1、好在我对世界的理解，我对生活的理解，还可以与身边的人进行碰撞，身边的人也会给我最真诚的反馈，这本身就是一种幸运了。(代沟产生的影响)。
2、就像你让60后的人，看两集《火影忍者》，他是没有那个耐心的；你让50后的人，学学王者荣耀，他也是很难上手和适应的；你让70后的人，模仿二次元装扮自己，他会觉得你在玩过家家。
3、反方攻辩，问题1：如果说责任在父母，那他们真的该吐血了。
4、现在社会上对代沟问题的讨论已经进入了相当随意化的过程，甚至差异就是代沟。
5、双方针对对方的立论开始反驳，10分钟打字时间，10分钟到，将各自的论点复制到群中，5分钟时间查看。(代沟产生的影响)。
6、比如一个品牌的消费者是95后，那么大众舆论对其的影响微乎其微，试问95后们谁看大众媒体，谁相信媒体？他们更相信KOL，相信网红推荐，相信产品的颜值。至于媒体在讲什么，貌似不太重要。
7、代沟是由于子女进入青春期才产生的，子女是代沟产生的内因。子女幼年时与父母没有代沟，进入青春期后才产生的，环境的影响使当代青少年很少站在别人的立场考虑问题，认为父母思想陈旧，跟不上时代的步伐，所以，代沟的主要责任在子女。
8、子女也要多加思考，理解什么是真善美，父母的思想做法虽然过时了，但如果能够关心爱护后代，就可以体谅父母反应的迟缓，共同理解和适应社会。
9、第由于平均人是对现实生活中整体人的概括，使得平均人可以无限分解成更小的整体性单位，比如我们以年龄这个加载到人身上的社会时间为例，80岁的人经历与体验过的社会事件与60岁、40岁等人经历与体验过的社会事件是不同的，其社会时间的意义也不同，在这个意义上来讲，平均人的社会时间可以无限分化；
10、对方说孩子一出生是一张白纸，父母怎么画，图案就是什么，最后的画不好，主要责任是画者。那么是否可以说小孩犯了错问题主要在父母身上？综上所述，我方坚决认为代沟的主要责任在子女。
11、弟弟的反驳就很清晰。但是有点是为了反驳而反驳，没有通过反驳来证实自己的立场。
12、作为策略人，我觉得这是正确的消费者策略，不止要服务一些人，也可以放弃一些人，这是品牌态度。
13、 《孔雀东南飞》两人的爱情悲剧主要原因是父母的包办婚姻不被子女理解才导致了悲剧的发生。而大部分人面对父母的要求顺从父母，代沟才逐渐消除。
14、康：我方认为在原则性的问题上家长可以不让步，但是采取的沟通方式只能是由父母这一方为主导，家长的态度决定于孩子的情绪，因此，父母在处理与孩子之间的关系问题上也处于主导地位，两者产生代沟，父母也应该负主要责任。
15、康：正方回复观众洁的提问，从你的提问可以看出，子女多次询问父母未果，说明未得到父母正面的引导和积极沟通，于是才采用极端的做法，正验证了我方所说代沟的责任在于父母。
16、“酒屋”、“酒吧”是“WIN95”和“WIN98”操作系统
17、首先 父母因为自己出生的年代造成的知识困乏有很多东西来不及学了。
18、“代沟”作为一个外来词汇，它是指在世系延续上的前后相继的不同代人之间在个性、观念、行为方式上所表现出来的差异、分歧与疏离。它是年龄差异造成的，是人类社会的自然现象，是新老交替的必然。所以，代沟既是父母的责任，又是子女代的责任，但是，无论从代沟的产生、深化与缓解，子女都承担大部分责任，因此我方认为代沟的主要责任在子女。
19、第三部分有双方四辩陈雪邦和张茜做攻辩小结。
20、今天，我就简单来谈谈我的对代沟的一些想法。当然提前说明下：以下内容为个人主观理解，非绝对的正确答案，请各位辩证阅读。
21、表面看来这种分析对“代沟”的“沟”的立论非常有帮助，因为在这段文字中，米德强调了非代际传承导致的沟。比如“同侪之间、友伴之间、同学之间、以及师兄弟之间的并喻型学习”、“年轻一代在对神奇的未来的后喻型理解中获得了新的权威”等等，但是由于其过于绝对化的论断使得其分析的全面性受到影响。当然玛格丽特米德的这种视角也是本部分立论的一个依据之一。就是强调制造断裂性社会空间的历史事件。我们看看米德在运用自己的分析框架时是如何使用历史事件(引文中的黑体部分)来演化其概念。
22、由此我们可以导出本文的两个主要概念：什么是社会时间的延续？什么是社会时间的断裂。
23、从模型的结果我们绘出，年龄与上网关系图。如下：
24、大家好！很荣幸今天能够站在这里做我方的总结陈词。对于对方在整个辩论过程中出现的问题进行一一的反驳：
25、今天的分享就到这里，希望给你带去启发，记得给我们点赞鼓励哟。
26、康的立论比较好，每一点都带上了概括的话，从三个不同的角度进行了立论。但是第二点过于激进，容易和第三点产生矛盾。
27、班级辩论赛提供了一个既锻炼思维能力，磨练应变能力的舞台。UT班全体同学见证了辩手们唇枪舌剑，巧舌如簧，直呼过瘾！
28、 通过本次辩论赛，各位同学和老师都对代沟问题都有了进一步的体会和更深刻的理解。相信在今后的生活中，九班的师生们都能够为爱努力，一起跨越那条横在我们与幸福之间的“沟”。
29、舒茨谈到：“我的全部设计过程都是建立在这种假定的基础之上，即任何在我实际的和潜在的控制下在世界的一部分发生的行动，都是可实践的行动”(1)