1、初步掌握阅读傅雷家信的方法，能够将自身成长经历和作品结合起来，深入领会作品的内涵和价值。
2、由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆，婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
3、人一辈子都在高潮与低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
4、C．原来他一直都在那里等着我们，那一刻，我不禁黯然泪下。
5、1936年，作者深入西方媒体眼中的“土匪聚集的地方”，客观真实地记录了他的所见所闻，向世人介绍了中国共产d和中国革命的发展历程。此书是“忠实描绘中国红色区域的第一本著作”。
6、(注)①指颍州西湖。神宗熙宁四年，欧阳修以太子少师的身份辞官，回到颍州私第居住。②轩槛：长廊的栏杆。③芰：指菱。
7、 前面的语句摘自《傅雷家书》，是 傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
8、(13)有一天，终于有位乘客忍不住，走过去问妈妈：“你女儿学习真用功，几岁了？”
9、 “亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
10、——《梁启超家书》1928年5月13日致思顺书(傅雷家书10段摘抄赏析)。
11、⑤小白杨虽然站稳脚儿了，并非万事大吉了，它还会面临各种危险，最大的危险来自于风。小白杨能够支撑多久，这并不重要，可贵的是它在努力支撑，在尽全力支撑。在未来的岁月里，也许风会将它拦腰斩断，但是风却无法将小白杨置于死地，生命的枝条还会从根系里源源不断地抽出。只要水塔不废弃，任何力量都无法置小白杨于死地。
12、忠言逆耳，但必须出以一百二十分柔和的态度，对方才能接受。
13、D．坐纸窗下 坐井观天 坐吃山空 如坐针毡
14、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐①那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。
15、赏析：这句话用了“莫过于”和“更莫过于”,写出了高而纯洁的欢乐莫过于欣赏艺术,但是最最高最最纯洁的欢乐就是从自己孩子的手和心里传出的快乐,充分地体现了一个父亲的骄傲,自豪和对孩子充分的爱.
16、 适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术。
17、丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁①。至十日犹故在也，是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异尝。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄②，又四囿③于雪，若涂银，若泼汞④，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然⑤可爱。
18、D．先生旧太史有名声/又为巡抚宋/公重客宋公/时时造焉
19、 不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事！随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的&#x感情——对艺术对祖国的感情。
20、④不知是在哪一次，我忽然就萌生了一个想法：这个我极其喜欢的玻璃弹珠，如果丢了，再找回来，会是什么样的感觉？于是，我闭上眼睛，背对着土坡，把心爱的玻璃弹珠向后扔出去。听见轻微落地的声音，我立刻睁眼转身，在那一小片草地里寻找。心里有着一种慌张和急切，当终于看到它的身影时，我的心里升腾起巨大的喜悦，那种失而复得的感受，真是太难忘，太让我留恋了。于是，每一次去那里，我都要做这个游戏，一次比一次抛得远，每一次的寻找，都充满着希望和幸福。
21、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐①那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。
22、家长2：儿子10岁了，还不太会系鞋带。每次看他系得那么费动，我很着急。干脆所有的鞋子都买成带粘扣的。男孩就是没有女孩那么细心，生活能力差点儿就差点儿吧。
23、下列是小铭对摘抄所做的赏析不正确的一项是( )
24、 赏析 当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞与无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情与事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……”傅雷对孤独的理解，与之有所不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解与排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音与朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友与美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。 赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。才可能达到艺术的最高境界、人生的最高境界。
25、回望这份十六年前的旧报，相较于中国探月工程嫦娥系列在2020年顺利完成此前的规划，其他各国的任务表如今看起来便有些许尴尬。或许，正是这份中国航天人的笃定和坚守，才让中国探月在百舸争流之中，最终跻身向前。那么，作为中学生的你，有梦想吗？要坚守梦想吗？你是如何坚守梦想的？
26、 爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！
27、读读这25部文学名著的精彩开头，或许能领悟到作文开头的方法！
28、赏析：这句话堪称至理名言，很多人在获得胜利之后，时常就会放松警惕，从而犯下重大的错误，导致了无可挽回的结果，越是胜利的时刻，越是要警惕和自省。
29、 这段悠扬的琴声，是傅聪演奏的肖邦《升C小调夜曲》选段，傅聪是著名翻译家傅雷之子，傅聪被誉为“中国的肖邦”，也被誉为“中国的钢琴诗人”。年轻时，傅聪在肖邦国际钢琴比赛上一战成名，对肖邦作品的权威演绎举世公认，然而，他的艺术成就绝不仅限于肖邦。从巴洛克时期的斯卡拉蒂，到古典时期的莫扎特，再到浪漫派的舒伯特、印象派的德彪西，都在他擅演的范畴。他曾经说过，“我没有说不爱肖邦，但我是音乐的奴隶，我希望给人们带来的不只是肖邦这一个瑰宝，我还想做得更多。”
30、赏析：与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。
31、你现在手头没有散文的书，《世说新语》大可以读。我常常缅怀两晋六朝的文采风流，认为这是中国文化的一个高峰。
32、慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史有名声又为巡抚宋公重客宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。
33、在这场抗击疫情的无声战斗中，崇川区各社区积极响应，开展各项宣传工作，请你为社区拟一则宣传标语。(至少运用一种修辞手法)
34、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
35、 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
36、 适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术。
37、 赏析 首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首“我的教育”与“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，最后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。
38、中国古代的诗人也无一不是从自然中得到了灵感。李白就曾经五次登上庐山，白居易也是在失意的江州司马任上写出了《琵琶行》。这样的例子不胜枚举。
39、 能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！
40、傅雷的爱子情深：对于长大的儿子，希望向外发展，但又不忍孩子远离身边。父母辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。作为我们应该体会、理解父母的苦心，报答父母含辛茹苦的养育之恩。
41、(14)妈妈抬起头，摇摇头，“她不是我女儿。”
42、D．材料五中加点词“这”指代的是“中国网络文学”。
43、各位团员：中国探月工程，亦称嫦娥工程，是我国于2004年3月1日启动的第一个月球探测工程。_______
44、音乐院长说，你的演奏像流水、像河，更令我想到克利斯朵夫的象征。
45、小李姑娘是敬老院的一名工作人员，负责照顾王大娘的饮食起居。她似乎知道我的心思，解释道：“王大娘的儿子很孝顺，在山西打工，自己回不来，经常给老人寄东西。”
46、(10)奇怪的是，有时候是妈妈先到公交车站，有时候却是女孩先到。
47、 说到骄傲，我细细分析之下，觉得你对人不够圆通固然是一个原因，人家见了你有自卑感也是一个原因；而你有时说话太直更是一个主要原因。
48、 赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。才可能达到艺术的最高境界、人生的最高境界。
49、D．青少年学生只有在劳动创造中才能形成发现美、体验美、鉴赏美、创造美的意识和能力。
50、⑥我依然在把玩了很久之后，像以往一样向身后用力一抛。我在草丛里仔细地翻找，心里并没有第一次时那种紧张感。结果，这一片草地被我找遍了，依然不见弹珠的踪影。我有些急了，细细地又搜寻了一遍，还是没有。我慌了起来，急急地在更远的地方找，可是玻璃弹珠却像是凭空消失了。我停了下来，定了定心神，来到刚才站着的位置，拿了一个小土块儿，用了相同力气抛，看看大概落在什么位置。然后我就重点在那个范围内寻找，渐渐地，夕阳下山了，渐渐地，月亮挂上了树梢，渐渐地，天空出现了几点疏星……可是一直到天黑了，我还是没找到。天空几点疏星黯淡无光，连月光也不如往日皎洁，我迈着沉重的脚步回家了，没有了那颗玻璃弹珠，我的心好似被人挖去了一块。
51、比翼双飞 不耻下问 不毛之地 日以继夜 冻饿之虞 颐指气使
52、这两个语段都写了如诗如画般的皑皑雪景，但描写手法却又各不相同，请结合内容对两个语段中画波浪线的句子进行赏析。
53、下列五个句子填入发言稿第②段甲处，排序恰当的一项是( )
54、(23)“妈妈”和花花在公交站牌下的约定，就此结束了。她是这个春天最美丽的一个约定，像一股暖流，温暖着我们的心。
55、为响应弘扬探月精神的号召，校团委准备发出“坚守梦想，助力青春”的倡议书。下面是倡议书的初稿，请从内容的角度，指出第①至⑦句中存在的两处不当之处并加以修改。
56、 这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。
57、缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。
58、B．“竟未有知者”中的“竟”有“终止”“最终”“竟然”等义项，依据前后语境，此处应选“竟然”之义。
59、 中国已经解放，新中国到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。
60、D．片段四是小说的结尾部分，从祥子的行为表现可以看出，他在经历了人生的大苦大悲之后精神崩溃，成为懒惰狡猾、自私麻木的行尸走肉。
61、这一段文字里，傅雷用自己的亲身经历来向儿子说明放松身心的好处。从这些信中多次提及的“放松身心”的话题来看，似乎父亲的唠叨，儿子并不是立即接受的。儿子毕竟年轻，老父亲的话怎么能听得进去？这让我想起一篇文章《人生非走不可的弯路》，文中的母亲在弯路上跌倒过，于是在路的起点告诉女儿这条路是弯路不可走，可是女儿还是走了那条弯路。
62、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
63、 不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事！随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。
64、②那棵白杨树是怎样登临高塔的？也许是在它还是种子的时候，风把它送上去的，在那个悬崖绝壁上，它找到了一个崖缝，战战兢兢地落住了脚。也许是在水塔建造之初，随泥土被工匠运上去，砌到墙体里的。也许是飞鸟搞的恶作剧。
65、赏析：把不朽的大师的不朽的作品发扬光大巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业;多神圣，多光荣的使命毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴和赞美。
66、你们在爹爹膝下几十年，难道还不知道爹爹的脾气吗？你们几时看见过爹爹有一天以上的发愁，或一天以上的生气？我关于德性涵养的功夫，自中年来很经些锻炼，现在越发成熟，近于纯任自然了，我有极通达、极强健、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是快乐的。
67、 真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
68、①在新疆北部的原野上，有一座高高的水塔。在高高的水塔之上，勇敢地站立着一棵两来多高的白杨树。那年夏天，当我驱车从这里路过，目睹它的尊容的时候，我惊呆了。绝境之上站着一个生命，一个郁郁葱葱、生机盎然的生命！我向它行的注目礼，持续了很久很久，直到汽车把我从视野中艰难地拉出来。
69、赏析：傻瓜与聪明人的区别就是，聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。
70、 早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。
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72、赏析：傅雷夫妇告诉傅聪，人的胸怀往往和阅历有关，例如同情心，在普通人的心里并没有深刻的感触，但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说，就会感同身受，也就更加有怜悯之心了。
73、怎么，快递是别人给王大娘寄的？难道她不是孤寡老人，有亲属？我一时也给搞糊涂了。
74、 赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
75、九天揽月星河阔，十六春秋绕落回。从美国赠送的l克月壤开始，到今天的揽月而归。
76、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
77、 “在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
78、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
79、⑥况且月壤本身是种资源。根据现有资料可知，月壤里存在天然的铁、金、银、铅等矿物颗粒，含有金和锌的铜矿颗粒，含有少量锡和铜杂质的锑矿颗粒等。其中最珍贵的，当属氦-氦-一种氦气同位素气体，是核聚变反应的最理想原材料。使用它作为原材料时热核反应堆中没有中子，故而不会产生辐射，不会对环境产生危害，氦-3简直是完美的能源。但地球上几乎没有这种氦-月壤中的氮-3资源是地球储量的千万倍。
80、 早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。