1、(襄阳市儿童福利院的孩子王甫意与她的荷兰妈妈。王夕平摄影)
2、我认为，第一个需要思考的问题是：人生，真的只有短短的几十年吗？如果人真的没有后世，那么，为了短暂的今世废寝忘食、夜以继日地奋斗，终其一生也是值得的、无可厚非的。
3、本文只是提供给你的一点参考，如何选择全在你自己。
4、世界观——你怎么看待这个世界的，例如这是个弱肉强食的世界，但是人能相互帮助相互理解
5、价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势，或曰社会行为模式。
6、无论是怎样的价值观，怎样的理念基础，在现实生活中有它的作用。然而这种作用其实是我们的某种感觉，在记忆中存在。这好像是时间，有过去、现在、未来一般，如梦如幻的存在。它所呈现的某种意义，就是我们认知的价值。
7、传承性。价值观取决于人生观和世界观，一个人的价值观是从出生开始，受家庭的影响最大，而后进入学校受什么样的教育也起决定作用。一个人的经济条件与社会地位，对其价值观的形成有决定性的作用。当然社会环境与父母、老师、朋友的观点与行为的影响，对一个人的价值观形成也有不可忽视的作用。
8、道德意识水平的高低，有利于个体自身素质的高低。它一般不具有很强的强制性约束力。因而带有很大的主观适应色彩。树立正确的道德观有利于创造和谐的人际关系。
9、世界观是个人对这个世界的了解和看法，包括你理解的这个世界是怎样的，人和世界的关系的看法。
10、价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。一个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。
11、 社会性价值观它是以群体和他人为中心的价值观，把为群体、他人服务认为是最有价值的。
12、在世俗上，人们的价值观是一个人自己对人和事物的看法和判断所展现的行为。如善恶观、因果观、荣誉观、生死观、宗教观等等，都是以“我”为中心，以“我”的判断能力出发的。所以说它存在的某种意义的取向，就是我们心中的价值或者是认知的价值观。(人生观价值观是什么)。
13、稳定性在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法很难改变。
14、所谓世界观，是人们对世界的基本看法和观点。世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观、物质观、运动观和时空观。而且，人们处在不同时间不同位置时对世界的认识也是不同的。
15、价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标。
16、价值观是指个人(即我们自己)对客观事物(包括人、物、事)及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价，是对什么是好的、是应该的总看法，是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准，是个性心理结构的核心因素之一。包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。
17、就跟世界上没有两片完全相同的叶子一样，我认为人生观是没有完全相同的，只有相似。
18、每一个人在生活成长的过程中，多多少少都有了自己对人生的认识、感觉和感受。在人生的旅途中，自己对世界上出现了各种各样的事物和问题，用自己的判断来划分，什么是对什么是错，自己要行持的人生之道是什么?最后从自己的认知中决定下来这个取向，来驾驭自己的一生。这种认知无论是对的还是错的，都就是他本人的人生观。
19、这种类型的人能高度容忍模糊不清的意见和不同的观点，对制度和方针的僵化、空挂的职位、权力的强制使用，敢于直言。
20、一个人年轻时，往往追求感情、财富、事业和地位，幻想精彩的人生。但是，到了一定的年龄，就会渐渐了解，所谓的感情、金钱都不能带来幸福。在一个人的人生中，只要有维持生存的基本条件就已经足够了，即使再多，也不能带来心灵的快乐。
21、当然，如果没有一点生活资具和条件，一个人无法生存在这个世界上。但人对自己的欲望，应该有所节制。按照佛教的观点，人应该知足少欲。如果知足，即使没有丰裕的财富，也一样快乐地生活。
22、到目前为止，在我国已经不易在人群随意找有一个真正有定解的人。因为正见没有，还妄谈什么定解。这是因为只有世俗道理，没有出世间道理。
23、那么三观先讲讲世界观，没有观世界何来世界观？意思是先有见识，见识积累才会有可能凝聚成成形的世界观，世界观即是从外界来看自己及自己所处的环境。泱泱华夏大国五千年引以为豪。但我们要用结果说话，当今最发达国家反而是发展只有几百年的美国。要尊重事实，您不能在讲民族自信心的时候自豪的讲我有五千年历史，讲为何我国家发展落后于人家时候讲我们只有几十年现代发展进程，完全两个标准。就像把眼睛遮蔽起来一样，不正视事实以为情有可原。我们需要先正视事实，因为正视事实，我们就可以找到问题然后发展的更好。五千年历史值得骄傲么？值得，一定值得，因为留下的丰富的瑰宝，到如今汉服，唐人街，说明在汉唐时期我们是最先进的最强的，为了让自己变更好，什么强我们就要学什么，那个时候什么思想最强呢？就是儒释道文化，到明朝王阳明集大成算是一个最精华的总结。现今什么最强呢？美国最强，自然是支持美国发展的思想文化，那就是启蒙哲学运动，经济学原理，ok，这样一来，学习的方向也便有了，即是张之洞讲的：中学为体，西学为用。有些理性清晰认识，也便有了世界观。
24、价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。
25、人生观：即从自己看自己，明白自己现在在一个什么状态，想达到什么状态，如何去的一个思考。人和动物一样，食物链中动物被人类捕食，不同的动物价值点不一样，有的动物是皮值钱，有的动物是肉值钱，有的动物是骨头值钱。人类中也是一样，皮当然是指脸皮脸面的东西，肉自然就是躯体，骨头就是人类的脊梁，有的人是舍弃脊梁，完全靠自己的厚脸皮和一身肉去换取有价值的东西。有价值的东西可能是钱，可能是职位，福利什么的，有的人就坚定自己的脊梁，不为五斗米折腰，堂堂正正去争取有价值的东西，自然就是不同的价值观的体现了。
26、人生观就是你自己对整个人生保持什么样的观点，持有什么样的见解以及你表现的行为是什么。说的通俗一点人生观就是你今生该怎么去生活、该如何去度过。
27、宗教性价值观，它以信仰为中心的价值观。认为信仰是人生最有价值的。
28、人生观就是每个人对人生目的和意义的看法，不同教育背景，不同阶级的人有不同的人生观。
29、人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。每个人的人生观在不同时期会发生变化，这种变化的外因是日益疯狂的世界，导致很多人的直觉和感受发生变化，产生人生观错位等，也许这是人类世界发展所带来的不可避免的问题。在自然界中，人生观无可厚非，生存第生存至上；在阶级社会里和制度下，人生观有进步和落后之分，具有鲜明的阶级性，不同的阶级有不同的人生观。
30、具体可分为人生观，价值观来讲。人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。
31、主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。
32、一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；
33、人生观和价值观是什么意思，我们经常会说我和你人生观价值观不同我们不适合在一起/交朋友，那人生观和价值观是什么意思，为什么能影响我们的决定，以下是我整理的相关内容，一起来看看吧。人生观和价值观是什么意思人生观，人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约(通俗地说，一个人平时经常玩游戏，在他的世界里只有游戏，他的世界是一个小世界)。
34、人生观是人们对人生的根本看法。内容包括：幸福观、生死观、苦乐观、荣辱观、恋爱观等等。它是世界观的重要组成部分。由于在社会实践中所处的地位不同，生活环境不同，文化素养不同，人们对人生的价值、生活的目的和意义等问题，有不同的观点和态度，形成不同的人生观，在阶级社会里各种人生观都打上阶级的烙印。资产阶级人生观的最大特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求利润视为人生的根本目的。无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级和人民群众的集体利益，把大公无私、舍已为人、为社会作奉献、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高目标。因此，无产阶级人生观又被称为共产主义人生观。
35、好比那个经典的逻辑推理：我们不可能两次跨过同一条河。因为一切都在变。小到原子分子，大到山河大地和宇宙，没有一个不变。只是我们心中不接受这个事实，也排斥这个事实。所以说我们还在强词夺理地说：“我能很多次跨过同一条河，这对我来说一点困难都没有。”其实我们的逻辑观念已经大错特错了，我们从未觉得这是顽固不化的观点，坚持着自己的固执己见，可能真的有一点冥顽不灵。难道不是吗？各位。
36、世界观、人生观与价值观三者不是相互割裂的，而是相互联系的。一个人有什么样的世界观就会有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。
37、对于春来冬去，寒来暑往，山河大地一有了种种变化。绿色的森林，因为有冬天的到来还变成了深褐色。冬天的来临，森林里有的树木树叶凋零，有的树木甚至没有一片树叶。我们却常常认为这一切都是常有的，长存的，不变的，因为我们的粗心大意，忽略了从微变到巨变的过程。原有的事物从根本性上完全发生了变化。我们自己却懵懵懂懂的，什么都不知道。我们知道吗？好像没有。
38、贪图安逸只是精神上的鸦片，随之而来的痛苦是必然的副产品，青少年时代正是充满旺盛求知欲的时代，没有任何理由用各种享乐来耗费自己宝贵的青春。没有青少年时代的努力学习，就没有自己未来的美好生活。滥用人生的享受，形同可怕的吸毒。
39、这种类型的人通过摆弄别人，篡改事实，以达到个人目的，非常现实，积极争取地位和社会影响。
40、人生观就是一个人对世界的根本看法与观点。包括对人生价值、人生目的.和人生意义的基本看法和态度。它是世界观的重要组成部分。人生观主要回答人为什么活着，人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等。由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同，因而形成了不同的人生观。正确的人生观就是毛主席说的：“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
41、人生价值是一个人在生命中对人类社会的延续与发展所做出的贡献和所起的作用。人生的价值不仅仅包括社会对个人的尊重和满足。而且也包括个人对社会的职责和贡献。随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深入，我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了巨大的变化。新旧观念的交替、中西文化的碰撞与交流，直接影响了当代大学生的人生价值取向。
42、人生观就是你自己对整个人生保持什么样的观点，持有什么样的见解以及你表现的行为是什么。说的通俗一点人生观就是你今生该怎么去生活、该如何去度过。
43、价值观即是从自己看周遭，身边人和物及所发生的事情，是非曲直的一个判断。你把什么放在第一位，认为什么价值最高。展现东西方价值观差异最大化一句话就是：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故二者皆可抛！说明西方价值观相对更崇尚自由些。话语表现可能单调些，更直观的这方面展示在文学作品中更淋漓尽致，比如《勇敢的心》《拯救大兵瑞恩》回顾一下就可知道，拿《拯救大兵瑞恩》举例，电影表达了一个主题就是生命是最宝贵的，哪怕他只是一个大兵，也要不惜一切代价的保护起来，放弃战争都在所不惜。这里以人为重源于西方文艺复兴启蒙思想运动的影响。而我国内对战争英雄的歌颂，对为了保护公共财产牺牲生命的精神推崇就体现了另一套价值观。把什么看重，你就会争取什么而放弃什么。
44、每一个人，可能都有对这个世界的独特的观点和看法，每个人的这个观点和看法是不尽相同，只反映他本人对这个世界认知的一面，无论对错与否，都是他本人对这个世界的认知和其观点，叫做这个人的世界观。
45、 它指导着人们的生活方向，影响着人们的道德品质和道德行为，决定着人们一生的价值目标和生活道路。人生观的内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。人生观要回答的基本问题是：人究竟为什么活着?人生的意义和价值是什么?人应当怎样度过自己的一生?应当使自己成为一个什么样的人?正是由于在社会实践中所处的地位不同，人们对于人生的价值、生活的目的和意义等问题，有不同的观点和态度，才形成了不同的人生观。
46、在世俗上，人们的价值观是一个人自己对人和事物的看法和判断所展现的行为。如善恶观、因果观、荣誉观、生死观、宗教观等等，都是以“我”为中心，以“我”的判断能力出发的。所以说它存在的某种意义的取向，就是我们心中的价值或者是认知的价值观。
47、咱们知道，个人的性命价值是由自我创造的，自我创造自我的价值，是人生价值的又一个十分重要的特点。人是会思考的动物，具有创造性。人固然多种多样，但每个人为人类社会所做出的贡献即其价值的体现是不一样的，这其中的原因虽然多种多样，但每个人在实践中结合自身特点、结合社会实际体现出来的创造性是不一样的，其人生价值的体现也是不一样的。有价值的人生必将为社会创造有价值的物质财富和精神财富。
48、世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。人生观，是人们对人生问题的根本看法。
49、同时，我们也只有在为人类服务的过程中，通过为他人创造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地实现人生价值。
50、这里所讲的价值观并不一定是西方人所说的普世价值。价值有两种，一种是在物质上的，另一种是精神层面上的。
51、各位所学专业各不相同。有人选择某一专业是为了谋生；有人是出于爱好；有的是为了紧紧赶上社会发展的脚步，在你选择所学的专业时，事实上，已对你心目中的价值，做出了选择。
52、有一个美妙的三观、智慧的三观，在等着我们去规划吗？你以前的三观是什么？那么未来的三观又将是什么？需要各位的努力去探索，去总结，去发展，最终要发现她智慧的那一面。能不能做到不要紧，你能否去做，才是关键。(每日文摘)
53、人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的影响和制约。
54、人生观——你觉得人活着是为了什么，例如人应该为自己的家庭奉献一生，为亲人带来幸福安定
55、这就产生了人们认为有我。因为有我，美国人才有了“美国优先”，难道不是吗？除美国以外，其他的国家呢？他们就可能就没有优先了？如果最后不能尊重其他国家，那么这个“美国优先”的价值观，就可能变成一个可耻的言论。
56、人生观就是你自己对整个人生保持什么样的观点，持有什么样的见解以及你表现的行为是什么。说的通俗一点人生观就是你今生该怎么去生活、该如何去度过。
57、马克思主义认为，“价值”这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关联中产生的。这种关联包含了两个方面的资料：一是外界物对人们需要的满足，二是人们对满足他们的需要的外界物的评价。它所表示的是主体人与客观物之间需要与满足需要的关联。可见，价值的实质不在于它的自然性，而在于它的社会性。简言之，价值就是客观事物能够满足人们某种需要的有用性。
58、智者的世界观应该是：本体空性、自性光明、大悲周遍。我们什么时候才能拥有这一个智慧?我们都应该朝着这样世界观的努力才行。
59、尤其是改革开放以来，西方多元化文化充斥人们的心，在他们本来贫瘠的心灵中，不仅没有吸取到更充实、更有意义的人生观，反而更加迷惑和混乱。
60、人生价值取向是人生价值观的核心，它指导人生的发展方向，规范人生的行为活动资料及方式，带给人生实践的内驱力。正确的人生价值取向是确立正确的人生价值目标的重要前提，有了正确的人生价值取向，实现人生价值目标才有可能。
61、社会的物质财富和精神财富的丰富和发展，也为我们自身的完善和发展创造必要条件。同时，我们也只有在为人类服务的过程中，通过为他人创造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地实现人生价值。
62、后来，乞丐反省自己，对人生的价值重新定位，终于找到了属于自己的美丽人生。
63、 ①价值如何定义，价值是实体范畴、属性范畴还是关系范畴？
64、如果全世界是以无我的观点来观待世界，那么这个世界上很多的争夺和战争就可以被消除了，世界就可以和平相处了。甚至出现大同世界。
65、价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。
66、请在下面留言，说说你的感想和观点。谢谢你的阅读，感谢你的关注。
67、人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。
68、价值观是指一个人对周围的客观事物(人、事、物)的意义、重要性的总评价和看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为与心理。
69、同时，二者之间也有着内在的密切联系，一方面，世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。
70、佛教对人们所持人生观的观点，是不太相同的。佛教虽然说在世俗上面也承认名言的成立，但是要修行佛法时，就否定了“我”的存在。这个看来是简单的问题，去隐藏着大智慧。人们没有看清楚，遭受了各种各样的苦难。
71、对于春来冬去，寒来暑往，山河大地一有了种种变化。绿色的森林，因为有冬天的到来还变成了深褐色。冬天的来临，森林里有的树木树叶凋零，有的树木甚至没有一片树叶。我们却常常认为这一切都是常有的，长存的，不变的，因为我们的粗心大意，忽略了从微变到巨变的过程。原有的事物从根本性上完全发生了变化。我们自己却懵懵懂懂的，什么都不知道。我们知道吗？好像没有。
72、为什么有些人会出现三观尽毁，大多数都是因为没有正知正念(什么是正知正念前文已经说过，在这里就不赘述了)，又没有智慧和定解所造成的。
73、禅师说：“把你的双目给我，我给你一百两金子。”
74、智者的人生价值应该是：寻求般若空性之理，让自己的心身获得最大的解放，最大的自由，最大的自在。最终从轮回中解脱，获得如来一样的智慧和功德。这才是最有意义的人生，也是最有价值的人生观。
75、价值观是人生观的一个重要组成部分，他要回答的问题是人的价值是什么？人怎样活着才有价值？
76、中国共产d的提出的d的三观，是由2009年中央纪委十七届三次全会上，胡锦涛同志提出的。即事业观、工作观、政绩观，佛教中的三观为即是一心三观，为空观、假观、中观。
77、在这个世界上，有不同的人生观和价值观，层次也各不相同。就像皈依，同是皈依佛门，目的却各不相同。有人是为了从轮回中解脱；有人是为了无量众生的安乐。如果你的人生价值，只是为了一己的快乐，是很低很低的层次；假如不论是何等众生，你都希望能利益他，则尚属中等；如果没有丝毫的自利之心，完全是“人不为他，天诛地灭”，这样的理念是最崇高的。
78、人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。
79、 有什么样的世界观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。世界观是对社会意识和对社会存在的反映，同时，任何世界观的形成和确立，都要利用之前在社会实践的基础上，形成的思想材料，所以，新世界观和旧世界观之间存在着某种历史的继承关系。人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的思路方向，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方向性的失误。
80、道德是维系人们之间各种关系的内在法度。正确的道德观是人们自觉协调各种关系的意识准备。它是人们走向美好生活的自我心理约束机制。
81、“不论你给我多少金子，我也不会把双腿给你！”
82、在我们大多数人看来，这个世界上不是无常的，是常有之法。为什么呢？因为我们什么时候看这个山河大地，什么时候都没有变化，从前的那座山还是那座山，从前的那个人还是那个人。然而佛教否定了这一切。这又是为什么呢?
83、你向往那个美好的自性世界，那个不可思议的智慧境界，那个从来没有恐惧也没有愚痴的理想王国，难道你不充满热切的期待吗？你还等着什么?我们都应该回到自己的自性王国中去。
84、我的发言完了，不当之处请领导和同志们批评指正。谢谢大家！
85、智者的人生价值应该是：寻求般若空性之理，让自己的心身获得最大的解放，最大的自由，最大的自在。最终从轮回中解脱，获得如来一样的智慧和功德。这才是最有意义的人生，也是最有价值的人生观。
86、每一个人在生活成长的过程中，多多少少都有了自己对人生的认识、感觉和感受。在人生的旅途中，自己对世界上出现了各种各样的事物和问题，用自己的判断来划分，什么是对什么是错，自己要行持的人生之道是什么?最后从自己的认知中决定下来这个取向，来驾驭自己的一生。这种认知无论是对的还是错的，都就是他本人的人生观。
87、在这个世界上，人人都希求幸福。但是，什么才是真正的幸福？它就是心灵的快乐。一个人可以一无所有，乃至双目失明，但只要能明瞭人生的真谛，那么，无论是什么人，都可以感受到内心的那一分欢乐。它充溢我们身心，令我们有限、短暂的生命，焕发出智慧和慈爱的光芒。
88、这三个观点中唯有人生观，可能差别太大。比如说你是无神论者还是有神论者？你是什么样的宗教信仰，这里面差别就太大。一个正常有理智的人，一个心智不健全的，非理智的人，他们的人生观可能部分是对立的，甚至是完全相反的。因为人生观完全的独立性，才有了恐怖分子的出现。这也不能完全就是恐怖分子的错误，其实整个人类都要为自己的行为负责。比如说美国培养本·拉登，打击前苏联，后来本·拉登意见跟美国就是向左，反过来打击美国，成为“恐怖分子”。以金钱和武力来影响和利用他人，最后的结果必然是也受到种种报应。如果想要“上帝保护美国”，那美国人就应该保护其他的国家的人民不受伤害。
89、 ②人生态度，回答人该怎样活着？是乐观积极进取，还是悲观消极无为。
90、我们说的最多的一句话就是我。这是我的，那是我的，我、我、我……这是我执。世人都有这种我和我所的执着：这是我的身体，我有这个想法，这是我的家庭，那个是我的孩子，这个是我的单位等等，是自相续中后来出现的习气造成的，全是因为我执和我所执引发的。因为在人世间要有正确的行为标准，符合来或者顺应这个世界的准则或者是叫观点。
91、 人生观是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的体现。
92、社会性价值观 它是以群体和他人为中心的价值观，把为群体、他人服务认为是最有价值的。
93、价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用；在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。
94、哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
95、它的形成主要是因为国家发展观念起支配作用。树立科学的政治观念，有利于更好地从事各种政治活动，推进人类不断进步。
96、好比那个经典的逻辑推理：我们不可能两次跨过同一条河。因为一切都在变。小到原子分子，大到山河大地和宇宙，没有一个不变。只是我们心中不接受这个事实，也排斥这个事实。所以说我们还在强词夺理地说：“我能很多次跨过同一条河，这对我来说一点困难都没有。”其实我们的逻辑观念已经大错特错了，我们从未觉得这是顽固不化的观点，坚持着自己的固执己见，可能真的有一点冥顽不灵。
97、在佛教的体系中认为：无论是世界观还是宇宙观，万法都是无常的。因为是宇宙天体的产生，是一个因缘所成之法，是一个所作法，其所作性是一个生灭法；也就是说星球、天体也有毁灭的那一天。是生灭之法就是无常的。这样的观点就是佛教的无常观，这跟其他的宗教的认知完全不同，甚至是相反的。就是因为这个认知的不同，使人们从感受、认知领域，跨越到自性智慧领域。如果这说是伟大的突破，但是仅仅赞美是不够的，还需要完全发挥出她的智慧的一面。因为这是进入一个全新的智慧领域，那些执着的世俗之人，根本就不明白其中的道理和智慧。
98、一般说来，人人都有自己的世界观，并以此来观察问题和处理问题。在阶级社会里，世界观运用具有阶级性，不同阶级的人们会形成不同的甚至根本对立的世界观。各种世界观的对立和斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。
99、我们所从事的服务工作，是社会主义建设事业的一部分，意义重大。我们的职业和岗位，只有分工的不同，没有高低贵贱之分。我们的工作不是低贱的，而是高尚的，也不是可有可无的，而是有价值的。我们要立足本职工作，全心全意为孤寡老人和残疾儿童服务。只有树立了正确的世界观、人生观和价值观，我们才能满腔热情地去做好我们每一项工作。(发言内容省略)
100、人生观是指对人生的目的、意义和道德的根本看法和态度。具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。你是谁，你从哪里来，要到哪里去？
101、 理性价值观它是以知识和真理为中心的价值观。具有理性价值的人把追求真理看的高于一切。
102、对人类的三观应该怎么来诠释呢?在世界上存在着多种多样的世界观、人生观、价值观，各宗各派见解不同，其说法也不同。我们现在就涉及到的三观，来简单的阐述一下。
103、价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程 ，是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。个人的价值观一旦确立，便具有相对的稳定性，形成一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但就社会和群体而言 ，由于人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战，这种价值冲突的结果，总的趋势是前者逐步让位于后者。价值观念的变化是社会改革的前提，又是社会改革的必然结果。
104、这里所说的快乐，不是指空性、胜义谛的境界，而是指世俗的现象。所谓现象，是耳闻目睹之法，是物理学家研究的对象；而事物的本质，则非眼耳鼻舌身之对境，需要用另一种方式去衡量。
105、 世界观、人生观和价值观三者关系(关联与区别)
106、经济观念是人们不断发展生产力而形成的意识。例如，我国改革开放政策的出台，就是着眼于发展经济，搞活经济的对策意识。邓小平同志提出的三个有利于标准就是我国很好的发展经济的观念。人们形成正确的经济观念有利于不断提高经济生活和生产水平。
107、在座的学者和智者，都有一定专业领域的知识，应该思考过这个问题：人生最有意义、最有价值的是什么？如果没有真正具有意义的人生观，就和动物没有差别。