多地谈及他在《全传》中所表述的种种观点。因为这是见仁见智的事，不能尽以本书的观点为是，而完全否定他人的见解。荣湟所做的是用丰富的史料，出色地完成了他的论证，得出了他认为正确的结论。比如，关于袁崇焕杀毛文龙，整个事件叙事之详已成为全书内容的一大重点，任何一部一部同类书都无法企及。这些论证正确与否，读者可自行做出判断，而我就无须一一做出肯定或质疑的评判了。
20、冰天雪地、惊天动地、弹丸之地、花天酒地、谢天谢地、欢天喜地、就地正法、阴曹地府、无地自容、天长地久、天造地设、脚踏实地、顶天立地、画地为牢、天大地大、天诛地灭、死心塌地、天高地厚、天崩地裂、人杰地灵、-席之地、肝脑涂地、天南地北、天经地义。
21、出处：《战国策·赵策三》：天崩地坼；天子下席。
22、(近义词)： 山崩地陷、山塌地崩、地裂山崩